宋代休假制度与节假文化

中国的休假制度有着悠久的历史，而且经常被卷入皇帝和总督的游行等活动中。宋代的休假制度继承了前代的标准制度，进行了改革和创新，利用这一形势，建立了制度化的休假储蓄制度，使社会各群体受益。假日制度极大地促进了消费经济活动，发展成为繁荣的假日经济，催生了丰富多彩的假日文学，形成了令人眼花缭乱的假日文化。

“三日一浴，五日一浴”是先秦时期形成的一种健康美德，后来演变为“度假”一词“假期”在各种文献中有许多相同意思但不同称谓的表达。就宋人而言，休假包括休息、回休、闲暇、工作、通知、休假、公休、休假十天、休假十天等。还有不同假期的名称，如法庭假、正式假、假通知、假期假、法庭假、甚至假、法庭假、法庭通知、法庭通知、法庭通知等。这些都镌刻在各种简化的书籍中，展示了丰富多彩的节日文化，是中国古代节日文化的美丽篇章。

199休假制度的建立与演变:从北宋休假令到南宋休假宁阁

199休假制度在中国古代有着悠久的历史，深刻的内涵，不断发展和创新高松在《史记·后汉书》中有一篇“休墓”的文章，他说:“诬告见于战国时期。”在汉朝，官员们在5号休息。他们说他们要休息一下洗衣服……”“唐姚辉”:永辉三年二月十日，天下太平，十天假期可以放一天假，这样他们就可以在廖白休息了。然而，休牧始于汉代，他的十天休息始于唐代“五天假”从汉代起就是国家法定假日，到了唐代则改为十天假，称为“十天假”

宋代是一个伟大的成就，在过去的朝代的假期制度的集合。由于其创新和发展，使特使休假制度更加完整和系统化。正如《宋史》所说:“宋朝和唐朝的制度非常克制司马光的诗《风雨难逢君戏，几十年不歇》表达了对因公过节的期待。宋代的休假制度建立于北宋初期。这一时期，随着帝国政治统治的逐步巩固，社会经济的恢复和发展，社会秩序的逐步稳定，包括节假制度在内的各种政治制度逐步建立和完善。宋钊·郭利，

，从一开始就恢复了休假制度的建立。据李焘在太子甘德六年四月二十三日的《龙续编·资治通例》中说，他“从这十天假期起，给所有官员发了一封信，让他们休息。”明确规定"十天假期应被视为一次沐浴"和"给予十天假期"的制度太宗太平兴国三年七月，义佑颁布法令，将农历七月初七改为初七，说:“农历七月初七是庆祝农历七月的最佳时机，从现在起，将农历七月定为初七是合适的，但仍将农历七月定为全世界的习俗。”太平兴国六年十月，陈赓奏曰:“即日起，至元旦节止，宜发一封书，准其三日之假。"冬至、郑源和寒食节是七天假期的三个主要节日

这种假期逐渐制度化当真正的宗教伴随着“天书”和封泰山而来时，它就创造了节日，如天清节、田单节、先天节、神圣血统节和天启节。惠宗也以真宗为榜样，增加了天鹰节、贞元节、赖宁节、圆明节、天府节和开斋节因此，宋史上说“朱庆节在古代不是真的，而是在真正的教派产生之后。”“这种宗教节日也包括在法定假日中此外，其他的生日，如皇帝和王后，也需要被取消，这被称为“神圣的一天”或“圣诞节”，并规定“100年的假期是这样的。”在皇帝和皇后去世的那一天，有一个“国家禁忌”，它规定每个国家的禁忌都是“禁止享受音乐和浪费服务，大臣们去寺庙烧香和吃素”据《宋会·尧·高技》记载，剑龙元年3月14日，太子追悼高祖，纪念其父逝世一周年。

《宋会·尧·高技》也载:“初国的休假制度是基于这样的顺序:每年的节日，寒食，冬至，各有七天假期和五天假期。神圣的节日，第一元和第二元各有三天假期和一天假期。春秋二社、上思、正午、重阳、立春、壬子、中和节、春分、长夏、三福、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬都放假一天，不停止工作。夏至和腊月十二各有三天，看不到尽头。大祭祀节日，永无止境的服务在那之后，或者因为旧的制度或者因为更多节日的建设，人们被给予十天的假期，并且被命令停止工作。“官员在休假时，或免于参与休牧，或政府机构停止为休牧办事，休牧未必休牧然而，由于景德镇真宗在2003年9月规定“上思、二社、龙舟节、重阳节的十天假期中有一天休息”，非特殊情况下“将要求所有服务取消”，服务取消和取消的制度将逐步形成。从

