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引言:第92届奥斯卡正式结束。韩国电影《寄生虫》获得4项大奖，无疑成为最大赢家，创造了历史。由冯俊浩导演的《寄生虫》描绘了两种角色:极度富有和极度贫穷。通过精心设置的戏剧性但看似合理的情节，寄生在“能力低下”的上层阶级家庭中的无产阶级家庭的“依附计划”的故事被生动地展现出来，渗透到骨髓中的阶级隔离随处可见。这部电影是在两个完全不同的环境中交换的。真正值得一看的是，隐藏在日常表象下的荒谬层面被剥去，揭示了人性隐藏的冰山一角和对存在本质的反思。
电影《寄生虫》海报
导演，毕业于韩国延世大学社会学系，擅长分析社会问题，通过电影画面呈现现实问题，让人深思2003年，他因执导电影《谋杀记忆》而出名。之后，他又执导了许多高质量的电影，如《汉江怪物》、《雪国列车》和《母亲》。现在他可以说是名副其实的“寄生虫”国际导演
电影“寄生虫”电影画面
回到电影“寄生虫”，这部电影讲述了一个四口之家住在一个廉价的半地下室出租房间:他们的父母失业，他们的孩子辍学，他们唯一的收入是比萨饼店折叠盒子的微薄报酬。直到有一天，儿子虞姬(由崔宇植扮演)被一个打算出国留学的朋友介绍到富有的总统公园(由李善均扮演)家，为他的女儿教英语。这个家庭的生活逐渐改变，随之而来的是一系列事故。
显然，这部电影试图讨论韩国社会的贫富分化问题，尽管这部电影有点惊悚色彩。故事的介绍看似简单，但情节却一层一层地颠倒过来，基本上延续了韩国电影的基本套路。前部有多快乐，后部有多悲伤在电影中，每一个出现在舞台上的人都有一种相互联系的关系，这种关系更具有意识形态性，即心理活动。
通过空间、图像、符号、隐喻等形式展现了故事及其意义，突出了剧本的微妙之处，许多神秘和思想隐藏在看似戏谑的故事之下。首先，空间的“框架”，即美国学者爱德华·w·索亚提出的“第三空间”的概念，认为第三空间常常被第一空间和第二空间所覆盖，变得边缘、混杂、无法用语言来表现。这部电影将人物置于不同的空间，赋予了图像空间“社会性”和“伦理性”的双重含义
在空间结构上，影片展示了一个精心设计的三层空间结构:落地窗、半地下室和地下室，对应着三个不同的类别应该说，作为接下来的两个班，他们走得更近，能更好地了解彼此的艰辛，但他们是情节设计中最激烈的。因为，毕竟，顶部和底部之间的距离太远了，太漂亮了，不可能是恶性的。例如，在电影中，地下室的人把朴槿惠总统视为衣食父母，这是上层阶级神化的隐喻。
电影《寄生虫》图片落地窗
公园家庭住宅有一扇宽大的落地窗，在这扇明亮宽大的落地窗前，电影中涉及的三个家庭都与这扇窗户相连一次，清玉一家出去后，他们在窗前喝酒。有一次，朴槿惠总统和他的妻子正甜蜜地坐在窗前的沙发上，看着他们的儿子坐在窗外草坪上的敞篷车里。有一次，虞姬家族的丑闻被披露后，前保姆们幻想着他们在阳光明媚的落地窗户前的宁静场景。这个落地窗口变成了一个显示贫富差距的宽屏。它已经成为穷人觊觎和窥视的工具。不管是保姆夫妇还是四口之家，他们都透过落地窗户看着富人的生活，看似触手可及，实则遥不可及。
电影《寄生虫》电影画面半地下室
金一家住在一个半地下的房子里，与外面用同样的玻璃隔开，一扇窗户只有一半暴露在外，而且高度几乎与室外地面一样。这种玻璃窗的渗透性几乎是单向的:房子里的人可以清楚地看到街上的风景，而街上的人却选择忽略他们脚踝以下的世界。这导致了醉鬼来到窗口“光顾”的阴谋，并揭露了金氏家族不愿(敢于)过多干涉世界的事实。
电影《寄生虫》电影图片地下室
