棋王阿城_棋王阿城原文

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【棋王 阿城】在线收听_读书,读诗_荔枝FM

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阿城的《棋王》-powerpoint演示文档下载和免

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《棋王 树王 孩子王》(阿城.)

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《棋王 树王 孩子王》阿城

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棋王(阿城)(文学新星丛书第一辑)-图书价格:110

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用生活的眼光看《棋王》--浅析阿城《棋王》中

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百年百种优秀中国文学图书 088棋王 阿城着 作

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【图】棋王 阿城著【详见描述】_价格:30.00_

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最有影响力文化人物网络评选- 阿城简介

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棋王 阿城著作家出版社【如图】3号

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棋王

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简介:《棋王》是当代作家阿城的一部短篇小说。小说被视作是新时期"寻根文学"的发韧之作。故事讲述了在文革时代

冲淡、宠辱不惊的脉息的作家.只是,阿城本人的过于“平静如水”,使他在“三王”之后几乎不再有更重要的创作,以至终于淡出文坛. 赏析: 小说名为“棋王”,作者确以一支生花

阿城棋王 iufoohail|2010-09-19 |举报 阿城棋王 共享文档 共享文档是百度文库用户免费上传的可与其他用户免费共享的文档,具体共享方式由上传人自由设定。了解文档类型

阿城的《棋王》一直被看作是寻根文学的代表作。这个以"知青"生活为题材的中篇小说更着重表现的是对传统文化中理想精神的寻找。小说以远赴云南边境"上山下乡"的一群"知青"为主人公,勾画了他们在非常环境里的人生经历。主人公王一生是其中的一员。他天性柔弱,面对粗糙喧嚣的社会环境,其惟一的"定力"只能来自自身内部精神的平衡。这是一个典型的"隐于市"的"大隐"之人:既不远离世俗生活,又不沉溺于俗世环境。在作品中,政治事件和社会矛盾被淡化了,"知青生活"和"文革背景"或许并不是小说中人物生存和活动的全部环境和依据,而中国传统文化中的道家思想才真正影响到了王一生们的为人处世乃至精神世界:老庄哲学中的淡泊宁静、无为而为、身处俗世、不耻世俗的"超脱境界",或许正是王一生们梦昧以求的人生理想,也是小说所要建立的文化立场。 阿城在传统文化中发现的是多灾多难的中华民族赖以生存和繁衍的精神支柱。在阿城看来,文化是人类历史上远比阶级立场、

因为受人推荐,在图书馆找了很久才找到,却觉得很值得。 物质匮乏的时候,精神的寄托尤为重要。 无论是拾荒老者的棋法说教、众知青煮蛇肉的场景还是王一生一人对九局的情景描绘,都让人津津有味。结尾处的留白更让人意犹未尽,话不说满只说三分,自有其道理。 平心而论,因为涉世未深,自己并不能真切地体会人世百态,自然理解不够深刻,却不妨碍对其的喜欢。 在我看来,无论是“寻根文学”还是“客观冷峻的小说”,读一本书最重要的不是那些文学作品归类,而应该是感触。读者只有有感觉,才会有思考,进而吸取属于个人精神层次的东西。抛开其他文评要素,起码在这一点上,阿城无疑是成功的。 文章很短,人物个性却十分鲜明:繁文缛节却惜才爱才的“脚卵”倪斌,重义气家道中落的“我”,贫苦聪慧的“棋呆子”棋王王一天,慷慨热情的画家以及共甘苦的农场伙伴。每个人的性格都有缺陷,来自家庭也取于社会大环境。 那是一个极具饥饿感的时代,有钱也买不了油,却也是具有温情的时代,尤其是热血青年之间,少了当今社会的几许冷漠。 棋道究竟是什么?是老者所说的“以柔化盛”“为棋不为生”“棋是养性,生会坏性”,也是王一生所讲的“人要知足,顿顿饱就是福”“想的净

棋王,在处女作《棋王》中,阿城表现出自己的哲学:普遍认为很苦的知青生活,在生活水准低下的贫民阶层看来,也许是物质上升了一级呢!另外就是普通人的‘英雄’行为常常是历

阿城于1984年开始创作。处女作是《棋王》。此后又有作品接连问世,并写有杂论《文化制约着人类》。其作品集《棋王》,由作家出版社作为“文学新星丛书第一辑”出版,共

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