年到南宋，由于宋金南北对峙和大量朝政，官员和官员不断写信要求减少假期。结果，许多假期被节省下来，假期的数量也减少了。然而，重要的节日仍然是假期。绍兴元年正月十八日，高宗皇帝颁布法令:“今后，朝廷仍按规定每十天休一次役假”，规定“每十天只在阴天服一次役。”宁宗师编著的《清代袁迢法石磊》中的“假宁格”记载了元、寒、冬三季各有五天。神圣日、天庆日、开斋节、先天日、降神圣日、三元、夏至和十二月日各关闭三天。天七节、天南节、二社节、上思节、崇武节、三伏节、中秋节、重阳节、劳动节、中和节、齐Xi节、寿一节、立春节、春分节、立秋节、秋分节、长夏节、立冬节、大吉节，每十天一天，每个节日一天，“所有假期均休”

199休假制度的制度化，反映了宋代行政体制的逐步完善，体现了新的执政理念。然而，对于朝廷来说，过多的节假日也会影响政府的行政处理和效率各地既要有利于国家机器的正常运转，又要最大限度地实行人性化管理，为此，官员如包拯、王安石、王、等。纷纷不断地提出对休假制度进行改革，而休假制度在宋代始终处于改革的损益之中。

假期惠及所有社会群体:官员、工匠、士兵和学生

欧阳修的《秋初招王小酌》:“人生无酒不求；当官员们无事可做时，你必须偷闲。”当太阳落山的时候，顾云应该早点回来。此外，他现在正在休假。“它描述了朋友们度假宴的快乐宋代有几个节日？宋鹏袁颖的《文昌杂记》载有“陵墓部每70年有6天休假”事实上，在宗申元丰五年，当祭祀大臣决定正式休假制度时，有120多天的各种假期。宋代休假的对象包括各级政府官员、政府工匠、士兵、官学师生甚至囚犯等。，成为所有社会群体的法定福利。

宋代休假主要包括公假和私假公休假包括例行休假、假期、批准休假、预约休假等。常规假期是一个固定的假期，比如十天假期。官员们每十天休息一天，一年最多30天。节日是根据农事季节而定的节日，包括节气，如立春、春分、立秋、秋分、长夏、夏至、立冬、冬至，以及其他民间节日，如元日、寒食节、正午、重阳节、劳动节、中和节和七夕节准予休假和值班休假是法院以休假形式给予相关人员的非物质奖励，具有不定时和定时的特点。例如，在大中祥符元年，镇宗封泰山时，官员们有三天假期。

事假是指因私事请假，有多种名称如婚丧、疾病、育儿、处理私人紧急事务等，不能利用十天假期和节假日的，应按规定给予休假待遇。例如，在《宋史》中，赵匡胤在圣旨中写道:“你应该经常参加内殿的公务和日常生活。如果你遇到现任县令、医生和将军的任何个人禁忌，请休假一天。”因为根据“订单”的规定，官员不得休私人假期，所以他们被称为“形式假”大中祥符八年四月，颁布了一项法令，规定“从今天起，父母双亡，休三天假，每周双亡，再休一天假。”《清代袁迢法石磊》中的“假宁阁”包括:官员结婚九天，婚期五天，大典三天，小典两天，受辱一天。探亲之类的都“允许按规定休假”

病假或患病报告，又称就医太祖剑龙元年秋、七月，心有曰:“赵静、京师东西、河北皆通水患之州军。不要吃饺子。他的士兵守卫着堤防，仍然被命令留住省长，保存他们的养老金，休息。”仁宗康定元年八月，丁亥曰:“守路久者，令其退兵。”“所有这些都是基于定期更换和休息的制度。神宗Xi宁五年五月，枢密院颁布了《教学与阅读法》，其中规定:“遇有十天假期、节假日、衣物干草日、雨雪日，并允许居住在教学场所的权利”南宋的“甲台事件”和“军事防御”也包含:“寒食，军住教三日”在中国的春节期间，军队生活和教学一天。"他们都在假期停止训练。

