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姚珏村位于黄岩最西部，毗邻永嘉在当地，“绝对”村名的发音与“绝对好”是一样的，“绝对好”意味着决心要这个地方。“绝对好”的发音意味着决心在两地之间建立和平。这也成为黄岩与永嘉土地纠纷解决的见证。
姚珏村位于黄岩区浮山乡最西部，与温州永嘉县接壤。这个村庄被群山环绕。从远处看，只有一座绿色的小山围绕着一大堆房子。在村子的入口处矗立着一块巨大的石头，上面刻着村子的名字。两条清澈欢快的小溪蜿蜒流下山，穿过村庄。
如果这是你第一次来姚珏村，恐怕你会对村里的石墙木屋印象最深，这些木屋覆盖着黑色瓷砖，偶尔还装饰着花窗。石墙上爬满了绿色的藤蔓，旁边是参天大树，屋檐下的竹椅上坐满了沉默的老人。一个安静，一个祥和，安静地分散在群山之间的古老村庄
如果你和这个村子有更多的接触，你会觉得奇怪，为什么这个村子的名字“绝对”读作“绝对好”在这个不寻常的村名背后，有几个民间传说，记录了黄勇在这个村子里两地争夺土地的重要历史事件，仔细探究其原因其实很有意思。
黄岩永嘉声称拥有这里的所有权，因为姚珏村位于黄岩永嘉的交界处。据说黄岩和永嘉过去曾为这个地方发生过纠纷。村名的由来也与此有关。“铁定”，希望文自然是黄岩执意要来这个地方
姚珏村的起源最初记载于“姚珏陈氏”据《决要陈氏宗谱》记载，北宋时，决要陈的祖先因反对王安石变法而被贬到这里，后来迁了出来元朝时，迁仙居的八祖陈岳楼一家又迁回此地，陈蔡晨在此逐渐兴盛起来。明清之际，陈家逐渐兴盛起来，并在年间成为一个村落。现在这个村子里有300多个家庭，其中200多个姓陈
幽静乡深竹环，颍川聚几山
石龟正对着白石顶，用木勺在碧绿的水面间迂回。
燕东瓯时迁后裔送至西蜀绣衣班
浪漫之光从南越过去，伊稀叶绳吴昌获得《
》是《陈氏宗谱》中的一首诗，总结了陈家在陈家村的变迁“决以老祖宗之心，字子慎，庆十三君，登势宋英宗志平三年丙午进士，授将施琅，通督御史，克镇南军节度使吴安史，下台传句由此可见，北宋时因反对王安石变法而被流放至此，后来陈家在此销声匿迹。
据《苔痕》记载:“南宋末年，蒙古战士挥剑直下。受儒家经典教育的村民和陈的祖先们肯定拿起弯刀和长矛抵抗外来侵略芙蓉村贤春进士陈带领800多名村民保卫芙蓉峰三年，几乎杀光了所有村民。风景如画，极其悲壮。因为永嘉家族和坚决的陈家族是同一个家族，双方有着共同的敌人，共同对抗袁。终于，袁的士兵追了过来。因此，陈一家下定决心要在这个下定决心的村子里消失一段时间。永嘉莲花赠送的“祖德而信”牌匾讲述了这段史诗般的反元历史。
年来到元朝，第八任宗主陈月楼一家迁居仙居，并逐渐兴盛起来。据《决定陈氏族谱》记载，祖上的月亮楼迁至秀溪后，公司回到决定氏族居住，勤俭持家，保住土地财产，繁衍子孙。“直到清朝乾隆时期，中期又出现了衰落，迁建山又迁仙居修溪从贵公，因为在乾隆四年来一直被朱荣奸计，对自己不利当我回到这个决定的时候，我看到坟墓仍然在献祭，这样我就可以认出我的祖先并回到我的家人身边。我依靠祖先的美德让我的后代繁衍生息，从此成名。现在这个村子里有300多个家庭，其中200多个姓陈
