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|柴静
我只在微博上说< br>
野夫不知道我存在
那天晚上
每次我静静地看着屏幕
陪他一会儿
两年前，在大理，他开着一辆老富康来接我们他有一个平头，一件夹克和一些八字形的脚。我背着他的手，手里拿着一把钥匙，对龙威说:“你看他半像警察，半像强盗。”
他听到了，转身笑了
码在苍山。一旦它进入大门，院子里的三角李子无人看管，看起来很野。树下拴着一只不知是谁的寄养家庭的狗，也不起床，面面相觑，四下无语
他一年到头四处游荡，偶尔还会回来生活。这座大房子是空的，只有一排旧椅子沿着墙放着。厨房很干净，锅很冷，有一种废墟的感觉。平时一个人，偶尔有朋友留在这里，满地包个铺盖，谁也不用照顾谁
他无家可归
70年前，他的家人在鄂西清江的百丈绝壁上。土家的祖父积蓄了一小块土地用来酿造盐酒。在土地改革期间，他被列为地主。他被怀疑藏了一把枪，被鞭打后，他扑倒在横梁上。他被发现死在野外，被扔进了一个天坑。然后叔叔暴死，二姨被流放。两个阿姨用同一根绳子在同一根梁上吊死了一夜。
父亲没有保护家庭。他的职责是逮捕和杀害其他地主的儿子。他直到去世才提到家庭问题。我母亲晚年离家出走，留下一张纸条，上面写着:“请原谅，我去了长江。”他沿着河边航行，寻找河上浮肿发臭的尸体，一个接一个地寻找，但没有成功。1995年，当他从监狱被释放时，他没有亲戚，他的妻子和女儿离开了他。十多年前，他离开家乡寻找出路。他没有随身物品。他的朋友送他一个钢锅到车站，这样他就可以埋炉子做饭了。他说如果你一定要送的话，我会把锅砸在栏杆上。世界上总有我吃饭的地方。
他把人家欠的十万一千多笔勾掉，离开了北京南下
偶尔在海拔2000多米的苍山上定居。周围没有村庄。夜幕降临时，山上乌云密布，一盏或两盏油灯更加令人悲伤。他说，有时阵雨在晚上来，“林涛愤怒如愤怒，滚下山成千上万的马。”这个村庄的寂静就像一个古老的墓地。威得克斯山和海的狂暴就像夜晚猿的嚎叫和女人的哭泣。这种生气的夜晚，不喝酒不磨刀，是不足以销这九曲家庚的”
夜他开始写这位母亲写道，她失踪了十年，“我不知道暴露在月光下的尸体在哪里”，她写道，在监狱服刑29年后，卜儿“年纪太大了，无法忘记自己的罪行，失去了自己的土地和房子，不得不住在山洞里放羊，直到死去。”他写了他父亲内心的罪行，他一生对家庭事务保持沉默，还写了那些被绑在监狱刑场的兄弟杀人犯...
死亡并不可怕。可怕的是，人们似乎从未存在过。他对此非常不满，以至于为死者创造了历史。他的家乡是武陵，这是史书上南方蛮族的故里。乌凤很受欢迎。在遥远的岁月里，在另一个国家死去的土家人在把尸体运到数千英里外后，不得不被带回山上。他们不想成为没有目的地的游魂。他说，“我祖父的暴死不足以打开世人的眼界。是我个人的叙述让他的死有了意义。””
这原本是中国民间历史学家的传统——不怒、不怒、不发
他的笔名来自唐代诗人刘禅的《瓯书》:“野夫见不平，气消胸中长刀。”“
3
四年前，我还不认识他，一天下班后，到街上的商店吃了点东西，拿了他的书跟你一起读他写道，他祖母的家乡在江汉平原。他出生后来到山区开垦荒地和农田来养活家人。当他父亲年轻的时候，反叛者回家来训斥他。他不明白，在附近嬉戏。这位父亲非常沮丧，他发泄了自己的愤怒，用木棍狠狠地打了他一顿。没有人敢阻止愤怒的父亲。奶奶哭着用她的身体围住了他。她左手的无名指被棍子误伤了。她摔断了骨头，忍受着没有治疗，直到手指弯曲致死。奶奶
