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最近猖獗的新冠状病毒，已知症状如发热、疲劳、干咳、呼吸困难，现代医学称为呼吸窘迫综合征或脓毒性休克很少想象，看看中国历代瘟疫的记录，有许多类似于这次疫情的瘟疫。在当时恶劣的环境和有限的条件下，古人是如何对待他们的？这篇文章的作者给出了详细的答案
古代有
个类似的新冠状病毒症状病例。鲁迅在他的诗《海南的秋日夫妇》中写道:“他曾经震惊秋天，统治世界，敢于把春天的温度送到他的笔端。””邱肃原本是个冷漠的人。宋代张伦在他的诗《邱勇》中说:“秋高气爽，西风吹菊花“春天的温度就是春天的温暖。它被比作人类世界的温暖。正如宋代苏丽珂诗所说:“在冰雪中，笑声是春天的温度。"“秋墓学校下，哪里还敢在笔上温春？然而，今天所谓的“春天的温度”不是温暖和温暖，而是“冬天冷，春天一定是生病和温暖的”。“素问，阴阳应该像伟大的散文“一种新的外部寒冷的感觉触动了内在的气并导致它爆发”(《论时间与疾病》)；《伤寒论辨证论治》说:“气温为春气，病温为暖季的春温，导致皮肤张开、流失，诱发致病因素或一见钟情不同的气。“是阳明热盛、阴失津、体热、腹满、便秘、口干唇裂、皮毛焦干、脉沉细等常见疾病的春温证
武汉冠状病毒肺炎目前正在肆虐，具有已知症状，如发热、疲劳、干咳和呼吸困难。现代医学称呼吸窘迫综合征或脓毒性休克，类似温病的内陷。这也与吴有科温病理论相似，“温病的致病因素从鼻口进入，不在经脉中，位于付斌，离地表不远，靠近胃，是内外的分界，这也是疟疾理论中所谓的横向募集原则普通人充满了气，邪恶不容易进入，他们负债累累，所以他们利用它。如果你觉得肤浅，你会被感动。感觉很深的人在中间生病了。起初，杨琪情绪低落，寒冷邪恶，四肢极度寒冷。然后太阳被精神压抑，国内外都热，头发隐隐不高兴，热得大汗淋漓这邪恶存在于祭品的源头。即使出汗，热量也无法消除。“此外，据称在临床诊断和治疗该综合征时必须观察舌头。这是“流行病的开始，脉搏不浮，不沉，不数，昼夜热，天越来越好，头痛和身体疼痛。”也就是说，按说:“以厚而薄的舌苔作为疾病的严重程度，是根据湿热浊邪如果温度低，致病机理非常重，舌苔没有疾病。边缘恶源于阴，不涉及胃学者们在这里，仔细分开，那么文赋和流行病原体的异同，既然可以清楚“
流行病在中国历史上已经发生过多次古代殷墟的甲骨铭文记载了古、疟疾和疾病的年代。“比”一词见于《尚书》、《山海经》和《左传》。据史料记载，在汉朝的第二年，周朝青年时期有一场流行病。汉朝的平皇帝有诏令说:“患传染病的人应该建立自己的住所来买药。”“什么是瘟疫，比如三国时期建安二十二年(217年)冬季，北方流行，建安七个孩子有五个人死于传染病曹植在《谈疫气》一书中描述了疫气的悲惨境遇，并说:“建安二十二年后，疫气盛行，家家户户都饱受僵尸之苦，房间里哀嚎不止或者关门等死，或者掩盖家庭和损失
魏晋南北朝、隋、唐、宋、元，都有“大流行”《元石闻宗纪》说，到舜第二年(1331年)，死者才19岁明朝万历年间(1580年)，大同十室九病。传染性病原体相继死亡。有几个家庭的家庭一旦感染了鼠疫就无法关门。”万里的《山西忘记》第26卷记载六安是一个有肿项的流行病。病人不敢问，死者不敢吊死。”1588年夏天，当
是治疗鼠疫的15个处方中的总处方“姜生散”时，这种流行病很普遍，许多医生不能清楚地识别它。然而，安徽医生王云石认为这是一种夏季流行病，益元散是有效的当时，当地官员张凤奎立即将这一经历写成《伤寒伤与暑热辨证》，公开发表，同时免费分发药物1606年张凤奎在粤西主持考试时，考试中心的许多官员和公务员都病了，呻吟着。他提倡使用冷却剂，结果非常有效。此后，张凤魁更加关注鼠疫的流行，致力于热损伤的疾病和症状的研究，通读了大量医学书籍，晚年写了一本名为《热损伤全集》的巨著，其中重点介绍了著名的药方“姜生散”
河南曾经有过一年的大饥荒。大流行之后，著名医生陈良佐分发了姜生粉和救济食品，以拯救大量鼠疫患者。因此，它在历史上也被称为“培真散”，意为“伴以解脱”，其含义在他的《两种分析意义》一书中有详细解释此后，杨立山深受这本书的影响，以《两种分析意义》为重要参考，撰写了《伤寒与鼠疫辨证》。这本书对鼠疫的病因、特点、治疗方法和处方有独到的见解。姜生散被列为治疗鼠疫的15个方剂中的总方。从那以后，“姜生粉”一直受到医生们的高度重视。
