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子曰:“义弟若有君，不及诸夏之死。””
孔子说:“夷德有君而不讲礼仪，不如讲礼仪而无君于中原“
主要有两种说法，一种是夏比迪；第二，义第不如朱霞每个人都有自己的理由，也可以说得通。
的第一个解释是，中国国家甚至不如“野蛮”国家。春秋时期，外国人被统称为“夷弟”，但他们也知道君臣之分，社会相对稳定。然而，所有的国家都在夏季比赛中践踏礼仪，鄙视皇室，并且对君主毫无概念。更不用说君主和大臣之间的区别了。这种说法是与当时鲁的情况相结合的，这三个医生彼此相差甚远，孔子叹了口气。