是她的家乡。他长大了一点，老人回到了平原。当他12岁时，他病得很重。他给奶奶写信，恳求她回来，当她进来时，他扑倒在她的怀里。"我不停地给她婆婆打电话，好像一个垂死的孩子看到了唯一的家庭成员。"“
直到他成年，我的祖母觉得责任终于解决了，和另一个老人从家庭回到生活在平原荒地，纺织和缝制衣服的生活，没有人能说服他。只有他走进门，跪下来抱住她的腿，让她回来——知道这对她不公平，但他只是“无法忍受”奶奶
死在山里。他不相信死亡是不可逆转的。他每天晚上都去墓地点亮墓灯。他害怕奶奶认不出回家的路。每当他在坟墓前哭泣时，他会把耳朵贴在新的土地上倾听。他像个孩子一样幻想着听到奶奶在棺材里呻吟，然后马上用手指在废墟中挖出来救她。
十年后，他掘开坟墓，打开棺材去捡骨头，报答她的老心愿——把她背回千里之外的平原
我坐在嘈杂的地方，看见这里，把筷子放在碗上，起身走了出去，怕在公共场合放声大哭
在现代中国，背景不正常的人并不少见。然而，野夫的写作风格是一种令人恐惧的情绪。甚至那些观看的人也被深深的感觉和痛苦吓到了。他们不敢深入这种感情。他半辈子经历的大部分困难都是由这种激情驱动的。情感越深，痛苦越大。写作时，他也很努力。他说有时他会在写作后躺在沙发上一整天，好像他用尽了一生的力气。写得像
，像土家祖先的巫术，是起死回生，像招魂
4
到了中午，大理的鬼子和妖怪来了，野哥一一介绍了“这些老混混”，大家都拱了拱手，报了自己的名字，并没有互相打招呼。邻居侯哥搜了些活鸡腊肉，在后院挑了些黄瓜和茄子，又加了红四川辣椒和野辣椒，炒了十几个铝锅，男男女女在桂树下端着碗站着吃江湖饭，汗流浃背。
吃完后，蜷起一支烟，谈旧体诗在80年代的江湖上，流氓还在学习。她看着一个不讨人喜欢的人，走上前踢了他一脚。地下一个站起来说:“兄弟，你一定擅长写好诗。”
在这一点上，当今的歹徒无法相比
侯哥给大家泡茶。院子里有许多高大的榕树，树下生长着野生茶树。紫荆花已经长到二楼，上面有红色的花蕾。桌上放着十几卷翠绿的玉兰花和一盆混合着茶香的箭兰。野哥哥谈到了花和植物的名字，我们觉得听起来很愉快。他说，“看看《本草纲目》，你会发现它很性感。”“
鄂西是楚辞的故乡，民歌和韵文一直是平民的兴趣所在烧搪瓷罐的工匠刘镇西也在工具箱里放了“楚辞”。当他第一次见到野夫时，他回家为他的妻子喊了几次。没人同意。他敲了隔壁的门，借了一把斧子。他嘴里嘟哝着，“幸好有个客人，你为什么不破门而入？”他的手举起了斧头，门锁被砍成了两半< br>
很迷人
野夫写苏嘉桥、刘振西、李如波，他们跳入河中沉入海底，这些都是千言万语，就像《史记》中的列传一样。他的作品是由古代散文创作的。当我写一篇文章时，我可以看到贝壳变成白色，并且在锤击后脱落。有时有些地方看起来过于温和，但写作的好处真的是“天地随着她的动作来回移动”当谈到
野哥时，他的脸上有几分得意:“我还是以旧体诗为荣”。在诗人中，他最喜欢聂绀弩的“诗和酒泛滥成灾，半个一生的不公和灾难”
猖狂真是猖狂，夏末的一个好月，他和苏家桥一行人到了有声处喝酒，学着魏晋人赤身裸体走上街头来散心热，一些机关在陆羽面前的木板上挂着，就去摘掉，一路抬着跑着，找个角落来降扔了一次之后，我才发现木板上有一本很大的书《人民法院》。我认为最好不要激怒它，我必须把它带回去，在做爱后挂起来。
当他要出山去海南时，苏嘉桥从山里到恩施，没有通过大门，卡车到武汉，怕他一个人无聊，便坐火车到湛江，从一个地方漂到另一个地方去海安，最后干脆横渡大海，千里迢迢到海南，第二天又独自回来
