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岳飞是民族英雄。他是一个伟大的战士，当中原民族被外国侵略时，他挺身而出，英勇战斗。他是一个英雄典范，当国家处于危险时，他可以放弃家庭，为每个人牺牲自己，实现更大的自我。他的精神仍然激励着人们的战斗精神。他的形象仍然是国家的灵魂。如果一个民族和民族没有受到岳飞英雄的鼓舞，民族精神就会黯然失色。
然而，岳飞的历史评价也不尽相同。历史学家吕思勉先生在1923年的《中国白话历史》一书中说，岳飞和秦桧是“不同的”。他说，岳家军没有人民提倡的那样强大，岳飞领导的岳家军不是平民，也不是小偷，在与金兵的战争中多次失败。岳飞控制着自己管辖范围内的军事权力、财政权力和人事权力，实际上是一个军阀。另一方面，不是晋人的间谍，推动和谈也不是卖国。他说:“和平谈判在当时是不可避免的。”然而，主持会议的秦桧却因此被恶名昭彰。真的错了。”
吕思勉还说岳飞的功绩被大大地夸大了，许多战争都是虚构的。他甚至说杀死岳飞有利于国家稳定。正是因为岳飞被杀，韩世忠被解除了军权，其他将领纷纷采取行动进行自卫。南宋得以摆脱可能形成的军阀割据政权。南宋也确实建立了一个相对稳定的国家。
作为一名历史学家，其研究过程自然比我们普通人更深入，其观点也是基于大量深入细致的研究工作。因此，我不会评论已经说过的话和从何而来。然而，从吕思勉先生的角度来看，我们可以得到宋高宗·赵构必须杀死岳飞的真正原因。
那么，赵构为什么一定要杀岳飞呢？原因如下:第一，需要消除隐患岳飞出生于武术世家，在南宋时期的正规军中服役多年。他的个人身份没有问题。然而，岳飞的大多数士兵确实是在战争中投降的俘虏和小偷。例如，在北伐战争期间，岳飞在敌占区招募了许多志愿者，其中许多是聚集在山里的土匪。此外，在平定杨耀起义的过程中，许多叛军被招募并投降。尽管赵构被免除了岳飞的职务，但他对自己的军队并不放心。
2是接收部队的权利的需要。正是因为他们不放心岳飞的军队，也不放心张军、韩世忠等人的军队，才要接管军事权力。然而，在收权过程中，张、韩相对顺从，岳飞则较为顽固。作为一个皇帝，他只需要以身作则，先拿岳飞开刀。
3是和谈的需要在历史上任何与外国人的和平谈判中，没有一个人没有死。后来，当“禧北伐”在宋宁宗时期失败时，有必要与金国讲和。金国提出要杀死战争的煽动者韩脱洲。宋宁宗非常好。的确，韩脱洲的头被砍了，“信是先给的”，他自己的一个人被杀，以争取敌人的小偷。这是统治者一贯的风格。因此，当赵构与金兵讲和时，金兵也提出了杀死岳飞的要求，赵构也很听话，于是和谈成功了
4是稳定性的需要稳定压倒一切，稳定可以掩盖一切。为了稳定，即使你杀了英雄，你也会毫不犹豫地这样做。与此同时，由于和平谈判即将成功，留下的军事指挥官，特别是那些不太听话的指挥官，将对葬礼事务毫无用处，也将埋下隐患。最好是抓住这个机会，通过话题和和谈的东风来切断军事指挥官的联系，这样世界将从此处于和平之中。由于这些原因，赵构最终伤害了岳飞，杀死了我们的民族英雄。
