日记是什么本_尧舜禹三人是什么关系？

说到尧、舜、禹的关系，说它简单很简单，说它不简单也不简单！如果我们必须找出他们以前的关系，那么我们需要一张图片，所以编辑做了一张简单的图片给大家参考！

简版关系图

根据戴笠李记的记载，他们实际上是血缘关系，甚至是姻亲关系:

黄帝生玄涛，玄涛生戚迹，生，生姚

黄帝求昌邑，昌邑求穷蝉，穷蝉求景康，景康求句望，句望求巧牛，巧牛求瞽叟，瞽叟求舜

黄帝生昌邑，昌邑生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹在我们的历史教科书中，姚舜禹的“退位”享有很高的声誉。这不仅是古代制度改革的最佳借口，也是统治者篡夺皇位的遮羞布。它也被誉为古代“民主”的先驱事实上，任何人的立场都是利益集团内部斗争和妥协的结果。从尧、舜、禹的关系中，我们也可以看到今天“民主”的一个角落

自从黄帝击败颜地和蚩尤取代神农登上皇位后，皇位就一直由他的家族继承。黄帝把王位传给了他的孙子高杨，也就是众所周知的皇帝颛顼。高杨死后，王位由他的“儿子”高辛继承，他是皇帝的曾孙。这是帝喾。帝喾死后，他的儿子智继承了王位。他因管理不善被部长们解雇了。其弟居上，即姚。所以，姚实际上更像是宫廷政变的最终受益者《

》一书说，姚之所以从民间选择接班人，是因为他的儿子性格倔强、勇猛。他要找的人是姚崇华，然后他娶了他的两个女儿，娥皇·女英，后来被避开了舜也因为他儿子腐败的商业行为，重新选择了伟大的人才作为他的接班人。众所周知，这一次他选择了大禹来控制洪水，他叫大禹“三渡而不进”

将暂时停在这里。让我们来看看舜和大禹的身份。根据血统(黄帝-玄桃-吉吉-帝喾-至/尧)，尧是黄帝的曾孙。舜是黄帝的第七个孙子(黄帝-昌彝传序-穷蝉-京王康琚-桥牛-瞽叟-禹舜)，禹是黄帝的曾孙(黄帝-昌彝传序-鲧禹)因此，尧和禹是远亲，舜是曾孙。不管谁在同一天，他们都是家族中王位的继承人。对“局外人”没有“退位”根据这种等级关系，有人认为舜不能让位于大禹。他们忽略了一个简单的事实:白胡子的孙子和蹒跚学步的祖父不属于同一个年龄或资历。

再进一步，姚真的想把皇位传给舜，不一定尧的王位被他的兄弟抢走了，传给了舜。一个是朱丹不能把泥靠在墙上。二是舜的部落势力强大，得到各利益集团的认可。史书上有这样一段记载:“尧崩，三年丧后，舜让君主南迁江南朝觐的总督不赞美朱丹，而是回避；起诉的囚犯不赞美朱丹，而是回避；颂扬者不赞美朱丹，而是回避“舜让位于尧子，但他手中仍有权柄，诸侯仍服从他于是，舜叫了一声“这都是天意”，然后又主动从朱丹手中接过皇位于是司马迁说:“丈夫跟随中国登基的原因是为了顺帝。”“大禹继位也是如此。舜死后三年，他失去了生命。”禹也让舜的儿子，如舜让尧的儿子，“而”禹辞为君主舜的儿子，商，在阳城。"因为，“天下诸侯皆经商而朝于于是，禹成了皇帝，面向南方，国号是。"像舜一样，禹带着舜的儿子去听封臣的话。

问题的关键是于把王位传给了谁？余崩溃了，把世界交给了易余三年丧事结束后，易还想向他的前辈们学习，他们把王位让给了余的儿子，并“住在稷山之阳”这出戏将会实现。原因很简单，因为一个是“余贤，世界的选择是什么”；第二种是“与余崩，虽授益，益与余天浅，世不相触”可以想象，凯不是和尚俊那样的失败者，他的气场很强，有“龟气”。然而，易没有得到他身后的诸侯们的支持。他成了一个孤独的人。各路诸侯都跑到开山喊万岁，开山成了天子。

皇位自诞生以来，除了朝代更迭或个人生育原因外，基本上一直由近亲以“兄弟或父子”的形式继承回到众所周知的故事，尧帝的禅宗立场和玄孙顺，舜帝的禅宗立场和高祖禹都有私通的嫌疑。与此同时，舜娶了尧的女儿，尧的女儿是舜的大祖先，舜被怀疑私下乱伦。

如果《五帝纪》是一个故事，这个故事还需要改进如果是历史事实，那么肯定有遗漏，比如姚和余的世系可能就遗漏了。对于《史记》中的古代记载，我们既不能武断地肯定，也不能武断地否定，直到我们能够证明。我们应该暂时把它们当成传说来读。