与人最大的不同在于你想成为什么样的人|董亮对话信都

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在我们现在学习的中文课程中，

最大的问题是什么？< br>

虽然我(信都)擅长自己的语言和文学，但我在高中入学考试中得了满分，是全省最高分。因为这是我的家庭所研究的，我会在写作的时候给我的写作打分，在给我的写作打分之前，我会评估我的作文老师的水平。< br>

但是事实上我们在学习中文的时候有一些错误在1956年，中文书籍是两本书，一本叫做“中文”，另一本叫做“文学”。1958年后，“文学”这本书消失了，所以我们所学的实际上是“汉语”，我们学习了以美国为首的许多语言学家的理论。

我们大多数人对中文书籍的印象是总结段落的主旨和中心思想。许多人不知道主要内容和中心思想实际上是两件事。“主要内容”是指你的概括能力，这是现实的部分。中心思想是虚拟部分一个是物质，另一个是感觉。

仔细对比，我们会发现原来的语文课本和新概念英语一样首先，词汇，词汇，词汇，新单词，新单词，开始看语法结构，最后总结，总结，提炼，这就是学习外语的方法

语言是“语言和文学”，“语言”是汉语，“文学”是文字、措辞、文学、历史和文化。

只有“语言”而没有“文本”，这就缺乏文学和文化气息，缺乏系统感。因为“语言”注重实用性，“文本”注重人文性“文”可以系统地研究。大学中文系需要两年时间来谈论先秦文学史。“语言”更注重实用性。它是可变的

另一方面，没有“文”就没有乐趣，人们就无法在精神、人性和精英意识方面取得进步。

语文课有什么不好？我认为没有“文”就失去了“文”的支持。

我们一直在研究的是一种更实用、更实用的“小语言”。这就是为什么我提议成为“大语言”

当一个孩子学习汉语时，我们应该让他“营养均衡”< br>

文学教育不同于汉语在一些国家，

和我国当前文学教育中编辑教材占60%以上，其他都是一些实用的、不连续的文本。< br>

其次，即使在文学阅读中，我们也缺少一种东西，叫做“阅读辅助系统”

我们目前的语言书是一个文本选择系统，但实际上应该有一个“阅读辅助系统”

和美国的一些教科书一样，有非常丰富的阅读辅助系统，文章背后的相关背景和故事都会让你阅读。相关阅读范围已经扩大。如果我们再看一遍这篇课文，它会更容易理解。

例如，学习白居易的《长恨歌》，我们首先要知道他生活在哪个时代。白居易生活在中唐时期，安史之乱后，他的父亲是一位县令。当他还是个孩子的时候，他是一个小的第二代官员。他家的条件很好，但是当他13岁时，他的头发变白了，据说他读过书。256岁时，白居易爱上了邻居家的女孩香菱，她家境贫寒。那个时候，唐朝结婚，女人要付很多钱，所以她没钱结婚。白居易问他的母亲:“娘，我以后能娶香菱吗？”“他母亲不同意在256岁时，白居易是一名成功的科举考生。他直到29岁才结婚。

要知道在唐朝29岁不结婚，即使是年纪较大的青年，甚至是一些地方氏族的习惯是，女人20岁不结婚，被迫送一个；如果一个男人不在30岁结婚，他也会强迫你结婚。

后来白居易的母亲逼他死了，所以他不得不嫁给他的表妹。

之后，当他即将被提升为刑部部长(相当于政法委书记，比公安部长大)时，他在一个小镇上遇到了香菱香菱这时和父亲住在一起，因为家里太穷，所以没有结婚。

那时有句谚语叫“五个女人的门不能偷”。这个家庭生了五个女儿。小偷不好意思进入你的家庭，因为女孩必须花钱结婚。

然后白居易对香菱说，就像我还是喜欢你一样，你为什么不做妾，反正现在没人能阻止我们然后他在那个小镇给他们买了一栋房子。

结果当他完成工作后，大约过了8到10个月，当他回去的时候，他发现父女无故失踪了，房子已经卖给别人了，他找了很久也找不到人。

于是，爱情在他的脑海里出现了一种幻灭感，于是他写了《长恨歌》,他通过描写爱情的幻灭，来赞美爱情，这种境界很高

，所以要理解《长恨歌》,必须理解他背后的故事。

《长恨歌》本身就是唐玄宗和杨玉环之间的爱情故事。他们两个是如何疯狂地相爱，他们是如何许诺的，唐朝的黄明皇帝是如何因为这个女人而放弃他的政府，以及马维坡是如何看着杨玉环死去的...里面有小说白居易的诗