只是《世说新语》中的中国
我觉得它太传奇了，写不出来。只有了解他们，我才认为这是现实的。晚上，野夫带我们出去吃饭，他告诉我们，“吃饭并不总是可能的。这取决于运气”。这家小餐馆的老板是一个六十多岁的香港人。他的头发和胡子都是白色的，他正在向外沸腾。看着人，看着顺眼，做饭，不顺眼就出来那天，我有幸为十几个人完成了一桌菜。我来和野夫喝一杯，然后扬长而去。说今天赚够了酒，既然要喝，就不用再开了如今
充满了优雅的外行人——不是因为下流，而是因为软弱和缺乏骨气幸运的是，失落的道家传统有着自己的民间传承，怪诞的隐士和诗酒一代深深地埋藏在江湖之中。
5
下午没什么事，野哥带着我们几个女孩逛了逛小商店，我们捡了耳环项链围巾，他在斜站外两米，不往前走，不远处，拿着烟悠闲地看着路人，当我们说完的时候，他已经把帐算完了
漫长的一天没有工作，坐在街道旁边的长椅上，他给我们讲了一个故事，说他十几岁时暗恋一个女孩，被拒绝了，情书也被公之于众，他忍气吞声，吞水银自杀了获救后，他发誓“让她爱上自己并抛弃她”
大学毕业回来后，他接近了那个女孩，她很崇拜他。他不忍心把真相透露给对方，说“我不想报复你”。另一边冷冷地笑着，“你认为不睡觉不是报复吗？”
何离开家又回来了。她成了当地一个享有很高声誉的女人。表哥要他说服他。他含糊地说，她笑了:“成为一个好女人…？”他抬头看着他说，“如果你改变了，你会嫁给我吗？”
他无话可说他的口袋里有第二天的火车票。她伸手把它撕成碎片，买了票，然后说:“告诉我明天的时间。”后来，她在中年时患了重病，并患上了肾坏死。她不再寻求治疗。他邀请了中国最好的医生从北京进入这座山为她做手术。他生活中的大多数事情都是这样的，这很累人。自嘲说他是一等朋友，二等情人和三等丈夫。我问他为什么会发生这么多戏剧性的事情。他说，只有当他是一名编剧时，他才意识到生活就像一部戏剧，“一切都是合理的，一切都是意想不到的。”
生活是内心感受和情感交织冲突的结果。他天生的爱与恨比普通人更强烈。人和文字都竭尽全力，没有回旋的余地。残酷的力量牵引着情感和仇恨，欢乐和愤怒。256岁时，他在黄昏时分醉醺醺地回到家，在路灯下看到一个摇摇晃晃的男人，认出了那个打了他父亲并将机关枪放在他家门口的反叛者。现在他长大了，这个人几乎老了，他疯狂地冲上去，另一只拳头摁倒在地“他完全认不出我，也不明白他为什么会被暴打我一次打他一拳，直到我筋疲力尽，他的头在流血。”
年，他一直为童年的恐惧而羞愧，而羞愧逐渐熬成仇恨这个人就像一团燃烧的火，认为藐视敌人的人是忘恩负义的。
喝醉后，他不得不面对内疚的感觉，偷偷观察这个人，却发现敌人很可怜他是一名煤矿工人，出身贫困，家庭负担沉重。每天在井下采煤就像下地狱一样。这些人长期以来一直心怀不满，被要求夺取政权并进行反抗。他们肯定敢摧毁一切。后来，这个人被煤矿开除，成了一名苦力。下坡刹车不灵了，一辆装满石头的踏板车压坏了他的腿，从那以后他就残废了。整个家庭都垮了，他的女儿不得不去卖淫。
他写道:“命运对他的惩罚比我父母还严厉”
他不是为报复或指控而写的。他想知道为什么人会变成地狱。他写道，当他六岁的时候，老师把他们集合起来排成一行，把竹子做的大扫帚拆开，每个孩子都送来一个竹条，周围有一个水泥管道，管道上站着一个偷了三英尺布的农民，穿着破布，裤子卷在膝盖以上，脚上穿着一双草鞋。老师命令道:“滚开!”所有的孩子一起挥动竹竿，打那个农民的膝盖以下。农夫在混凝土管道上痛苦地来回奔跑。他无论走到哪里，都被孩子们包围着。他去的地方都有竹签。那个人跳了起来，尖叫着，他的腿被汗水打肿了，他突然晕倒了，摔倒了。当他40多岁的时候，他在这里写作，流着泪说，“这是文学。”作为一个作家，如果我不记录一些这样的事情，我会因为挥舞竹简而感到内疚一辈子。”
