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由烟、风、花和月诗意地呈现。每当提到唐宋时期的女性，我总觉得她们与普通女性不同。虽然没有“在柳塔的中心跳舞，在桃花扇的阴影下歌唱”这样的事情，但也应该有供应钢笔、制作墨水、煮雪和要茶这样的轻松。"唐朝的习俗规定少女可以在14岁或15岁结婚，但是14岁或15岁太小了，不能像这个年龄的处女一样安静。因此，即使在浪漫至上的大唐，传统的“三从四德”礼仪仍然存在。三个服从指的是:不嫁给父亲，嫁给丈夫，丈夫死于儿子。简而言之，根本没有独立的选择。甚至结婚这一重要的生活事件也不能由自己决定。因此，许多女性无法说出她们心中的苦涩，只能将其写进诗歌。
这在晚唐尤其如此。不仅官场黑暗，人民也在受苦。一位名叫秦韬玉的诗人目睹了许多受苦受难的人的生活，深受感动。因此，他化身为一个年老的剩女，用悲伤的语调倾诉他的不幸，并写下了这部千古传诵的杰作。
“可怜的女孩”唐·秦韬玉住在茅草屋顶下，从来不穿芳香的丝绸，她渴望安排婚姻，但她怎么敢？
当我们选择世俗而不是价值时，谁会知道她最可爱的简单的脸呢？她的手指绣得无与伦比，但她无法与画眉毛相比
年，她年复一年地在其他女孩的新娘礼服上缝金线< p>
贫穷的女人从一开始就开始哭穷:“蓬门”是用毛鹏织成的门，意思是贫穷的家庭，“再续前缘”是一种豪华的丝绸面料，意思是五彩缤纷的衣服。这个可怜的女人声称她出生在贫困之中，与贵族隔绝，从未接触过上流社会的东西。然后她在心里吐露说，"她渴望安排一场婚姻，但她怎么敢？"他们都是剩女，但还没有媒人。她也想请媒人给她一个婚姻，但是当她想到这个时，她感到很难过。你为什么难过？因为没有钱在
的第二句中，当贫穷的女性无法与实际财富竞争时，她们开始谈论精神财富。“浪漫而高雅”指的是高雅的着装，而不是像那些依赖浓妆的普通化妆品那样的“当今世界的节俭着装”。但不幸的是，世界喜欢后者，很少有人欣赏前者。很明显，这个可怜的女孩在利用装扮的隐喻性。毕竟，她的平静和优雅胜过奉承和逢迎。< p>
第三句，可怜的女人拼性格，继续拼天赋她既聪明又熟练。她每天只想着如何把针线活做得漂亮，而不是练习画眉来和别人比长短。这种情绪，这种风格，真的是一股剩女的清流然而，“可怜的女孩”这个短语无疑是一种变相的“炫耀”。这意味着把她嫁入家门就相当于嫁给一个实用主义者，他只做赚钱的生意，不做徒劳的生意。在
的第四句话中，这个可怜的女人继续沿着纺织品走，再次显示了她强烈的贫困。我什么时候能拥有一件年复一年绣着金线的婚纱？最后一句“给其他女孩穿上新娘礼服”是一句古往今来广为人知的话，也是当今生活中的一句俗语。这意味着一个人的努力没有产生结果，但最终他取得了其他的结果。这种形象博大精深，富有强烈的哲理，并具有强烈的感染力。< p>
总体而言，这是一部罕见的羞耻杰作。什么是羞耻？现实并不感到羞耻让我们来看看贫穷女性创造的四个境界。首先，一个人不能嫁出去，想做媒人。其次，为了提高他们的社会地位，他们应该把个人品质放在第一位，把自己的素质放在很高的位置。三、继续拼才华，或看家效应，言下之意是，嫁了她永远不会吃亏；第四，这个可怜的女人再次伸出橄榄枝:我已经做了半辈子的婚纱，谁会给我一件？
说实话，“很无耻”，但在细节上，却合情合理，没问题当然，这首诗表面上是关于剩女的婚姻，但实际上它是关于诗人的感觉，不符合人才和不能进入政府。婚姻相当于政府结婚。在历史上，秦韬玉有点像诗中的那个可怜的女人。他成为一名官员是因为他用权力奉承人们，而他的性格并不好。他也被他那个时代的人称为“聪明的官员”。从这可以看出他的行为。然而，这首诗确实是一首好诗。世界对它的受欢迎程度感到惊讶。
