当前,构建德、智、体、艺、劳全面发展的教育体系,形成高层次的人才培养体系,是摆在我们面前的一项重要任务。那么,如何将“五育”运用到中小学教学实践中,产生更高的整体效益,真正落实培养德才的根本任务呢?笔者认为,应该用“五育互育”来促进“五育互育”,从而提高五育的整体教育功能,有效促进学生的全面发展。
所谓“五育互育”,其中“五育”是指德育、智育、体育、美育和劳动教育之间的互动,“互育”是指德育、智育、体育、美育和劳动教育之间的互动,即根据五育在教育内容和教育模式上的相互包容、交叉、渗透和补充的特点,加强五育之间的动态联系和互动,将“五育”渗透到“一育”之中, 在“五育”中实现“一育”,通过“互育”使“五育”实现共生和融合从理论和实践的角度看,“五育互育”的必要性和可行性是四个方面。
第一,德育、智育、体育、美育和劳动教育可以在内容上实现“互助教育”“五育”的内容不仅相对独立,不可替代,而且相互关联,难以分离。智育、体育、美育和劳动教育都包含着德育的内容。德育、体育、美育和劳动教育也包含智力教育的内容。体育、美育和劳动教育也渗透到每一种教育中。全国教育会议把“劳动”作为全面发展的素质要求,强调劳动可以培养德、智、体、美,因为劳动教育包括德育、智育、体育和美育正如苏霍姆林斯基所说:“没有单独的‘智力教育’,也没有单独的‘道德教育’,也没有单独的‘劳动教育’“五育是紧密联系的辩证统一,以德育为核心,共同服务于塑造全面发展的人才的目标。这五种教育的内容是相互包容、相互交融的,从而在“互助教育”中培养全面发展的人
其次,德、智、体、艺、劳五育可以走向“互育”这五种教育在实施的方式和形式上相互重叠、相互渗透、相互补充。任何教育的实施都可以渗透到其他教育的内容中。任何教育的成就都需要其他教育的补充。蔡元培在他的教育政策主张中提出“五育并重”的同时,也提出了“融合与发展”这应该是强调五个学科的相互渗透和补充。例如,德育和智育分别是学校的主要工作和主要工作,它们的实施方式和形式高度重叠。以具体的爱国主义教育为例,除专题教育、仪式教育和实践教育外,主要通过课堂教学渗透和充分发挥各学科的德育功能来进行。又如:深圳第二实验学校提出了“用球强身健体、用球修身、用球启迪心灵、用球塑造美、用球促进工作”的原则。希望学校篮球队在其他“四育”中发挥体育的作用,对学生进行德、智、体、劳的全面培养,从而带动和促进全校的“五育互育”。
第三,“五育互育”离不开每个教育部门对自身任务的检查在关注“五育并重”的同时,我们不能忽视对“一育”能否完成自身任务的审视,也不能忽视“一育”与其他教育在内容、方法和效果上的联系。例如,为什么许多物理考试得满分的学生不安装电灯?这种“高分低能”的现象,实际上是由智力教育未能完成本应完成的任务造成的,也是智力教育的“不足”。为了促进学生的智力发展,单一的促进是不可能达到目的的。还必须与其他教育系统共存和协调。否则,可能会出现诸如“高分缺乏道德”、“高分很弱”、“高分缺乏美感”和“高分不起作用”等问题如果没有“五育并重”,就会导致五育失衡。如果五育中没有“互育”,五育就不够。
第四,“五育互育”有利于充分发挥五育的整体教育功能教育的对象是作为一个整体的人,德育、智育、体育、美育和劳动教育的效果只能通过教育对象本身的复杂结构来表现和发挥。一方面,作为教育对象的“人”是一个非常复杂的系统。每个人都有自己的生理和心理特征。每种教育产生的教育效果因人而异,五种教育产生的教育效果因人而异。另一方面,五种教育是相互独立又相互联系的系统。“五育并举”并不等于五育的机械结合。一个人的综合素养决不等于道德、智力、体格、美貌和劳动五种素质的简单叠加。只有通过“五育互育”实现五育的融合与融合,“五育一育五”的整体效应才能显现,才能有效促进学生的全面发展。
总之,五育是一个不可分割的整体,五育的对象也是具有独特个性的生命体,具有整体性和社会性。因此,仅仅“同等重视”五种教育是不够的,还要注意各种教育之间的内在联系。通过系统思考和整体设计,实施“五育互育”,形成德、智、体、艺、劳全面培养的教育体系和教育方法。