写作是一种反抗，反抗外界的邪恶，也反抗自己内心的黑暗多年来，他对自己年轻时的愤怒感到内疚。他说:“在这个时代，当你没有完成安徒生所描述的对一个孩子的真诚教育，也就是说，当你不敢做一个真正的人时，你就永远不会是好的，更别说漂亮了。”“
6
野夫经常做村官的自我承诺，但我认为他很优雅平时，他从不和别人竞争，不抢话，不嘲笑人，不计较话，最有他笑的地方，有些人说得不像话，他也呵呵快乐，聪明善良有一次，我们在北京的某个场合偶遇。座位上坐满了富人。整整三个小时，他一句话也没说，没有参与，没有不耐烦，自己喝了酒，感到轻松自在。
我不喝酒，但当他在场时，我会陪他喝一杯。朋友们谈论如果发生什么事情谁能支持我。在少数当选的人中，野夫是最多的。
只见过他的另一面，大理夜长人多，左，右，说话容易不接触，干脆集体玩“杀人”游戏，当我还是法官的时候，打牌后说“杀人的眼睛”，野夫睁开眼睛，不要开始，不要伸出手指，只用眼睛向我示意有人，就关了它当他们再次睁开眼睛时，他们惊呼那些被杀害的人互相怀疑。他点燃一把香烟椅，笑了。有人猜测他。他就像一个老警察。他分析了这个案例，一个接一个地移除了所有的障碍，离开人群，躲在人群中。当他赢得最后一轮时，他打开了红心黑仔牌。女孩们仍然大声说不相信。
这个游戏，我这个旁观者看起来特别感动，他们闭上眼睛的那一瞬间，他细长的眼睛发出晶莹的光芒，是一个危险的泡泡，世界是伟大的在监狱里，他和几个重罪犯住在一起，睡在同一个枕头上，并枪杀了其中六人。有一次，当一个囚犯咒骂时，他扫地。他放下扫帚，盯着人群。那人立即闭嘴。下铺的一些人慢条斯理地说，“你看不出这个人是谁。他甚至敢冒犯这个国家。你能踩上去吗？”
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没有听到野夫说苦，他只说重复一个梦，站在深秋的蓝天下，一丝不挂，努力为冬天收集阳光——那个时候冬天太冷了太阳在高高的墙上四分五裂，把阴影放大，贴在对面的墙上。电网的投影刚好穿过他的脖子。
这个梦真让人不舒服，是一个冰冷的世界
但是他热爱世界。他一开口，就建议我参加更多的社交活动。他说他会去某个地方邀请他去演讲。他是那种当有人在寒风中把广告递到窗口时，会摇摇窗户接受广告的人。
在微博上非常活跃，经常有很多陌生的朋友@他，讲述家里发生的事情。我希望他能帮助我前进并对此发表评论。他说他经常无法忍受忽视这些信息。也许转发对他没有帮助，也不足以帮助他，但是转发肯定会让更多的人明白对与错。
微博也是一个江湖。他说他能看到一些人可怕的心，感到寒冷。他说，“有时候他想退出微博”，但他不能放弃。他又笑又骂。一群人拿着剑站起来，打了300回合。有时候我觉得这是浪费时间。他说，在他的家乡鄂西，野猪在秋天是一个灾难，每年都允许适当的狩猎，这是特别令人愉快的。“我来到这个世界是为了寻求朋友。有些人来到这个世界是为了增加敌人的数量。区分地球上的善与恶并不困难。”但是当遇到年轻人时，他会说服他们。有一次，他说一个骂他的人是一个大学生，和他的儿子和侄子一样大。他去了对方的微博，发现自己是一个贫穷而愤怒的年轻人。他发了一封私人信件，整夜告诉他真相，直到这个小男孩被说服。
