手机网站
手机网站
“中国教育现代化2035”指出，将大力推进校园文化建设。 学校文化是高质量教育的关键。 使教职员和学生能够在文化上与学校产生共鸣，大大降低了团体成员之间的交流、沟通和达成共同愿景的成本。 今天，我们将与清华大学石中英教授分享这篇文章，进一步整理文化认同与学校发展的“强烈联系”。
学校文化建设是当前学校改革尤其是中小学改革的新主题，引起了广泛的教育工作者和教育媒体的关注和持续的讨论。 学校文化建设具有多方面的意义，全面贯彻素质教育理念，促进青少年学生的生活、活跃、和谐发展，突出学校特色，打造学校品牌，提高学校竞争力等，人们逐渐认识到。 对学校文化建设多方面意义的完全深入认识，有助于巩固人们从事学校文化建设的决心，为进一步推进学校文化建设奠定思想基础。
本文从学校认可的角度阐述了学校文化建设的时代意义，希望丰富学校文化建设对其价值的认识。
1 :文化认同，解决“我们是谁”的问题
为什么要从学校承认的角度阐述学校文化建设的意义？ 要回答这个问题，首先要回答更常见的问题，即文化与身份的关系问题。 这个问题在文化学界有很多争议，目前学校文化建设领域还没有讨论。
从逻辑上讲，学校文化与学校身份的关系源于文化与身份的关系，文化与身份的一般关系原理在学校生活领域的具体表现与应用。
从文化与身份的关系来说，文化的基本功能之一是为人们提供身份的符号系统。 这些符号从信仰、知识、语言、历史到外部行为习惯、服装、发型。 两个来自同一文化传统和文化模式的人，共享符号系统，彼此有基于共同文化的肯定、承认、欣赏和亲近感。 这些心理感觉被整合为“身份”和“文化身份”，致力于回答“我们是谁”的问题。
比如说，两个四川人见面时，只用正宗的四川口音这个特有的声音符号就能相互产生共鸣——“我们四川人”。 进一步分析四川口音的话，“我们成都人”“我们遂宁人”等，可以进一步细分这种认识。 信奉儒家学说的两个人，也许是通过他们的共同生活态度和遵守伦理规范而相互肯定和接受的。 文化似乎提供了人与人之间相互认同的基本参照系。 现实社会生活中存在很多“我们/你们”或“我们/他们”的区别是文化身份机制作用的结果。 从这个意义上说，文化的边界是身份的边界，文化的差异是身份的差异，文化的冲突可以认为是身份的冲突。
在现实社会生活中，基于文化的身份具有两个层面的作用。 第一，解决“我是谁”问题的第二点是解决“我们是谁”问题。 前者关系到“自我”概念的形成，后者关系到社会团结的形成。 正如许多哲学家所说，具体的个人为了在这个世界上生存，必须回答“我是谁”这个问题。 对于这个问题抽象地回答是不可能的，必须参照文化体系。 “我是男性”“我是教师”等回答不是文化认可的结果，“我”表示认可了男性文化和教师文化。 像这样“我是谁”的哲学问题，现实中是参考什么样的文化来认识、把握、表现自己的问题。
个人身份也是如此。 集体认同也是如此。 群体是由什么构成一个群体，由此在形式上和功能上都可以与单个群体区别开来？ 通过这样的集体认识，就“我们是谁”的问题达成了共识。 “我们是教师”，我们必须像教师文化所要求的那样语言和工作，“我们是四川人”，我们的所作所为必须像大家赞同的四川人一样。 这样，文化认同无疑提供了团结的纽带，增强了集体的向心力、团结力，培养了成员对集体的忠诚，降低了集体内部成员之间的交流、沟通和共同愿景的成本。
2 :增进文化身份，学校管理人员的重要使命
学校文化是社会文化的子系统，以学校价值观念为核心，是历史中产生的思想观念、规章制度、语言习惯、仪式行为、物质环境等生物。
