陶渊明号什么_原创 有人说陶渊明“桃花源”不存在，苏轼写文反驳，堪称“杠精附体”

原题:有人说陶渊明的《桃花源记》不存在。苏轼的文章对此进行了反驳，称之为“有工巧匠”

199许多文人辞官退隐，但很少有人像陶渊明那样铁石心肠。公元405年秋，陶渊明来到彭泽当县令，声名狼藉的杜佑来到彭泽。县官让陶公换上官服朝拜。他真的不愿意，说:“我不能为了五蒲式耳的大米而弯腰。拳击是村子里最邪恶的东西。”从那以后，“不要为了五蒲式耳米而弯腰”成了大多数文人的惯用语句。

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199退休后，陶渊明的生活很苦。最糟糕的是，他真的去乞讨食物了。但是这样，人们就写了《桃花源记》这篇文章一发表，就受到后世著名作家的一致称赞，“有肥沃的田地，美丽的池塘，桑树和竹子的种类”，“道路纵横交错，鸟儿和狗互相嗅闻”。它向世界展示了仙境是什么。从此，桃花源成了无数人的向往。

是美丽的，但是这个桃花源是否存在已经成为无数人心中的疑问。不仅我们问，北宋的文学巨匠也讨论过它。当时，北宋许多学者认为桃花源只存在于人间仙境，不可能存在于人间。苏轼不能小看它，写了一篇序来反驳它。在这篇文章中，苏轼对事实的陈述和推理可以称之为“占有杠杆的本质”。让我们读一读:

苏轼的杠杆本质是众所周知的。徐宁的庐山瀑布是一首“糟糕的诗”。王安石不了解菊花，甚至说他的导师欧阳修有视力问题。然而，这些担忧只是表达了情感和好恶，但这一次他是认真的问题，不存在的桃花园。苏轼在文章中列举了几个主要原因:

第一个原因是“不要说先人避秦之弊，那么渔民看到的似乎是他们的后代，而非秦人也不至于死”:在《桃花源记》中，元代人自称曾住在这里躲避秦人的劫难，这就使这些人的年龄成为一个谜。苏轼指出，这些人只是秦代的子孙，并不是说秦人仍然是神仙，也就是说这些人不是神仙。

的第二个原因是“如果你杀鸡为食，有没有神仙杀了他们？”苏轼的意思是神仙不能杀动物，但有消息说他们应该杀鸡招待客人，这说明他们是真人，不是神仙。

第三个原因是“蜀青城旧村有五代孙”:这句话指出了源头上有许多老人的原因。事实上，也有许多长寿老人。例如，青城山有五代人生活在一起。最后，苏轼断定，当武陵发现桃花源时，知道它的人会逐渐增多。后来，桃花源和一般的景点没什么不同，现实生活中也有很多这样的地方。陶渊明写这篇文章是为了表达他对当时社会的不满，所以这个桃花源最大的可能性只有在他的想象中。但是几千年来，每个人都愿意相信它的存在，因为这篇文章太真实了。陶渊明尽了最大努力使内容看起来更真实。他不仅说事件发生的年份是“金台袁钟”，而且用前因后果编造了整个故事。最重要的甚至主要的人物都在历史书上找到了。刘子骥在《南阳·刘子骥·高尚书》的最后一段话中也提到过，听说过，并欣然打算去，其生卒年都记载在《晋书》中，当时也是有名的道士。能写出如此高超而又真实的故事，只能说陶渊明真的服了心你相信桃花源真的存在吗？欢迎参加讨论