中国历代的疫情_忠厚传家久,诗书继世长——中国历代名门家训集锦！

不要用小恶来做，不要用小善来做。只有美德，而不是美德，才能为他人服务评刘备的《皇帝制词》

:自学育人要以德为先

优等生，不教而好；擅长教学然后又擅长教学的人。低人一等的人也不擅长教学。(北宋)评邵雍的《孙文戒严令》

:教育的能量应该主要集中在中学生身上，其效率最高

我生在天地之间，只想着做人是第一个意思，其余的都不重要

做一个好人，目前觉得不便宜，最后是大便宜如果你不能成为一个好人，你现在会觉得自己很贱，但最终这是一件大事。古往今来，成功和失败是显而易见的。它有多迷人还没有被认识到？真遗憾！我向我的儿孙们传达这一真实而诚挚的信息，不应该仓促阅读。

基于孝顺、忠诚、诚实和诚实，当事情发生时，人们有采取措施的空间。如果你放松一点，你会有一个愉快的回味。

好必须积累，今天积累，明天积累，尿积累对于那些失去家人的人来说，一个想法、一个单词和一个事件之间的区别将是可怕的。(明)的《高家训》

你生气了，决心做个绅士。如果你不想当官员，人们会尊重你。因此，我希望你先树立你的志向。(明)杨继绳的《阳中阴功一笔》

人常咬蔬菜的根，百事能做到吗骄傲太多，不好看。(明)姚顺木的《姚彦》有

人或毁灭自己，退休并寻找自己。”如果你有一次可以被摧毁的旅行，那就足够了。如果没有办法破坏这次旅行，那么他说错了当没有责备他们的时候，跳跃对身体是无害的......停止诽谤胜过自学(魏)王昌:《戒子之治》

龚是德才之首，谨慎是行动之本。愿你的话语忠诚，你的行动真诚而恭敬没有允许人们使用金钱的口，没有流言蜚语，没有破坏文字记录的话。听到人们的错误，一个人的耳朵可以被接受，一个人的嘴巴不能被宣布。行动前要三思。......(西晋)杨虎:《介子》

勤学、守基、修闺房，仍无所事事这样，足够没有痛苦(南朝。齐)小倪的《戒子》

是以孝为先，以拜为后。献身于努力工作，以实践道德和正义。评的《范皇帝》

:一句“孝”和一句“礼”的总结！我经常为父母养育我的仁慈而感到内疚。我收到的太多，报道的太少。有太多的人对他们的上级不尊重，却没有感觉到。因此，他们经常不喜欢小脑袋。这主要是由于他们的好感觉和自负。

对那些把自己的本质隐藏在黑暗中的人来说是清楚的，对那些把自己的思想放在宁静中的人来说是安全的。暗所以储，静所以应动，好的储是无穷的，好的应该是无穷的欧阳修《师子》

:外表憨厚，内心木讷，内心清明，聪明伶俐，故称“大智慧如愚者”另一方面，我有稍微相反的品味。我需要少说，同时，我需要一心一意，内心纯洁，做事和读书。只有这样，我才能真实而自然地隐藏伟大的智慧，看起来很愚蠢。孔子说:君子说话慢，做事快。似乎如果你对言语敏感但行动迟缓，那么你就是一个恶棍。

人是愚蠢的，但责任人是明确的。虽然有智慧，但请原谅自己并失去理智。然而，他常常以责备他人的心来责备自己，以原谅自己的心来原谅他人，并且不会因未能获得圣人的地位而受苦。(北宋)范春仁的《小心孩子》

在这个世界上，从他认识之初就有烦恼和失望。所有的孩子在骂人的时候都有他们的不满。至少从幼年到老年，最好的东西往往很少，最坏的东西往往很多。虽然拥有巨大财富和财富的人作为神和不朽的人被全世界崇拜和敬仰，但他们的失望与穷人和低贱的人不同，他们没有特别的忧虑。因此，缺陷世界是指那些对自己的生活不满意的人。如果你能接受这个原则并接受它，你就会不那么安全...

字的忠实和真诚的尊重，这是圣人教导人们优先于民歌的艺术。保护财产，不伤害他人，造福自己；在困难时期，一个人也可以自私和忠诚。如果你答应了什么，你会为此付出代价。预约不容易，所谓信也他在与他人交往中诚实正直。礼貌是谦虚的，言语是谦虚的，所谓尊重也是...

普通人做自己的事，公平正直这可以用来侍奉上帝，而不是让他慢下来。这可以用来为人民服务，而不是傲慢...至于偶尔遭受不幸的绅士，他经常被自负所吸引...

