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对于秦以后朝代的频繁兴衰有许多解释
的第一个解释把这归因于人类的意志力，或皇帝的素质
说，所有朝代的开国皇帝都是坚强的人，都是奋力拼搏的强者。他们非常强大，所以他们制定了一个好的系统，解决了许多问题。然而，后来的皇帝都出生在深宫，比女人的手还长，越来越虚弱，越来越溺爱，最后被征服了这就是所谓的“黄炎培定律”:
就是所谓的“其繁华亦盛，其死亡亦骤”。一个人，一个家庭，一个团体，一个地方，甚至一个国家，许多单位都没能跳出这个周期规律的力量。一开始，大多数人都很集中，没有一件事不关心，没有一个人不努力工作，也许在那个时候，他们不得不从所有的死亡中寻找生命。后来环境逐渐改善，精神也逐渐放下它们中的一些在很长一段时间内是自然惰性的，从少量到大量，即使它们有很大的努力，它们也不能被逆转或补救。
但这并不能解释为什么世界上有些国家没有像中国这样的正常现象在传统时代，各国的统治者大多是在深宫和妇女手中长大的，但为什么大多数国家没有如此频繁地更换朝代呢？
的第二种解释是气候原因
说中国王朝的衰落通常是由于气候灾难，如“冰河世纪”有时，中原在千里之外，或者到处都是洪水，所以人们没有食物吃，不得不造反。在其他时候，草原雪暴严重，大量牲畜死亡。游牧民族骑马南下抢夺他们，推翻了中原王朝。
，但这种解释实际上是不合逻辑的。秦晖表示，气候变化应该是全球性的，但西方历史上的起起落落显然与中国传统时代的混沌控制不合拍。在中国汉代的混乱中，西方经历了繁荣的“罗马和平”
第一次鼠疫灾难发生在6世纪和7世纪之交的西方，当时中国处于“贞观统治”之下全球冰河时代如何解释这些相反的事实？120年来，中国历史一直是一片混乱。中国历史上每100到200年才有一次小冰期吗？
所以这种气候变化在中国历史上偶尔会与战争发生一两次，但在整体历史背景下放松观察是不正常的。
的第三种解释是周期性“土地兼并”造成的灾难
据说，在每个朝代的开始，由于农民战争消灭了大量地主，土地被平均分配，农民的生活得到改善。但是，到了中后期，由于贫富分化，会出现严重的土地兼并。大部分土地将被少数地主占有。因此，穷人“没有地方建立金字塔”，只能是地主的佃户。
和周扒皮、、刘、等恶霸地主，对农民的压迫走投无路，农民不得不走反抗的道路农民战争结束后，土地再次相对平整，形成了中国历史上一个混乱控制的循环。
但近年来的历史研究已经梳理出了大量的新数据，这更充分地证明了中国在传统时代与同代其他国家相比并不存在土地分配不均的严重问题。秦辉先生一直在研究农民。通过分析关中地区积累的大量土地记录，他发现“关中地区没有地主”
，也就是说，自隋唐以来，关中几乎成了农民的天下。土地非常分散，地主也很少。大部分土地掌握在农民手中。这基本上是早期和晚期王朝的情况。
秦晖先生的结论是，事实上，在过去的中国，农民始终占很大的比重，而且在历史上中国的土地分配与世界其他国家相比一直比较公平。大多数国家比古代中国更集中
的观点近年来已基本成为学术界的共识。例如，代表官方研究水平的中国社会科学院近代史研究所的一个重大项目，即多卷本的《中国近代史通史》，就是这样看待清朝的。根据这套书，在整个清朝有两个同时发生的过程“土地兼并”和“土地分散”。一方面，当然，一些人买了更多的土地，因为他们变得富有，从农民上升到地主。
，但与此同时，富人也在不断分化，从大地主到小地主，再到自耕农，这就是所谓的“富而不三代”因此，在清朝前期、中期和后期，土地集中的程度是相似的，“越来越多的土地掌握在地主阶级手中”的趋势并不存在。
此外，我们不看土地集中的现象，只看农民起义的现象本身，我们会发现“地主与无地农民之间的矛盾”导致农民起义的逻辑实际上无法成立例如，在明朝晚期，北方基本上是自耕，而南方主要是佃农。南方的大地主基本上把他们的土地租给佃农耕种。晚明时期，南方阶级冲突更加激烈，农民起义更加频繁。然而，事实是，晚明农民起义大多集中在北方，少数在南方。
