佛教故事东晋王朝的创始人之一,他的家族信奉佛教,三代同堂,世所罕见

废话不多说了,今天的故事主角是著名的东晋王道及其后裔

东晋著名人物王道建立了司马睿为皇帝。他是东晋政权的创始人之一。他的政府崇拜宰辅并掌管政府。他没有从里到外追随他的兄弟王敦,而是形成了一种“国王和马,共享世界”的模式

代为继承

王导出生于郎悦临沂(今山东省临沂市)他不仅有才华,而且有政治和军事能力。谋士郎王亚司马睿为官后,任军务官,被任命为安东司马。司马睿初为安东将军时,王道给他出谋划策,统一了南北贵族,建立了以司马睿为帝的东晋政权。王道公高,为官拜载夫,接管朝廷政策。

他虽贵为宰相,但信奉佛教,善于与僧人交朋友,尤其是从西域来到中国的高僧卜式·李米·多罗。根据历史记载,丝绸、死去的梨子和蜜露是“天才和壮丽的,风的精神是无法估量的”。王导看见了,很惊讶,说他是我们中的一员。”通过出名,智者互相竞争和交往。“蒋东当时没有拼,帛尸梨蜜罗山拼,后来翻译了孔雀王经,明神咒,要全部查他还要求他的弟子们想办法提高梵语白,这种语言已经广为流传。

王导因其虔诚的心、殷泽的子女和荣盛三代人而学佛

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王导的第三个儿子叫王洽。他被任命为吴军县的民事历史,并且是一个领导者。很快他被加进了秘书处。然而,他拒绝接受辞职,并十次写信解释他的理由,表达他的不满和真诚的话。此外,他还是当时著名的书法家,熟悉各种书法风格,尤其是隶书和行书他的哥哥王羲之,一个“书圣”,曾经说过:“我哥哥的书不会贬低我。”

王洽像他的父亲王导一样热爱佛教,曾跟随著名的僧人智道林学习《色之旅》

王洽的两个儿子,王勋和王敏,也有他们祖先的遗产。他们不仅精通书法,而且热爱佛教。

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王敏年轻,是王勋的弟弟。他和提婆一起学习《菩提经》。王勋是个伟人。在他的祖先和父亲的影响下,他从小就热爱佛教,所以他也被称为“护法”王勋20岁时就已经是出类拔萃了。他受到桓温将军的高度重视,并参与军事和政治事务。他制定的每一个计划都可以实现。桓温成为赵晋皇帝的女婿后,他变得越来越有权力,也越来越没有顾忌。他推荐了王勋。因此,王勋被不断提拔。东晋孝武帝即位后,更加信任他,被提升为右臣。他死后,谥号“献穆”

王勋,宰相,也喜欢佛教,曾向他的老师梵天学习《比丘尼经》。与此同时,王勋也喜欢和和尚交朋友,并大谈特谈。他曾将虎丘的一处中国民居作为一处精美的宅院,后来被称为灵岩寺。他还号召大德在这里翻译佛经,并成为江南佛教翻译的场所。

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王导还有一个孙子,名叫王米,是他第五个儿子王绍的儿子

王米享有罕见的声誉。他曾经担任过郎书记,继承了父亲的头衔,并调任程书记。他先后担任过中国军队的统帅,黄门郎、史忠和司徒当刘裕(刘崧的开国皇帝)仍然穿着衣服,王米与他交朋友。后来,刘玉攻破桓玄,取王米为扬州刺史。他记录了历史,死后被封为“文公”。

在传播到时,由于王家几代人的崇佛活动,更有技巧。

王米才华横溢,敏感敏感,深受桓玄的器重。桓玄憎恨僧侣,因为沙门对国王不敬。王米与他讨论了“心乱”(佛教教义),以缓解桓玄与佛教的隔阂。

当王米在疑惑中学习佛教时,他要么亲自去和尚那里听教义,要么写信详细请教。例如,他曾写信给鸠摩罗什,“问涅盘是否有上帝,问天堂是否有力量和现实,问国家是否纯洁,问佛陀何时成佛,问般若波罗蜜多法,问般若知识,问般若事实是否明智,问佛陀智慧,问菩萨成佛。”

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王道家族已经崇拜佛三代了。这在世界上是罕见的。

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