王树山的书法诗和妙句

王树山书法原作

老安学笔歌:陆游

生活变得更加光秃秃，竹根只数椽子2.56+

万册古今将永远消失，而一扇窗将隐隐和黎明送去转瞬即逝的时光。

太平民间音乐没有哀怨和叹息，衰老的形式枯萎和睡眠减少

叫南村瘸子，炒茶扫地也是缘分

老雪寺是陆游晚年在家乡殷珊(今浙江绍兴)读书时的名字。“誓墓乡民初立，手结毛，近江”(《在修道院的早晨开始的书》)在邵熙在宋光宗统治的第一年(1190年)，陆游辞职，回到家乡的山和阴影。他建造了这个“竹屋只有三个蓝花楹，虽然它叫作我的鲁石柯亭”(《安替·毕》)的自习室，把他的自习室命名为“老安学”，以师旷的“老而好学，像豆蜡烛的亮度”。"陆游修建古寺时非常激动，所以他把这首诗写在了墙上。这是他第一次提到“老雪寺”这首诗

老雪寺位于镜湖之滨，背靠青山，面对清澈的水、清新的空气和舒适的环境。陆游非常喜欢他的学习。他在另一首名为《庙墙题词》的诗中写道:“镜湖四周千山万水，椽子最爱野人。”“但陆游不是闭门造车，闭关自守，而是始终关心祖国的命运和未来

“越是裸露的生活，竹茅草盖的唯一椽子”说的是这座古老的学校寺庙的建筑。“竹茅屋盖的唯一椽子”说这座古老的学校寺庙很小“只有椽子”而且非常简陋“竹茅屋盖的”展示在我们面前的老雪寺是几栋用竹子建造的茅草屋顶的房子。建立这样一个简陋的书房也是必要的。他为什么不想建造一座宽敞而宏伟的学习大楼呢？然而，条件不允许，“这种生活的生计变得越来越暗淡”，这说明生活条件越来越压抑和困难。

“古今一万卷永远消失，一窗昏暗，黎明飞逝”两句话是写一个人在这个小书房里的阅读生活。陆游本人也很欣赏这两句话。他还把它们贴在老雪寺的楹联栏上。刘禹锡在他的诗《苏和诗阆中谢冰仙居》中说:“一本平淡的书会永远褪色，许多茎和斑点会在秋风中绽放。”陆游的《古今万卷·无尽的日子》一句显然有借鉴意义，但陆游的句子与刘禹锡的句子仍有不同

之间的对仗非常简洁。“一万册”和“一个窗口”属于名义偏离结构，其中“一万”和“一”是相对的。“古代和现代”到“微弱的黎明”是相对的时间术语，“古代和现代”是广泛的时间，“微弱的黎明”是一天的时间，其中“古代和现代”和“微弱的黎明”是由相对的术语组成，“古代和现代”是相对的，“微弱的黎明”是相对的“小”到“宋”是相对于动词而言的，“永日”到“年”也是相对于名词性偏离结构而言的这两个句子不仅是平调和斜调的对立词类，而且在意义上也是相互关联的。在写作中，作者采用了正确的修辞手法，直接描绘了作者忘记吃饭睡觉的阅读形象。

“太平人乐而不悲而叹，老而枯而少眠”是他们日夜学习的原因。有两个原因。一个是在“和平时期”，普通人只有快乐，没有烦恼。另一个原因是他们太老了，晚上睡不着觉。这两句话既有客观因素，也有诗人的忧虑。陆游生活在晋军占领宋国北部的时代。宋国的统治者偏向长江以南。绍兴自然是“和平的”，没有战争。然而，陆游是一个有着一颗热情的心的杰出爱国者。他想到了北伐中原和收复失地。“当年，他千里寻冠，牵马守凉州”。他在抗敌前线的生活经历是他一生的骄傲。因此，他担心的是长江南部的所谓“和平”。

“叫南村瘸子，炒茶扫地也凭缘分”意味着他邀请了南村的一个瘸子，帮他做些炒茶扫地“随缘”是顺其自然的意思，也就是说，对南村瘸子没有特殊要求。从这首诗来看，一方面陆游的生活也很艰难，因为"这一生的生计更为凄凉"。也许他负担不起强大的劳动力来帮他做一些家务。“跛脚男孩”的佣金相对便宜，只有“跛脚男孩”才能适应生活的萧条。另一方面，陆游的物质要求不高，生活也比较随意。这也是他雇佣“瘸子”的原因这两句话似乎不是很有用，但只有用这两句话，我们才能有一幅生活的图画和生命的气息。

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