根据标准可以把学校文化区分为不同的类型。 根据学校工作领域的不同，可以将学校文化区划分为指导和管理文化、授课和教育文化、学生活文化、服务文化、环境文化等文化层次，将学校文化区划分为精神文化、制度文化、行动文化、物质文化等学校活动空间，将学校文化区划分为办公文化、教室文化、实验室文化、运动场文化、餐厅文化等 这些不同类型的文化是师生员工长期共同创造的结果，以客观的存在形式熏陶师生员工，赋予他们制约和教育的作用。
这种学校文化对师生员工的熏陶、制约和教育作用，其目的是培养、促进和加强师生员工对学校的认识。
学校认同是指从学校师生心理上对学校文化的认同、接受和欣赏，反映学校运营理念和价值取向的学校教育，到规范学校各种行为的规章制度，学校的环境建设和利用。 对于学校的每个老师和每个学生来说，学校的身份不仅仅是出生的，也是在学校生活中诞生的。 因此，持久建设学校文化，不断培养、促进和加强学校师生对学校的认识，是当代学校管理人员的重要任务和使命。
三:加强学校文化认同的三条途径
加强学校文化建设，促进广大师生对学校的认识，其根本目的是促进学校的发展。 学校承认与学校发展之间有直接的内在联系。 对于学校师生员工来说，强大的学校产生了“我是某校人”的共同归属感、骄傲感和荣誉感，从而产生了自觉、积极、高度的责任感，形成了他们勤奋的工作和学习动力，为学校的发展创造了良好的思想基础和文化氛围。
另一方面，高级学校的身份提高了师生之间的信任度，降低了他们之间进行交流和沟通的心理和时间成本，鼓励他们以主动的姿态参与学校事业，学校的发展实际上不仅仅是校长和管理者，也是师生全体。
许多学校管理经验表明，学校构成了影响学校发展的一个相对独立的因素，积极、自觉、高级学校构成了学校发展的重要条件。
如何加强学校文化建设途径促进学校认同，为学校发展创造良好条件？ 这涉及许多纤细而复杂的工作。 从广阔的面和可操作的面，有必要从以下几点进行探索——
向师生员工宣传学校的教育理念和价值理想。
学校的教育理念和价值理想是学校文化的核心和灵魂，体现在学校工作的各个方面，应该熟悉、理解和实践全体师生。 学校承认的最重要的是对这种教育理念和价值理想的认识。
当时陶行知创办的晓庄师范学校成功培养出了这种赞同的模式，今天教育者们值得认真研究和学习。 有些学校尽管有自己的良好教育理念和价值理想，但不注意宣传，仅仅停留在校长的头脑和学校的文件中，是无法发挥集中人心、强化身份的作用的。
对许多师生员工开展校史教育。
学校有历史，从历史走向现实和未来。 学校文化的生命浓缩在学校的历史中。 学校的历史是进行学校身份教育的最好素材。 学校历史的表现载体多种多样。 进入历史悠久的学校，古老的建筑物、高高的树木、变黄的卷宗，古老的故事让每个人都产生敬畏之情，产生基于历史的强烈责任感。 因此，通过校庆节纪念日、校友上学日、校庆节专号等多种形式，帮助师生不断熟悉复习学校历史，向创造学校历史的人和对学校发展历史作出贡献的人表示敬意，是促进加强学校同意的有效方法之一。
在学校校长办公室张贴学校历代校长的照片和简介，可以想象现在校长对学校的认识和工作态度起到了多么积极的作用。 每天盯着学校的创始人和接班人的眼睛，感受到历史的召唤，懒惰的人也会变得勤奋。
贯彻以人为本的时代精神，确立服务型管理文化。
在学校文化建设中，管理文化建设具有特别重要的地位，它直接关系到学校干部与普通教师的关系，关系到校方与学生的关系，关系到干部、师生积极性的发挥。 简而言之，关系到全体师生的学校身份和学校团结问题。
长期以来，受传统管理文化的影响，学校的管理重点是重新生产和维护具有深层次色彩的学校关系。 这是学校内部分层、不同人际关系冲突、学校身份薄弱的根源。 因此，为了培养学校身份，增进学校团结，促进学校发展，在学校文化建设中探讨和反思传统管理文化，批判传统管理文化的官僚主义、行政本位和人治思想及其严重后果，结合学校制度文化建设、办公文化建设、行动文化建设等，以人为本，体现学校特色
作者|石中英
