对付的意思_没有现代化医疗设施和手段，中国古人是如何对付瘟疫的

摘要:药物治疗、免疫接种、隔离，中国古代人确实有办法对付瘟疫

河南大学文学院教授、演讲厅“对付的意思演讲厅”主讲人王立群在“从历史的角度看鼠疫”一课中描述了古代中国人是如何应对鼠疫的。以下是讲座的主要内容

中国古代最早的传染病是什么时候？我们现在没有办法证明然而，最早的汉字，即殷墟甲骨铭文，已经记载了“[标记:关键词]虫”、“[标记:关键词]法”、“[标记:关键词]疟疾”、“[标记:关键词]病年”等字样特别是“标签:关键词”一词在古代汉字中的意思是瘟疫。这个词出现在《尚书》、《山海经》和《左传》中，应该是中国最早的鼠疫文字记录。然而，具体的时间、地点、原因和瘟疫在现有的文本中没有记录。东汉末年，中原地区发生了大规模的瘟疫。现在我们可以看到记载瘟疫的文字是曹操的儿子，魏王曹丕在建安二十二年(公元217年)写的一封非常有名的信这封信收录在《昭明文选》中，题为《吴之书·朝日之歌》，是写给吴之书·朝日之歌曹丕在这封信中说:“对付的意思疾病和流行病发生在过去的几年里，许多亲戚朋友离开了他们的灾难。徐、陈、郢、刘等，都是死了一段时间，痛可说是恶。”徐、陈、英、刘是指《建安七记》中的徐干、陈林、、刘震事实上，“标签:关键词]建安七”共有五人死于鼠疫，这表明鼠疫是如此有影响，曹丕是非常难过，他的许多年的诗歌朋友谁已经淡出。

的另一个重要证明是曹植的一篇文章这篇文章的题目是《谈疫气》，它也描述了建安二十二年来鼠疫的流行情况。文章说:“[标签:关键词”建安二十二年，瘟疫流行。每个家庭都遭受僵尸的痛苦。房间里充满了哀号，或者门被关上而死，或者人们被杀，或者瘟疫的鬼魂和神灵被认为是凶手。"”虽然曹植把瘟疫的起因归咎于鬼神，但他对当时瘟疫流行的恶果描述得非常真实、全面曹丕、曹植兄弟

的文章都表明，建安二十二年，即东汉末年，中原地区确实发生了大规模的瘟疫。

到唐朝，瘟疫仍然频繁公元763年，唐代宗广德元年，江东爆发了一场大瘟疫，“找到了一半以上的死者”唐代著名学者杜家河写了一篇名为《貂岛文姬》的文章，描述了当时的悲惨情况:“对付的意思新洲的干旱，三吴的饥饿，每个人的食物。”明年的疫情将会导致死亡17或18人，城墙和城市空无一人。幸存者将没有食物，死者也没有棺材来哀悼。“说当年因为干旱，出现了食人现象第二年，另一场大瘟疫袭击了这座城市。死于疾病的人数达到了70%到80%。整个城市是空的。活着的人没有食物，死去的人没有棺材可以埋葬。

这些瘟疫造成的悲剧在宋、元、明、清的历史上都有记载。我不会一一细说。那么，我们的祖先是如何处理各种瘟疫的呢？我们的祖先非常聪明。他们主要采取了以下三种方法来对付瘟疫

第一种方法是药物治疗例如，东汉末年，瘟疫流行，当时著名的医学专家张仲景广泛收集医方，写了一部巨著《伤寒论》《伤寒论》是中医的鼻祖。这本书记录了大量治疗鼠疫的有效处方。这些药物处方的价值在于它们中的许多都是经过验证的处方。所谓处方是经过实践检验的可靠而有效的医疗处方。因此，张仲景《伤寒论》中的许多方剂至今仍受到中医学者的推崇，张仲景也被后人尊为“医圣”。后来，明代的李时珍、清代的叶、晚清的吴唐，都是中国历史上治疗瘟疫的神医。

的第二种方法是通过免疫治疗鼠疫这主要是指天花天花是一种古老的瘟疫，死亡率高，传染性强。从960年到1567年，中医发明了人类痘疫苗。所谓天花疫苗接种，就是利用天花病人身上的病毒轻度感染没有患过天花的健康人，从而产生免疫力，防止严重天花的发生。这是一种免疫疗法根据《中国流行病史论》的记载，自2000多年前的西汉以来，中国古代已经发生了300多次流行病。然而，由于中医药的防治，鼠疫的传播已在一定的时间内控制在一定的范围内。

的第三种方法是分离传染源中国古代的医生早就认识到这一点。鼠疫具有很强的传染性，因此尽快发现和隔离传染性病人是非常必要的。从汉代开始，古人使用隔离病人的方法来防止瘟疫的传播。即使在古代战争中，军队中生病的士兵也是孤立的。实践证明，这种隔离病人的方法非常有效。

除了上述三种方法，古人还积极改善公共卫生，防止瘟疫的传播。这些防治鼠疫的有效方法是我们今天的宝贵财富。

简言之，鼠疫的出现和传播是人类诞生以来就存在的一种现象。人类的历史就是我们不断与瘟疫和流行病作斗争的历史。因此，在这个新的皇冠病毒猖獗的特殊时期，从历史的角度来看，我们甚至增加了我们的信心和决心，人类最终将战胜流行病传染病。