前不久，很多中国人为世界首富贝索斯夫妇的离婚点赞，赞扬他们互留台阶，彼此祝福，好聚好散【世界首富：我离了，她也离了】。

【一】

愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释洁，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，使献柔仪，伏愿娘子千秋万岁。

这段话的意思是说：

希望在我们离婚之后，娘子你能重新打扮，把自己弄得美美的，再重新选择自己的如意郎君，享受花前月下、举案齐眉的美满婚姻。请你把我们两个的之间的恩怨情仇都放下，不要恨对方。各自去追求属于自己的幸福，都能开开心心。我在此赠与娘子一些衣物米粮等，拿去过日子，希望娘子流年岁月喜乐安好，健康长寿。

这不是话剧中的台词，这是一份在敦煌莫高窟出土的唐代《放妻协议》。所谓的“放妻协议”换做今天的话来说就是离婚协议。

从这份离婚协议中，我们不难看出，唐代不愧是汉语文学的巅峰，离婚协议书都能烂漫到炸裂，满纸几乎不见一点怨气悔恨，饱含了对对方情意绵绵的祝福；兼有双方离别之后冰释前嫌的愿望。文辞清雅规整，真是比情书还美。

【二】

哪位“彬彬有法”的读者认为这个离婚协议写的不美，不妨对比一下另一封明清时期的休书，内容如下：

兹有李氏，嫁于郭某，三载以来，不能善待高堂，不孝不敬，恶语相加，冷面相对。刁蛮奸猾，懒惰肮脏，不如禽兽！实则无奈，特立休书，永断夫妻关系，将其送归李家……

这封休书，基本只能用粗鄙不堪来形容了。这位李氏到底是造了多大的孽啊！连禽兽不如这种话都出来了，实在是有辱斯文。写休书的这位郭老哥，我劝你分手应该体面呐。

【三】

唐代的这份离婚协议从侧面反映出一点：唐代妇女地位很高，有些夫妻提倡“好合好散”。

在作为“世界帝国”的唐代，离婚极为常见，再嫁也不是什么大事。当时，宋明理学尚未兴起，唐代妇女不以屡嫁为耻，女方再嫁也不为失节，臭名昭著的“饿死事小失节事大”也是宋代的事情了。

另外，法律也没有对妇女离婚改嫁做出多大的限制，相对后世自由多了。

在唐代，贵为公主，再嫁的也不在少数，比如，武则天女儿太平公主就曾两次结婚，太平公主在第二次婚姻期间，不但大肆包养男宠，与朝臣通奸，还将自己中意的男宠进献给母亲武则天。唐代贞节观念的淡薄和社会的空前开放由此可见一般。

在这样的社会环境文化氛围之中，“一别两宽，各生欢喜”这样的句子，出现在离婚协议书中，就不足为奇了。

唐朝的法律，像今天一样，是允许协议离婚的，男女双方自愿离异的，叫“和离”。

法律规定：“若夫妻不相安谐”，如果两口子过不下去，不和谐，就可以“和离”，不违法。

最后，“彬彬有法”恭祝天下人有情人婚姻美满，实在过不下去，也要记得“一别两宽，各生欢喜”。你不是喜欢中国传统文化？这就是！