此外，还有其他定期或不定期休假正如王琦的《宜颜艺谋录》所载，唐太宗淳化于2002年3月24日颁布法令:“为了释放举人，根据宴会后一天的规定，将允许一天的休息和休假。前后大厅将不被占用。它将永远是固定的模式。”“在南宋，在皇家考试点名之后，主持考试的官员被给予三天的假期至于皇帝的"亲礼与车驾之旅，给大臣们休假，是没有习俗的"，但这也成了休假制度的一个重要组成部分。一些部门还建立了休假轮换制度。如袁锋在2000年9月的《耿旭》一文中反复提到农场，维护更多的空闲时间，既然今天的部长们不妨工作，听听宴会，建议也不必纠察已经上了，第二俱乐部，端午节，重阳还有一天的十天假韩琦，夏季高温，暴雨和大雪讨论朝鲜为了”大中祥符五年(1012年)五月，丙子“上书两省总督、中书省总督、诸司三品总督，称其官榜相同。他还答应在郊区举行告别晚宴，还给他放了一天假。上述官员的亲属和朋友旅行，并在休息日举行告别晚宴。《许休假及宴饮条例》为人们在节日期间交友、聚会、宴饮、娱乐创造了宽松的氛围，促进了文人诗词与酒会的和谐成为一种时尚，孕育了丰富多彩的节日文化，是一幅壮丽的景观。

宋代的各种节日活动丰富多彩，如开春猎牛、上思游制、清明节清明节、龙舟会、七夕乔奇、秋月花中部赏月、重阳节、冬至散步、农历新年清明节、除夕庆典、新年祝福等。，呈现出连续节日娱乐化和宗教节日商业化的特点，极大地促进了消费经济的发展，形成了繁荣的节日市场和节日经济。正如孟生元在《东京梦与鲁花》的序言中所写的那样，首都开封有一个节日天气说:“四季不同，各有千秋。”当夜晚有光，夜晚有月亮，当雪花盛开；乞巧攀教蚩尤园举目望去，只见青楼上画着亭台楼阁，绣着珠帘，街上刻着赛车，宝马车在御道上奔驰，金碧辉煌，罗绮芬芳新的声音对着刘墨的鲜花和大街巧妙地笑了笑，并根据笛声调到茶馆和酒店。八荒相争，四海咸通收集来自世界各地的珍奇事物，都属于这个城市；厨房里弥漫着汇川区的异味。路上有这么多花，春游怎么会受限制？鼓声很响，空无一人，还举行了几次晚宴。“华丽繁华，欣欣向荣，节日熙熙攘攘，引领都市消费时尚

休假制度为平日忙于公务的人提供休闲时间，让他们尽情享受，放松身心，拜访亲友，追求名利。常言道:“我等圣旨三日，在湖光山色中，寻一只船辇。”《东京梦与鲁花》记录了首都的清明节假期和春游:“这四个领域就像一个城市。他们经常在树下或花园之间列出杯子和盘子来说服对方付钱。京城舞女之歌，满园亭，黄昏时分抵达吴的《梦》记载了南宋临安清明节的盛况:“车水马龙，城门拥挤。”形成丰富多彩的节日习俗走廊和文化景观

岁时，节日文化氛围的熏陶激发了文人士大夫的创作灵感，形成了以节日诗和节日序文为主要内容的生活气息浓郁、意境深远的节日文学。《全宋词》中有500多个端午节的帖子，《全宋词》中有1000多首关于节日的诗节日序曲以“祈福消灾、赏心悦目、音乐休闲、美好时光”为主题，是展示宋代节日民俗的壮丽画卷。例如，在农历的24个节气中，立春是第一个节气。人们对春天的到来寄予厚望。赵常青的《初春探春令》是下一部电影:“这幅画太美了，每个人都穿着它在表演。”祝吉吉里和百事在春节后一切顺利。“它表达了对美好生活的热切希望和祝愿元宵节是当时最隆重、最优雅的节日，被称为“新年最好的季节”“月出柳出，人约黄昏”，也成为宋代女性最自由的月夜。

在以民间节日为主题的诗歌中，元宵是最丰富的，近500首咏元宵的诗歌被收入全松词和全松词增刊七夕节是唯一一个以女性为主要活动群体的节日。所有的歌诗包括100多位作者的200多首七夕诗。到中秋节之类的时候，整个人都会庆祝苏轼的《阿q正传》更被誉为千古绝唱，古今独唱。

宋代节序文学要么通过节日活动表达一只大天鹅的抱负，要么通过节日朋友互相鼓励。它充满了文化魅力、审美意蕴和艺术魅力。所有这些都显示了时间序列的繁荣、休闲和愉悦，显示了浓厚的街头生活氛围和鲜明的时代特征。特别是元宵节“舞团”、猜灯谜、二月十五花节、重阳节等节日都是在宋代设立的，显示了宋代节日文化的博大精深。