国宝，传统文化的象征——少林文化史上的三次飞跃

少林文化是历史文化积淀形成的多元文化融合，是中国传统文化的瑰宝少林文化史上有三次飞跃

1。达摩创立了禅宗。少林寺成了中国禅宗的祖籍。

于北魏太和十九年(公元495年)在少林寺建立。它是为孝文帝将印度僧人巴塔安置在山上的一座皇家寺庙而建造的。北魏孝昌三年(公元527年)，另一个印度和尚菩提达摩来到少林寺，面对墙壁九年。他“坐在墙上，整天保持沉默。他被称为“守墙的婆罗门”(景德镇邓川记录，第3卷)，并创立了禅宗。从那以后，达摩弟子惠科和洪光大乘佛教一直在实践达摩。自从大乘禅出现在少林寺，少林禅文化就成为少林文化的核心禅宗是佛教在中国传播过程中逐渐形成的中国化佛教派别。它是第二次中外文化交流高潮中最重要的精神产品之一。禅宗极大地丰富了中国的思想文化宝库，对中国文化产生了深远的影响。在256±1-

±2和元朝，特别是在禅宗大师雪庭扶余掌管少林寺期间，丰以256±199蒙古人建立了元朝，这是中国历史上中外文化大交流的第二个时期。在这一时期，有大量的著名少林僧人，这是少林寺的第二个辉煌时期。少林寺作为禅宗的始祖，地位显赫，禅宗研究繁荣。在此期间，曹洞宗佛教禅宗重要派别的领袖，禅宗大师伏雨主持少林寺。曹洞宗法脉回到祠堂，一大批高僧辈出，人才济济，开启了100多年来少林寺禅宗史上最现代的人，这也是这一时期中国禅宗的轴心。元代中期，以袁绍为代表的一批日本僧人到少林寺求法，成为中日文化交流史上的一个佳话。方丈扶余在少林寺期间，还建立了以寺院为首的宗法制度，使少林僧人以少林寺为家，成为明代少林武术兴起、体系形成和门派形成的重要基础。明朝时，少林寺僧兵去江浙与倭寇作战，这在当地成了一个众所周知的故事。在各种历史记录中有许多关于这件事的记载。除《明史》外，郑若赞的《江南经典》、的《倭黑猩猩长治》和顾的《日之路》等书都有记载。少林僧兵通过与倭寇的战斗，积累了丰富的实战经验，经过系统提炼，形成了少林武术体系。

3。改革开放30多年来，少林传统得以复兴，少林文化成为中国传统文化的杰出代表。

随着国家开放政策和全球多元文化时代的到来，少林寺继承和发展了其独特的优良传统。广泛开展中外文化交流为了在世界范围内宣传少林文化，为了响应人们对少林功夫的热爱和对机遇的理解，少林寺成立了少林武僧团，为来自世界各地的人们公开巡回演出，在五大洲广受欢迎。它赢得了全世界人民的喜爱和广泛的赞赏。

如今，少林弟子已经遍布世界各地少林文化已经被世界上越来越多的民族所认同，成为世界人民之间友谊的纽带。在全世界热爱中国文化的人们眼中，少林文化不仅成为中国武术的代表和中国禅宗文化的独特形象，也成为中国传统文化的象征之一。