社稷次之|荀子 万物之美

作品原文孟子曰：“民为贵，社稷(1)次之，君为轻。是故得乎丘(2)民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为

“民为贵，社稷次之，君为轻。这是孟子提出的一个重要思想，意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后

民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置 这是什么

“民为贵，社稷次之，君为轻”出自孟子的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人

民为贵,社稷次之,君为轻.是谁说的?反映了什么思想 民为贵,社稷次之,君为轻.是谁说的?反映了什么思想孟子说:

民为贵，社稷次之，君为轻【孟子·译注-读解】,【原文】孟子曰：“民为贵，社稷①次之，君为轻。是故得乎丘

2.“社稷次之”，社稷在古代指土地神和谷神，山川大地，五谷物产，乃是养育人民，建立国家的物质基础，当然

“民为贵，社稷次之，君为轻。这是孟子提出的一个重要思想， 孟子说：理想的政治，应确立如下原则：即“民

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