蒲福洲先生和我国最著名的中医学家曾云，我们怀念和尊敬他:“要治疗急性疾病，特别是急性传染病，就要研究杨立山的“伤寒和温病辨证”。其余治疗应灵活运用杨温病15张以上的处方，姜生散为总处方温病升降散如同四季温病银粉。“
姜生散方的指导思想是用姜生散辨证治疗瘟疫，调节
的气机气存在于人体的所有脏器中，“升、降、入、出”是气在人体内运动的基本形式，称为气的活动，即所谓的“升、降、入、出、无器、无器”气机不畅是内脏疾病的重要原因，所以说“一切疾病都是由气引起的”姜生散(僵蚕、蝉蜕、姜黄、四川大黄)的主要适应症与病机两个方面有关。一是鼠疫的致病因素从皮肤、鼻子和嘴进入，造成停滞和发热，导致肺中过多的热量滞留。症状包括畏寒、畏热、头痛如破、烦渴、咽痛、体表红肿、混合性斑疹、胸膈膨胀紧绷等。其次，由于肺与大肠的表里关系，肺热移至大肠，导致肠胃升降异常，导致呕吐腹泻，或吐血便血
主要由僵蚕组成。中药是指其辛薄味、苦燥燥湿，具有祛风除湿、清热解郁的功效。与蝉蜕配伍，酸甜适口，轻扬浮动，祛风除湿，清热解毒；僵蚕和蝉蜕都是上升和漂浮的产物。它们进入空气，主要是上升的。两种药物的配伍旨在清阳升阳。姜黄味苦，清热解郁，行气解郁，理气化瘀。大黄苦寒，强壮，善于行走，能下焦，清热通便，活血化瘀。姜黄和大黄是苦味和降级产品，分为气血两部分。这两种药物合用可降低阴中的浊阴。米酒又热又辣。蜂蜜本质上是凉的，潮湿的，并且向下流动六药配伍，泻火清阳，泄热降浊，调升降降，寒热相控，相得益彰；平衡气血，行气调血，防止热病血瘀、血气滞、气血失调。
杨立山在清代继承了吴有科的“杂气”理论，认为温病是“杂气从鼻口进入三焦”，主张“温病从内表凝滞，也应溶解，但以辛凉为好”有人指出，如果一个人用温心来解决计价器，他就是在为拿工资而开枪。建议辨证用药采用姜生散加双溶法。如果热量足够毒，建议加减姜生粉、葛亮粉和三黄石膏汤。然而，温病毒性很强，传播迅速，一天可以变化几次。因此，必要时，辛良宣头可与黄连解毒汤、承气汤合用。杨立山还借鉴了前圣贤的经验，结合临床经验，创立了一条“光是清晰的”法则。他强调了“要么清除清晰，要么清除清晰”的原则。与此同时，他高度赞扬了吴有科“永不厌倦早吐”的理论。在临床实践中，吴经熊坚持“承气是祛邪之本”的原则。他对俞昌的理论深感兴趣，指出“治未病应以祛秽为第一要义”
治疗温病，蒲福洲先生还说:“温病最怕表气郁结，热不能超过；更怕内热停滞，脏浊堵塞，尤其怕小肠热闭，水路不通“第一个环节是新梁旋，《伤寒、温病、温病辨证》中的三种主要方法非常重要。尤其是新梁旋，清热解毒，捕捉和排出污物是主要方法。辩证运用非常重要，临床上应予以重视。杨立山说:“盖可以净化天地之气，使之远离流行病(流行病的致病气)，也就是说，它可以无限制地转化四季之气。”蒲福洲总结道:“四小时流行病(小规模或非传染性)偶尔也会有污秽和混浊的混合感觉，需要小心掌握。”。治疗必须与流行病相关，以提高疗效“
武汉新肺炎的症状主要是咳嗽、发热、疲劳、呼吸困难，许多是干咳春温、热扰胸膈是热邪入胸膈、烧身、咳嗽、烦躁、胸膈灼热、唇喉灼热、口渴、便秘、舌红、黄或黄、白苔、脉滑数的主要表现，即所谓同病一种卫气。
武汉新肺炎晚期呼吸窘迫综合征，特征为呼吸急促、呼吸困难、呻吟、下窝吸气抑制、鼻翼瓣、肺不张、呼吸衰竭；后期脓毒性休克为感染性休克，春季温毒入侵，热播血瘀，下焦积聚，内闭外脱，昏迷谵妄，呼吸困难，气短呼吸困难，四肢冰冷，冷汗便秘，舌暗绛，两焦气营，邪气营热未消，营血热毒丰富， 气血亏虚，甚至一撮空触床，肢体震颤，视力模糊，干黄或棕色涂层，脉搏微弱或微弱等。 也非常相似
当然，无论是春季气温的治疗还是武汉新肺炎的治疗，还是蒲福洲先生的说法:对于外部季节性疾病的辨证，人体具有力量、年龄、大小、季节性冬夏、冷暖气候、地区燥湿、致病因素的起起伏伏，临床经验必须仔细理解，以满足适应人的系统、时间系统和当地条件的灵活反应的治疗要求
在武汉市新肺炎近期的认真防治中，这种由冬季外源性病原体和春季病原体潜热引起的，或由新病原体诱发的外源性病原体引起的急性传染病，具有急性病、大病、多变、快速发展和潜热的特点。在预防和治疗中，当人体正气虚弱，弹簧潜热被重新感知时，应重视清热的大法。
作者简介
卢祥志:世界中医药学会联合会高级顾问、中国中医药研究促进会首席专家
周范超:中国中医药学会著名药剂师、研究员
