当你说公共秩序和良好的习俗时，你是指一代官员和九代非官员，一个富人和九个穷人吗？

/俞凡诺

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有一个朋友，他喜欢到处谈论公共秩序和良好的风俗习惯。他的主要观点如下:在历史上的任何时代，如果没有战争，如果大多数人有食物，没有无缘无故饿死，那将是一个非常好的时代。

如果这样一个时代再持续一点，如果人们各尽其责，安居乐业，国家和平，人民安全，

通常是什么样的统治，什么样的繁荣时期。

例如，今天很多人提到的大汉，唐朝、大宋、大明和清朝，都有一个辉煌灿烂的时期。除了这些时段，其他相对平静的时段也不错。

他认为在那个时期，社会往往有最好的公共秩序和良好的风俗。

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听了他几次后，我想了想问道，“你知道古族灭绝的惩罚吗？”这位

的朋友点点头，“难道这不仅仅是一个人犯下的罪行，一个亲戚犯下的家庭罪行，九个家庭犯下的家庭罪行，等等。”

“你提到大明，有几个民族受到惩罚例如，胡的案，在我看来，甚至影响了明朝的建立“

”我看了一眼我的朋友，继续说道:“

”这是朱元璋接管世界后，为了巩固皇权而进行的蓄意屠杀。

只是这次的对象是明朝开国功臣、时任中书省宰相的胡

朱元璋以“阴谋犯法”为由，接管了宰相胡的九族。据史书记载，朱元璋利用此案连累和领导人民，前后杀害3万多人。真正值得一代为官，九代独树一帜。

胡因此被后人称为最可悲的宰相，导致了中国封建王朝“宰相”地位的彻底消失。“

事实上，只要我们多看一点，

不是野史，历史清楚地记载，

和

大秦时期，荆轲家族被判超过七个家族；

在隋唐时期，司徒苏阳的长子杨玄干被九族接管。

大明，古景清，九族

大明、翰林朱轼和翰林学士方孝孺均被杀

...

统治者几乎肆无忌惮地滥用宗族惩罚

，实际上，夏柒和汤是第一个制定氏族惩罚野蛮刑罚的人。是的，是两个“神圣的国王”被后人追随。据《史记》记载，战前夏柒和汤曾威胁下属，警告他们如果在战争中不服从命令，就会把罪犯和他们的儿子一起处死。这是立法中关于氏族惩罚的最早记录另外，在古代，

人创造财富的能力和机会特别有限。

因此，一个时期和一个地区的财富总量将基本保持在一个相对恒定的数量级。

如果一个人很富有这当然意味着财富会从别人那里流入他的体内。

特别是在古代的落后情况下，一个人突然变得富有，特别是最有可能变得富有的方式是抢夺，也就是从别人那里夺取财富。

是一个不恰当的例子例如，我们最熟悉的场景之一是《儒林外史》中的金范。

的老丈人胡，背着七八斤肉和四五千块钱，来祝贺他

张乡绅，50两银子，东门街三间房空...

这个描述非常生动

事实上，只要我们开始稍微思考一下，多想想幕后的事情，多想想我们这个时代的富人，我们就能理解为什么九个富人家庭都是穷人。

是所谓的谚语，一个人富有时的幸福生活是建立在无数其他人的卑微痛苦之上的。

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所以，我认为，

“不管过去的历史记录有多繁荣，

只要是在皇权至上的时代，只要是在皇帝绝对君主的时代，

实际上在你看到的公共秩序和良好习俗后面隐藏得太多了。”

因此，你能说在多大程度上你认为公共秩序和良好的风俗不是一代人到九代人，一个富人和九个穷人独有的吗？”

好友听了沉默良久，

终于叹了口气，

“只要有这该死的特权，一个时代，一个国家，哪里就会有真正的公共秩序和良好的风俗“