因此，我们在历史记录中找不到佃户反抗地主的任何证据。随处可见的是农民反抗政府的材料。中国历史上描写农民起义最著名的文学作品是《水浒传》。然而，这本书并没有反映房东和房客之间的任何矛盾。相反，用秦晖先生的话来说，《水浒传》是一个关于一群地主(即地主)领导他们的佃户(即佃户)制造反抗政府(即政府)的故事
《水浒传》大地主柴进的第一个大动作就是抢走他生日的“官”。生日轮廓代表了国家对人民的勒索，而不是地主对佃户的压迫。因此，中国历史上的大多数农民起义反映的是农民和政府之间的矛盾，而不是农民和地主之间的矛盾。历代农民起义都是农民反对官僚制度和国家机器，而不是地主阶级。《中国近现代通史》也认为，真正导致清朝衰落的不是所谓的土地兼并。“是中央政府和地方各级政府凌驾于社会之上，充当着社会监管者的角色，真正侵蚀了王朝的主体，导致了王朝的衰落。”
因此，在中国史书上，没有“主逼佃户反对”这个词，只有“官逼民反对”陈胜和光武为什么造反？强迫他们努力工作是反对秦政府的，而不是反对欺负他们的地主。李自成时代的口号是“欢迎国王，不收粮食”。这种不收粮的“粮”并不意味着向地主交租，而是指政府所交的税，即所谓的“国粮税”
如果中国起义中的农民是反对地主的佃农，那么应该提“免租”的口号，而不是“免粮”的口号。然而，事实上，在大规模的“农民战争”中，从来没有人提出“免租”，提出的要求都是“抗兵役、抗粮、抗税”。反抗的目标都指向政府。
也有证据表明，历代农民军队定点清除的目标，或仇恨的目标，都是代表政府权力的官员和贵族，而不是普通地主。
陈胜初起兵，“各县苦秦吏暴，争杀其长吏，必获全胜”全世界的人都痛恨秦政府官员的残忍，为了对抗起义军，他们杀了当地的官员。
东晋孙恩开始打架，“凡县令吃他老婆，谁不肯吃就要肢解它。”无论走到哪里，县长都会被剁成肉末给妻子和孩子吃。如果他们拒绝进食，他们将被“肢解”这是什么样的仇和抱怨？
隋末农民起义军被“隋官员和贵族子弟杀害。"
黄巢在唐朝末年被困在京城，“尤恨官员，杀人如麻”
南宋钟祥、农民起义军也“焚烧府、城、寺、庙和豪佑之家，杀害官吏、儒生、僧人、巫医、卜柱和世仇之人”
北宋方腊起义，“任何官员得到它将不得不切断他的树枝，探索他的肺和肠，或用油膏煮它，用镝乱射它，并准备所有的楚毒以补偿怨恨”。它的目的是发泄仇恨。
和明末张、李自成起义，每破一城，也是必须先斩王室宗族和地方官员明朝末年起义军的特点之一是坚决彻底地杀死了明朝皇室成员。只要是朱元璋的子孙，不管他们是主动投降还是被动被俘，不管他们是不下跪还是挣扎求生，不管他们是拒绝说明宝藏的位置，还是把他们所有的财富全部捐出，结果都是一样的，一切都被毁灭了。在
史书中，“经”、“解”、“和组”等词常被用来指王符在军事战线上的经历。张攻陷常德，“王烿一族疲惫不堪”；征服重庆后，蜀王朱昌浩和他的家人“杀光了一切”。据成都蜀王朱志鹏说，“何总被谋杀了”...历史学家总结道
说:“所有的皇族，无论他们的命运，无论军队和人民，都被朱杀死。”“
最能代表斧王的命运崇祯十四年(1641年)正月，李自成攻取洛阳，又攻取、朱这个300磅重的胖子，像王子一样跪在李自成面前，汗流浃背，乞求他的生命。李自成不为所动，当众指责斧王:“你是一个王子，和世界一样富有。”当有这样的饥荒，你不会送任何钱来隐藏和喂养人民，你的奴隶！“
命左右把他拉了下来，先把40块大木板打得血肉模糊，然后一刀把头探下去，当众爆头至于那300多公斤的尸体，李自成也充分利用了，“斧王·常勋被杀了国王的血，被混合的鹿品尝，被称为“富禄酒”。他剃掉了头发，拔掉了指甲，杀了几只鹿，把它们一起炖在几个大锅里，并举办了一个名为“福禄招待会”的宴会
阅读这些材料，我们感到，是农民阶级对当时政权的强烈仇恨和仇恨
