类推_ 为什么皇帝在隋朝前叫“某某王/帝”，唐朝后叫“某某祖/宗”？_美食类推文封面

很多人都有这样的疑问，在我们的习惯中，对皇帝的称呼，在隋朝以前，往往是叫“某某王”“某某帝”，比如周文王，汉武帝；但从唐朝开始，却往往是叫“某某祖”“某某宗”，比如唐太宗，宋太祖。

其实要解释这个问题其实也很简单，只要花几分钟了解一下“谥号”与“庙号”的相关知识，其原因就不言自明了，因为“某某王”“某某帝”是谥号，“某某祖”“某某宗”则是庙号。

先秦对君王的称呼——谥号

先秦时代，没有庙号（一说商朝有庙号，后被废止），只有谥号。所谓谥号，就是人死了之后，对他给出的一个盖棺定论的评价，一般只有帝王将相、诸侯妃嫔才有资格获得谥号，并且需要经过继任君王与群臣讨论核定，并不是随便一个人都可以给别人赐予谥号的。

人教版的初中语文教材中有一篇课文叫《论语十则》，其中有这样几句话：

子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

这里的“谓之文”，意思就是谥号为文，因为当时的君王只有谥号，所以文献中对君王的称呼也就采用谥号，比如西周君王世系：

文武成康昭穆，共夷孝懿，厉宣幽平。

十四个周天子（把周平王算在内），后世都用谥号来记载称呼。而后周平王东迁，东周自此始，下迄秦兵入洛阳，周赧王被废，这些也都是谥号。除了周天子，诸侯各国的国君如齐桓公、晋文公、楚庄王等，这些无一例外也都是谥号。

但用谥号称呼君王的习惯，到了秦始皇的时候，就开始出了意外。

始皇帝嬴政

秦灭六国之后，一统天下，秦王嬴政便给自己上了个始皇帝的尊号，死了之后也沿用了这一尊号，所以并没有谥号，都称其为秦始皇，继位的秦二世在位时间太短，也没有谥号，后世皆以二世称之。

后来秦亡汉兴，再传三国、两晋、南北朝、隋朝，八百年间都沿袭了这一习惯，一直到了唐朝，因为多方面的原因，便很少再用谥号来称呼皇帝了。

关于谥号怎么评定，可以参考一下《逸周书·谥法解》。

唐至元对君王的称呼——庙号

除了谥号之外，一个皇帝死后要想盖棺定论，后世皇帝和大臣还会给他上一个庙号。谥号始于西周，庙号则始于西汉（一说始于商朝，周至秦废止，汉时恢复）。

但是在西汉时，庙号非常尊崇，只授予那些文治武功都非常出色的皇帝，绝大多数皇帝死后都没有资格获得庙号。细数西汉12帝，只有4个被授予了庙号，分别是汉太祖刘邦、汉太宗刘恒（汉文帝）、汉世宗刘彻（汉武帝）、汉中宗刘询（汉宣帝），东汉200年十余位皇帝，也只有3位皇帝被授予了庙号。

既然说到刘邦，这里就要特别指出一个常见的错误，现在有许多人称刘邦为“汉高祖”，然而这种说法其实是错误的，因为刘邦应该是汉高帝、汉太祖，其谥号是高皇帝、庙号是太祖，司马迁称刘邦为“太祖高皇帝”，原本是没错的，但后人讹称汉高祖，就很不严谨了。

太祖高皇帝刘邦

前面我们说，用谥号称呼皇帝的习惯一直沿袭到唐朝，上至周文王，下迄隋炀帝，几乎没有例外，但为什么到唐朝就变了呢？原因有二。

一是谥号越来越冗长

早些年的谥号，往往只有一个字，而到了唐朝，就变成两个、三个甚至十几个。其始作俑者是女皇武则天，武则天给李治追加的谥号是“天皇大帝”，死前又提前嘱咐儿子给自己追谥“则天大圣皇后”。

武则天开了头，唐朝的皇帝便有样学样，追加的谥号越来越离谱，比如李渊叫“神尧大圣大光孝皇帝”，李世民叫“文武大圣大广孝皇帝”诸如此类不一而足，好的不学学坏的，唐以后的皇帝也纷纷效仿，最离谱的就是清朝给努尔哈赤追加的谥号“太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”了。

既然谥号越来越冗长，每次写起来也很麻烦，因此就不再用谥号来称呼皇帝了。

二是庙号越来越常见

在前面我曾指出，汉朝开始有庙号，但只有少数皇帝才能获得，既然大多数皇帝都没有庙号，那也就不可能用庙号来称呼皇帝，因为这样一来，很多皇帝根本就没法称呼了。

但到了唐朝就不一样了，这时候对皇帝来说，庙号已经稀松平常了，不是啥稀罕玩意儿，人人都有份儿，因此称呼皇帝的时候就开始用庙号了。

明清时对君王的称呼——年号

用庙号称呼皇帝，这一习惯从唐朝又一直沿袭到了元朝，如唐高祖、唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋高宗、元世祖、元顺帝等。

对了，元顺帝是个例外，因为顺帝是谥号，不是庙号。元顺帝是元朝末代皇帝，元朝灭亡后他北逃蒙古建立了北元，期庙号是北元朝廷拟的“惠宗”，中国的明朝给他追加的谥号是“顺帝”，“惠宗”这个庙号很多人都不知道，反而是“顺帝”这个谥号很出名，所以都用谥号来称呼他。

朱元璋灭元之后，建立了明朝，有明一代，大家又纷纷抛弃了庙号，转而用年号来称呼皇帝，原因其实也很简单：明朝之前，如无例外，一个皇帝会用多个年号，到了明朝，除了极为特殊的情况，一个皇帝只用一个年号。

年号的历史很久，早在汉武帝时就有了。公元前140年，汉武帝即位第二年，就开始启用年号，我国历史上第一个年号叫“建元”，汉武帝在位期间，只要天下发生一些大事情，他就会改元。

汉武帝刘彻

后世的皇帝便有样学样，每个皇帝在位期间都会启用一个或多个年号，在史册之中，往往会采用年号来纪年记事，这一行动给我们研究中国历史带来了很大的好处，因为我们可以根据史书的记载逐次类推，只要在史书上有记载的年号，我们就能很准确地推断出是公元哪一年。

明太祖朱元璋登基时，年号洪武，因此朱元璋又叫洪武大帝，但是朱元璋与之前的皇帝不同，在位期间从未改元，只用了洪武这么一个年号，明成祖朱棣年号永乐，在位期间也不曾改元，于是明朝后来的皇帝也都纷纷遵从祖制，包括亡国之君崇祯在内，都只用了一个年号。

明亡清兴，从顺治入始，至宣统退位止，十位皇帝都只用了一个年号，比如“康熙”“雍正”“乾隆”“道光”等等。明清几十个皇帝中，唯一例外的是朱祁镇。

朱祁镇在位时，爆发了土木堡之变，朱祁镇被蒙古俘虏，少保于谦在北京另立朱祁钰为帝，后来朱祁镇从蒙古杀回北京，二次登基为帝，于是也就用了两个年号。

因为从汉武帝开始，史书中都会用年号纪年，比如“建元元年”“贞观十年”“洪武三年”诸如此类的说法，但因为最开始一个皇帝年号往往有多个，所以年号只用来纪年记事。等到了明清时代，皇帝都只用一个年号，那自然而然的，就开始用年号来代指皇帝了。