他对这个时代始终有一颗“硬心”，他说“我们每个知识分子都应该分担这个时代的痛苦，甚至是剧痛。”
在大理，他带我们进山，宋代武威寺是大理的黄寺，早已废弃20多年前，一个和尚重建了一点旧址。他带我们去看了这个大和尚，他有一个大脑袋和浓浓的眉毛，手臂上缠着铜珠。他是一个“晚上不睡觉”的和尚，他不是每天晚上都躺下睡觉和打坐。超过
1993000米被深林覆盖。小庙里没有电，没有票，没有香，也没有小贩。箱子上堆着香，你拿去烧吧非正式的树下有茶叶、水壶和茶具。他们自己泡茶喝。当你喝完酒，没人会问你。会场上有一个小和尚一边打着马步，一边看着一个小孩飞奔的打闹戏，眼里儿焦急万分< br>大雨过后，奔流而下的山峰清澈见底，白花花的水从树叶上流下来，有着古老的本来面目。我们告诉大和尚这个那个，当人家和尚禅师，有人问，怎么能放下眷恋呢？大和尚不得不说，茶，茶
野夫笨拙地看着我们，笑着问寺庙里还剩下什么米和油，我们是否应该送一些。
他热爱山林，善于与和尚道士交谈。然而，他是一个从不“隐藏”或寻求解放的学者，不善言辞，也不寻求外界的智慧。对他来说，各种生活都是文学。他只需要明白“为什么住持是这个人？”
旧朱红寺门，粗糙开裂的木门槛，野夫写的对联，其中一联是“心法是佛，万物有情”
8
在我们离开的前一天晚上，每个人都去了一个兄弟的家，卡拉ok并举起了滚动的门。几个人在坍塌现场聊天。其中一个又矮又胖。易哥说别人请他看电影，一个恶棍被啤酒瓶砸碎了。他对这个道具不满意，要求得到它。我看了他一会儿，觉得他是一个害羞的人，不会说话。野哥哥指着我旁边的一张桌子说，他昨天喝的那张已经被压碎了。
坐下后，七八个人聊天，用吉他唱歌，一路咧着嘴笑。野哥对矮胖子说，你吹笛子吧
胖子也不说话，拿了个皮包，从里面掏出一支黑色的笛子
有些人“猛扑”蜡烛，把它吹灭了。灯是黑色的。远处只有一点灯光。在阿拉穆拉野生街，有远处青石板上女性高跟鞋行走的声音。他的声音很低，曲调很简单，几乎只是嘴唇的呼吸，也像是遥远的风在呼吸
起初我没有感觉到任何触摸，只是把围巾戴在脸上听着
在这个曲调上，循环往复，时而爆发，时而用力压，时而急起，当快要垮下来而下沉时，沉了很久，听不见，又从远处发出一声闷哽咽这不是长笛中任何人的命运，而是几千年来孤独的愤怒和几千年来的无助。
座位下的所有孩子都流下了眼泪，只有野哥躲在一个角落里，坐在地上，完全隐藏在黑暗中
他吹到下半场，他的愤怒消失了，他的话说完了，但他不能停止谈论它。突然他停下来唱道...月夜穿过记忆，想起我的爱人，活着的我在流浪中变老，死去的你永远年轻……”
那天晚上我喝了几杯，我的围巾都湿透了。
9-
四五天后，我们三个人离开了大理，雨过天晴，野哥把行李放在了残破的阜康，已经上了公交车，他没有下车，也不站在路边，也不打招呼说话，坐在了锈迹斑斑的阜康前座，门开着，一只脚踩在地上，抽烟当我们的车经过时，他抬起眼睛，微笑着和我们握手。公共汽车开了很长一段路，人们和汽车仍然坐在那里。临行前，他说，“你一走，今晚我就是五保户。”
几年后，这种会面只是偶然的，但我读了他的微博，经常在凌晨2、3点钟，敌人也在半夜消失，无法带酒入睡，他有时喃喃自语“半夜喝醉了，经常觉得无路可走此时应该说是坎南的一生，否则，他会在这巨大的黑暗中窒息而死。”
他的一生，大多是为激情所主宰的选择，最痛苦的是内心和外在的东西不调和然而，正如谷穗所说，真正的诗人往往来自与世界的冲突。最大的力量来自苦难，而真正的力量来自苦难。"风和水搏斗，大海像银墙一样升起."“
是矛盾、力量和利益当