行高手自重，不必外表高贵；没有必要高度评价一个人才的自我服务。(南宋)元蔡的《元樊氏》

是一个贫穷卑微的人，是不可缺少的，桀也是忠信的。如果你很富有但不能拥有它，你会充满情感。方孝孺家谚

孝顺，一切从善，是为孝子，是为完人

普通人为了后代，都认为要创造基础然而，没有人在乎，只要他够大。放弃一个人的心和一个人的土地，放弃一个人的美德和生产一个人的房地产，已经失去了原来的价值…(明)姚顺木的“姚彦”

评论:“土龙说赵太极”土龙说:“父母对子女的爱是深远的，什么是深远的？就是为了他的生存和发展区分什么是“最大到最长”。土龙说要培养长安的能力和威望。这里提到的“心”和“道德生产”是“最大到最长”。这与我们在素质教育中提倡的“质量”基本相同。我的习惯养成教育和按小时记忆大多数著名文章的想法是“最大到最长”吗？总的来说，为了我们孩子的生存和发展，我们必须“教鱼”，而不仅仅是“教鱼”！

知道自己的，不知道自己的。如果一个人听到了自己的，他就听不到自己的。这也是灾难的根源。

清理亮区，包储古今，研究历史

“我应该被感动去读它吗”，七言真经也年轻人应该只培养自己的道德和实践，相信生活和学习，不要去想得失。所谓固若金汤，失败也是可喜的

性格必须从小就开始，权宜、生存、欺骗更有意义，那么生活性格就不好

口径必须大，情绪必须宽

粗心大意的阅读，败坏财富(明)吴《家训说》

评语:年轻人做什么事都不如读书，尤其是在当今社会，求人不如求己。在25岁之前，他们应该学会所有基本的东西，他们的未来发展是无限的。我十几岁时浪费了太多时间。首先，我不知道如何珍惜它。其次，我没有任何专家建议。我把太多的精力放在琐碎的得失上，不应该“考虑得失”。否则，如果我现在是一名医生，我是否需要整天结账？我为经济浪费了太多的时间，而经济又总是不能解决经济问题，不能抓住问题的根源。这个问题今天对我仍然有意义。为了保证我的健康，只有一点需要提高，其余的可以忽略不计。我的教学生涯基本结束了。我面前剩下的只是重复，还有倒退的可能。有必要再次集中精力学习。再过三两年，就真的没有回头路了。应该注意儿童的道德教育，从一点点开始。

吉山的家，一定有余庆；一个贫穷的家庭会有太多的麻烦。善的积累不足以成名，恶的积累不足以流入河流。星星之火，燎原之火。它从小规模开始，到大规模结束。

沉默缓惧，遇事而有能力，语言和行为服务严雅端庄，确实看不见，然后才能成为好人(北宋)梁导《家训》

注:对稳定的人容易产生信任。我以前是个有点狂笑的人。今后，我们应该注意这一点。我们应该考虑说话，而不是急于说话。我们应该表现得平和大方，内心纯洁、专一、冷漠。不要害怕说愚蠢，愚蠢，愚蠢，愚蠢，愚蠢，愚蠢，愚蠢

食物已经不管了，通过文学名著的历史。读一两篇文章，对人有益，比别有用心也好(南宋)姜端友的《介子》

评论:这是保持健康的最好方法！

不适合曝光，潜力不应该靠，享受不应该太多能隐退，留下的不止是无尽，还有无穷的好处

无所谓的字最好光明，宁静，和平，和平，和平当我平静、安宁、没有其他想法时，我是多么快乐。

见圣贤千言万语，无非是教人做好人，人们称之为做好事难，有人称之为极其容易行为不坏的人是好人。这个男孩没有深深地融入这个世界，他的良心也没有丧失。保持这种心态是神圣的基础。

个不眠之夜，要经常休息身心，不要急于计划无用的事情和邪恶的想法当法官发现尸体被收集了很短一段时间，死后，他匆忙收集并藏了起来，用看不见的腐败来掩盖它，那么谁会是我呢？如果你这样想，你的意图将会耗尽，你的意图将会空虚，你的名声和财富将会消失。为了涉入这个世界，偶遇难得(南宋)姜端友的《介子》