民国时期，村里确实有陈、潘石和周三个姓，世代居住。有三个姓的村民就像是世界和金兰之间的纽带。他们有着相同的感情和兄弟。曾经有一种说法是“睡在一起可以极大地享受舒静树的快乐！”直到现在，这个村子仍然有陈嘉和潘氏家族的两个祠堂。
-潘氏宗祠
按民国29年的时间顺序记载:“这一定是我们黄河的边界地区。当永嘉和黄岩的边界划定时，他们都认为这是外围地区。过了很久，黄岩转向它，想要它，所以它必须以它的位置命名。”“
按照村民的说法，如果按照山脉、溪流的位置来划分，绝对应该属于永嘉村村里的老人也说，从马鞍山往西走是绝对必要的。水流向永嘉。它原本属于永嘉。至今，马鞍山岭头永灵寺仍有一个刻有“永嘉五十都”字样的香炉，证明马鞍山曾是永嘉的属地。那么为什么这些地方今天属于黄岩而不是永嘉呢？
当地有一种说法，黄岩和永嘉经过调解，决定通过向永嘉支付一座山来弥补永嘉的损失，也叫“山赔”。从那以后，黄岩和永嘉已经下定决心要和好了。
走在姚珏的村庄里，面对着水，穿过小溪，在绿色的砖墙之间转弯。陈的祠堂位于村的入口处。它写在“爱国、爱家、爱祖先”的横梁上。在清朝的七年间，有一个非常罕见的“状元”牌匾。前一段“共同治理清朝的七年是姬旦的第五个太阳月”后者:“孙桂芬的后代李静”
值得一提的是，这位冠军是牌匾的主人陈桂芬，但他并不确定是陈的后代。据史书记载，“陈桂芬原名陈，字如贤、郝、桂芬为其名”经过七年的共同管理，北京的两个分支机构已经经受了考验，并在中国军事学者中赢得了第一名。同治皇帝把桂芬列为第一名和第一名。他被授予一级保镖。陈桂芬曾是广东谢榛南雄的一名官员，他是第二产品公司的首席士兵。“
陈桂芬领兵经过姚珏村。他知道陈和他是同一个家族的人，就特地做了这块“状元”、“状元”的匾，送到村，挂在庙里，以表陈的才华。
先到先得，抢富街
据说是在高震头上，不远处，有一块刻有“富街”字样的岩石，上面有汽车和马的图案，清晰可见传说黄岩和永嘉争宝夺风水。传说风水在清朝很流行所有人们居住的地方都需要在风水宝地的街道上建造房屋。南郑坳头有一条街，属于两县管辖。东街属于台州黄岩，南街属于温州永嘉。然而，原来的边界没有划分，被统称为富街。因为这条街风水好，生意兴隆，黄岩和永嘉县令都想拥有这条街。两地的裁判官决定，在某一年的某一天，获胜者将首先来到这条街，而富街将被指定为胜利者管辖的领土。结果，黄岩县令煞费苦心地骑上马，永嘉县令坐轿子来了。现在永黄县南面以澳头为界，南面以永嘉为界。传说
，结合“福街”的由来，验证了黄岩争夺此处决定性地位的结果。传说中知县的出现也证明和强调了府街的官方性质和举足轻重的地位这个传说也是村民决斗的文化再现。
现在，站在黄岩与永嘉交界的黄勇桥上，桥下不远处是堆积岩石的路演走廊，也是黄岩黄勇古义路的终点界碑在走廊的一边。脚下是永嘉楠溪江的源头黄勇大桥连接的长长的决策线熙熙攘攘，车来车往。路边的走廊正在坍塌。黄勇古道曾经是古代黄岩至永嘉的重要交通枢纽，现在却一片寂静。时间过去了，原来的争论早已消失从传说到现实，从过去到现在，绝对要村里用一个村名来记录一段历史事件，承载着厚重的历史文化信息，同时，也给我们一个有益的展示，那就是，冲突和纠纷都是短暂的，和解与和平共处是长久以来的主流。
文章的内容整合在网络上，谢谢作者！
