屠方俊的《一个人的手下》中的三具尸体看起来很虚张声势，但他们不能长期战斗。三具尸体可以被切碎。

涂筠芳出道于罗天达焦，刘玲珑当时就告诉张楚岚如果人尸魔手段高明，会比死了好然而，唐门美女陶陶被尸妖附身后，只会看到一条恶心的小尸虫在跑气。因此，唐时兴想起了涂方俊的话，“其实，我和我的小玩意并不像传说中那么可怕！”看来屠当时并不谦虚，这也解释了为什么屠一见到唐时兴就准备逃跑，而吕梁的尸魔们却不得不舍下和金凤而逃，即使他们怒不可遏。因为尸魔除了看上去虚张声势之外，没有任何实质性的攻击能力，是绝对不能久战的

在“一人之下”的最新446个字中，弥尔对屠方俊、吕良鹏、鞠鹏、彭剑三具尸体有了新的明确定义这让菜鸟对道家的三具尸体有了新的认识。按照道家理论:“死后，灵魂升天，灵魂入地，只有三具尸体游荡。它叫做幽灵。”“所以鬼魂不是一个人的灵魂，而是游荡的三具尸体！除了代表人类的三种欲望之外，这三具尸体本身并没有任何对人类产生不良影响的能力。它们只不过是上天在庚申那天告诉人们的罪恶，说你还有什么欲望，你有多贪婪，等等。他们为什么要说这些话，因为他们希望人们早点死去，他们可以自由地漫游！

在《一个人之下》中，人们的三具尸体是被尸妖毒死后才被发现的，但它们都是属于你的，所以除了自找麻烦没有什么大不了的！用唐手下的话说，冷静下来他们就会消失然后会有一个伟大的上帝假装理解和说话。战胜自己的原罪将导致战胜三具尸体！有可能吗？当然不是！道家认为砍头三具尸体，淡泊名利，清静自然，积累各种善...是不朽的！也就是说，去除自己的欲望是成为不朽的条件，但是在普通人当中谁没有欲望呢？

被亡灵巫师下毒后没有出路吗？除了缠绕的习惯，在道家理论中还有切割三具尸体的方法！

方法1，避开山谷吃粗粮的人会在肠内积聚粪便并产生恶臭气体。这三具尸体只能依靠山谷在人体内生存，所以这三具尸体可以通过清除肠道中的有毒气体来移除。说白了，就是不吃主食！

方法二，保持更深根据道教的说法，在庚申之日，三具尸体可以在一个人睡着的时候离开人体，去找一个地方控告他犯罪。那就只需要在更深的夜晚保持清醒。“三个镇守拳民，三个镇守拳民震动恐怖，七个镇守拳民，三个镇守拳民落幕”中提到的“三个镇守拳民”“有趣的是，据说破解这个秘密的人是宋朝的一位名叫张俊芳的老师。这似乎就是《一个人之下》中屠方俊的名字

不得不悲叹弥尔对道教文化的研究，而读郭曼的《一个人之下》也使人们了解了许多道家思想。那么我们以前分析过的，卢亮的离去，现在似乎也是一样。涂筠的“小玩意”真是虚张声势！

参考文献:

[1)《纪昀钱起》

[2)《黄亭内经》

[3)《石三经》

阅读后，记得注意菜鸟，感受不同视角的动画与菜鸟。下次江湖再见！那些未经作者授权擅自行动的人将受到调查。