评论:这也是看破红尘的一种方式超过

拒绝在他的生活中撒谎，但他没有照顾许多人之前和之后。评论

:一句话展示了不说谎的好处，这也是减少身体和精神负担、轻松生活的一个重要方法。

阅读时要温柔体贴。

既不明智也不愚蠢。评论

:愚蠢是一种外在表现。傻瓜是一种表现形式，看起来像一种简单的物质，完全理解事物的基本规律。

阿谀奉承的人可惭愧了，任性可恨，不是执不住啊，是为中庸之道(明)姚顺木的《姚彦》

做人最糟糕的事情就是邪恶心还是阴沉沉的，做事有许多阴谋。没有人不伤害他的后代。俗话说，有恶报，必有恶报……先人说:“常言道，天知道。”“我在语，夙夜读了

以忠诚为心，不在言行上欺骗自己，不在外面欺骗他人。经过很长一段时间，这个家庭相信它，这个国家也逐渐相信它，甚至尊重它。他一生的积累也不过如此，因此说真诚感动鬼神如果你在欺骗别人，如果你忍不住说出你的意思，如果你不具体，如果你欺骗一两个人，每个人都会怀疑你，如果一两件事不真实，一切都不真实，如果你是对的，你必须猜测你如何能在天堂和地球之间自立。每天当我看到一个年轻人时，我都认为自己很聪明。虽然我在父亲、儿子和哥哥之间，但我不相信我说的话。我行事隐秘。当我看到邪恶的亲戚和长辈时，我会带上便宜的邻居。虽然我老死了，但后人仍以此为戒。唉！人子关心许多事情。他只生东西，尽最大努力去死。他只想了几句。

人无论身材如何，都要看着这个身体这个身体是直立的，穷人和低贱的人成为一个家庭，富人和富人成为一个家庭，也就是说，他们不能是好的，可以站起来...因此，培养一个人的道德是当务之急，教育一个人的后代是最重要的，但没有人不能培养一个人的道德，可以教一个人的后代。

心灵充满活力。一个人不能过度劳累、过度劳累或放松，但是阅读可以滋养一个人...卷轴是滋养心灵的最好的东西。

富人和穷人，总是难说意义，内容就是说意义山水花草竹子，没有不变的主人，休闲才是主人

对那些等我的人来说是最重要的。(清)的《从训斋语》

人可以清心寡欲，不仅忘得少，而且病也少。(清)艾菊新罗叶璇的“圣祖庭格言

”一般是说，人们羡慕他们所拥有的，不喜欢他们所拥有的，但如果我有，又有什么用呢？陆游《翁芳家训》

孟子

丈夫的禀赋，固人不能有，但不要要求过剩，过剩的希望是不累的司马光的《荀·文子》是

，如果一个人不能盈利，101；没有成千上万的人追求名望却未能实现。今天的生活不能持续100年，但幸运的是，它可以带着超过101，000件东西离开。这不是很愚蠢吗？

家庭有着悠久的和平与和谐的历史，其方式在于孝顺和谦逊。(南宋)陆的《作业原生生产与使用》

家庭遗产二字，读书与耕田“建立家庭”这个词指的是节俭和勤奋。“安定下来”这个词意味着放弃和容忍“家庭防卫”一词指的是盗窃和强奸。“死亡家庭”一词指的是卖淫和暴力。......

亲戚不愉快，不敢外交；近的人不接吻，不敢远行。小的不判断，不敢说话。

谨慎到底这首诗说:“颓废的音乐有它的开始，而新鲜的音乐有它的结束。””(春秋)曾参的《告子言》

贫困与非人的苦难，但和平是可贵的(蜀汉)项郎的《戒严令》

红星沉默而谨慎。如果他准备好保护自己，他就不会受到责备。(魏)嵇康《家诫》

君子之言，多长而厚小人物的话语是多么的卑鄙和浮华。(南宋)元蔡《元樊氏》

隐藏人的错误，成人的善良...循序渐进是美德，循序渐进是积累(清)的《提倡的话》

孙帅是你的尹。一位老父亲教你:“职位越高，目的越好。官职越大，心胸越小。”袁子云:“穷人和低贱的人都愿意接受别人，而富人和富人却忘记接受别人。”。”(唐)的《拾僧记》

《易》说:“乱生之地也是言在先之地。"如果你不保密，你将失去你的官职；如果你不保守秘密，你会失去你的身体。”(南宋)叶梦德《石林家训》

户兴亡，只看后人如何来后代不一定生来就善良或腐败。他们也在向别人学习。(明)周贻《诗二》

字不应用尽，智慧不应暴露，善行不应用尽。不仅很难享受好运，而且创造充满邪恶。也就是说，人们会怀疑这三件事而不会留下任何盈余。......

郭进建成第一个成功的，坐在所有工匠右边的小孩，曰“此屋建造者”，指小孩曰“此屋出售者”知道的人称之为名言。今天的人都是卑微的官员，但他们讨厌不能享受高职位。他们高高在上，在危险面前蹒跚而行。回首那些卑微的官员，他们受到清朝和宁国的祝福，他们在天堂。衣服、衣服和食物，以及妻子的保护，让你讨厌不富有。当不幸降临到一个人的身上，一个人的血肉分离，一个人记得的时间，当一个人的妻子是她的衣服和食物，天空充满了幸福。如果一个人既聪明又强壮，他会憎恨和不满。一旦疾病泛滥，呻吟和扭动，回忆起你聪明强壮的时候，天空就会充满幸福。在古代和现代，没有一个人没有患过这种疾病。如果他能先走一步，早点离开，他也将是一个聪明人。