199人达到他们的全盛时期时，不可能也没有必要再次改变他们的性情。爱在我们这一代。只要有笔有墨，就可以说《诗经》中的"截人之罪"的传统在这一传统中一直存在。我只是在微博上阅读，并没有说野夫不知道我的存在。那天晚上，我作为他的同伴静静地看了一会儿屏幕。
芥子园
中国画坛名家的摇篮
“芥子园”写于清代，至今已流行300多年。毫不夸张地说，它是著名艺术家的摇篮，可以迅速培养艺术修养。
“芥菜种子园”自出版以来已有300多年的历史。它一直受到世界的尊重，是世界学习绘画的必备书籍。在它的启迪和熏陶下，培养和造就了众多中国著名画家。现代一些著名画家，如黄、齐白石、潘天寿、傅等。，都从芥子园迈出了职业生涯的第一步称“芥菜籽园”为启蒙的好老师并不过分。
齐白石把“芥子园”作为他的第一任老师。他的回忆告诉我，借来的书用松油柴火当灯，一个接一个地勾着影子。画了半年之后，我完成了《芥菜种园》中除了不完整的那一幅以外的所有作品，并把它钉在了16本上。
齐白石
“芥子园”惠及画坛300多年，造就了一代又一代的名家，可谓功勋无穷。何勇称这本书“足以成名，足以长寿”，而且< br>
然而，在当今瞬息万变的世界，300多年前的教材是否已经过时？问题
由著名艺术家、现任中央美术学院副院长、教授、博士生导师徐炳先生完美解答。
徐炳2010年完成的《芥菜种子园景观卷》的灵感来自这本古老的教科书
认为这本书是中国画的精髓和浓缩，代表了中国文化艺术的核心。他说:
《芥菜籽园》是符号的字典
它收集了各种典型范例有几组人。他们独自坐着看幻想，两个人看云，三个人站着，四个人坐着喝酒。什么姿势是一个人，什么姿势是两个，什么姿势是孩子问路都有规定。
，因此，艺术家只需要像记忆字典一样记忆“部首”,然后将它们组合起来描绘世界上的一切。中国画注重纸和纸的制作，而不是素描。过去，它依赖于复制。到清朝末年，这些复制的模型被分类和提炼成一本书。
这就是为什么《芥子园》是一本关注中国艺术核心方法和态度的书“
在康熙年间，芥子园传记的原版贵如黄金，普通人很难看清它的真面目。清朝末年，芥菜园的旧版本被销毁，直到20世纪70年代早期收藏的芥菜园画传才首次在海外被重新发现。
《绘画概论》的第一页，在山水画卷和绘画理论部分，有
个字，很稀疏。绝对没有必要因为近视而担心。
本书系统地介绍了中国画的基本技法和绘画的基本技法基本绘画技巧的介绍科学合理，简单明了，便于初学者理解和模仿。
画谱内容丰富，集历代中国著名画家之大成。它是中国画初学者最珍贵的绘画谱宝库。因此，绘画谱自出版以来，已经在画坛流行了300多年，至今还没有失去它的流行。< br>
是一件传世珍宝。我们尽一切努力重新编辑和出版《芥菜种子园》的彩色编码线性版本，希望将它的精华带给您的眼睛。
本书主要分为三个部分:第一部分、第二部分和第三部分，包括树谱、岩谱、人物房谱、梅、兰、竹、菊谱、花、草、虫羽谱的基本内容此外，它还配有中国绘画技巧、著名的绘画理论和古典绘画来娱乐读者。
“芥菜种子园”非常简单且有说服力。它让人们读起来像一本发人深省的书，让他们感到轻松。
芥菜籽虽然小，但可以在须弥山使用。
“芥菜种子园”的影响就像这颗小小的种子，带着能量四处传播，在每个人的心中种下一座须弥山。
《芥菜种子园》是一件不可多得的艺术品收藏；它也是零基学者的入门教材。无论是为了欣赏还是作为绘画入门，每个人都应该阅读这套书。
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