是写爱情的幻灭。它看起来很美，但却被普通的世界所隔离。最后，只有在梦里，我们才能再次相遇。这是中国传统的写作风格。

如梁祝，一起死去，变成了蝴蝶；孔雀东南飞，死后变成了两颗梧桐树。这两只鸟在一起。

，所以如果你不了解这个背景，你就无法理解《长恨歌》

事实上，我们以前学中文的时候，并不了解很多诗。

“天空中的荷叶是无限绿色的，而反射阳光的莲花则是红色的。”“这是杨万里告诉林子芳的，离开首都，你的政治前途就没了结果，林子芳没有了出路。他失去了王子的老师的工作，把它作为一个官员放在外面。因此，这首诗超出了孩子们的理解范围。

我现在读了一年级学生课本上的所有诗，我想他们不会理解。

例如，李白有一首诗，题为“独坐景庭山”，“你不会厌倦两次注意，只有景庭山”因为李白的父亲是一个商人，他不能通过科举考试，所以他只能找到一个出路，奉承强大的，于震公主，唐玄宗的妹妹。

于是，他专门写了这本《于震词集》,在于震公主练习的景亭山脚下等她，但人们都不理他。那时他只会“注意两次，只注意敬亭山”。孩子们如何理解这一点许多父母现在需要醒来。当我们的孩子学习汉语时，他们需要给他更多的“均衡营养”。他们需要告诉他这首诗的背景和故事，然后他才能真正知道这首诗的历史背景。

具有在学习历史和人性的同时学习中文的优势。

人之间最大的区别是什么？< br>

我认为人与人之间最大的区别甚至不是起源和起点的区别，而是在你最关键的性格形成时期——例如，在第三个叛逆时期，12到15岁的关键时期

实际上是弗洛伊德说的。我们会逐渐意识到我不是一个我。也许有些人会意识到我是两个自我，有些人会意识到我是三个自我——本我、自我和超我。然后我们将开始渴望并塑造我们想要成为的人。当

还很年轻的时候，我们没有这种意识，然后慢慢到了这个阶段，很明显，我将来会是什么样的人

在你从小接受的教育以及你的情商和智商达到或超过某个关键值之后，我认为人生的成功与这些指标并没有正相关。你的智商在达到某个水平后是无效的，你的情商在达到某个水平后是无效的，甚至当达到下一个关键值时，它也可能开始负相关。

在此基础上，我们谈论的人之间最大的区别是超我之间的区别，是想把自己塑造成什么样的人我一直称之为“我自己的最佳版本”，我自己的最佳版本。

文学教育或大语文教育对孩子来说意义重大。即使你像我一样从小就生活在一个封闭的小山村里，生活在一个非常封闭的环境里，我们也可以通过文学来了解这个世界。

文学是人类的研究，要理解和看待世界，从这些材料中，去体验他们所有的“全部知识”，去获得这种完整的感觉，去体验无数次的生活，从而从内心中去攫取和选择，从自己开始，我想成为什么样的更好的自我

主要语言带给孩子的，如果只是为了提高成绩，或者让他多读几本书，那是毫无意义的。如果

能引导孩子找到自我，通过我们所学，我们可以首先找到这样一个人，然后塑造他成为一个真正杰出的自我。

“最佳版本”是我最关心的。我希望孩子们能塑造它。没有什么比这更重要了。

04。

一个真正优秀的人应该具备哪些因素？< br>

中国人有优秀的超我版本，通常有以下因素:

第一:可靠，即不要冒太多风险

这与农耕文化尤其相关。海洋国家必须承担风险。农耕文化不能冒险。例如，你擅长赌博。在传统的法国文化中，这可能很好，但在这里可能会改变。

第二是待人处事，不要太专横

这更普遍。能够与他人相处需要外在的柔软和内在的坚定，让人感觉温暖，但内心却非常坚强。

的最后一个层次是对自我的追求，也就是说，在儒家的“和而不同”的思想中，一个人必须志存高远，而中国的孩子尤其容易志存高远。我记得那时我在幼儿园，老师问我长大后想做什么。十分之九的人说我想成为一名科学家。

中国人视世界为己任，这可能与我们的信仰有关。事实上，我们的信仰本质上是一种祖先崇拜。我们重视代代相传，并愿意牺牲自己来实现未来。这是农业国家的特点。

综上所述,“超我”的优秀版本是，这个人应该诚实可靠，应该灵活坚定，应该胸怀世界。