大厦有一个地下室，前管家的丈夫就住在下面。他在这里住了4年，像“寄生虫”一样活了下来在电影的结尾，金智泽取代了前管家的丈夫，也住在这里。“地下室”成了某种隐喻，一种属于穷人的标志，就像一个巨大的阶级牢笼紧紧抓住穷人的命运
此外，这部电影还通过楼梯描绘了一个等级体系，将人类的喜怒哀乐隔离开来:从半地下到地下；从豪宅的客厅到公园孩子们的卧室；从地下室到地下室下面的地下室，从富人区到被淹的半地下室在
电影《嗅觉的隐喻》中，最强调的元素是“嗅觉”，它代表了阶级之间不可调和的鸿沟以及不可逾越和牢不可破的“边界”
在某种程度上,“气味”为阶级歧视提供了“合理”的借口。例如，在冯小刚的电影《芳华》中，出生于贫困家庭的何小平被艺术团的其他成员嘲笑为“被宠坏”，因为他无条件地频繁洗澡和乘坐长途火车。气味作为“识别链”中的一个因素，在电影中起着重要的作用，并且优于其他类别的识别细节。
电影《寄生虫》以
的画面在电影中推出。当四口之家庆祝网上冲浪的成功时，工人们正在马路上喷洒消毒剂。但我父亲基泽说，“不要关闭它。这就像免费给房子消毒一样。”“一家人忍受着消毒烟呛人的气味当四口之家的金氏家族一个接一个地进入公园家族时，有一天，公园主席的儿子无意中说:他们闻起来都一样在
电影中，朴槿惠总统和他的妻子对“气味”进行了多次反思。谈论气味
总统公园和他的妻子在沙发上调情，讨论偶尔乘坐地铁的气味和奇廷内衣的气味越来越好。对朴槿惠总统和他的妻子来说，这是一种情感诉求但是对于藏在桌子下面的三个人来说，他们愤怒而无助地用爪子抓着自己的心。
电影《寄生虫》隐藏了它的鼻子，憎恨
。当金家被洪水淹没时，体育馆里的一家人穿上了别人捐赠的衣服。在陪同帕克夫人购买派对用品时，基泽神父在车里打电话时捏了捏她的鼻子。爸爸Kizawa看到了田野，闻到了他衣服的味道，表情木讷。他没想到会像蟑螂一样被富人拒绝。
电影“寄生虫”在屏幕上显示恶心
如果前两次是无意的，那么这次的表现几乎是双重恶心。在电影的结尾，前管家的丈夫冲出地下室去刺杀凯特，因为他被谋杀了。kiting的母亲为了救她的女儿kiting和她的丈夫kitzer，暗杀了前管家的丈夫。这时，朴校长的儿子昏倒了。帕克总统疯狂地打电话给kize，让他把晕厥的儿子送到医院。看着他流着血的女儿，凯特泽把车钥匙扔给了总统公园，却被前管家的丈夫压住了在紧急情况下，朴槿惠总统一只手捏捏鼻子，另一只手拿起车钥匙。
，正是这一举动，这一真实的反映，已经成为压倒司机理智的最后一根稻草。他负担过重的神经完全爆发了，而杀人也是由“气味”引起的
公园的总统和夫人不能说出那“气味”是什么，但他们都知道那“气味”的名字是贫穷。这种难以用语言描述的“低级趣味”，穷人可能感觉不到，但对豪华住宅和汽车的识别能力特别高。
气味，带有自然贬低的色彩，让人想起贫穷、尴尬、底层和不洁在“符号”
电影的3个对象中，除了窗户和楼梯外，还有一些对象代表某些图像或隐喻，如自画像和风景石等。
电影《寄生虫》电影画面景观石
基宇同学发的《景观石》是贯穿故事的影像景观石是富裕家庭的物品，对于那些没有足够食物和衣服的低收入家庭来说，这显然太没用了。景观石已经成为一块幸运石，使四口之家能够进入总统公园的大富屋，在宽敞的空间里享受建筑设计师的高级生活。金家被洪水淹没后，他们总是把景观石作为自己身体的一部分，这意味着他们把景观石作为自己身体的一个“垫脚石”，这样他们就不会放弃，也不会倒下。最后，石头试图成为武器，但没有成功，石头不再是石头了。最后，石头沉到了山涧的底部，这家人也付出了代价。同时，这也是一个脚踏实地的操作的比喻，因为每个人心里或多或少都有梦想。电影《寄生虫》自画像
199 kiyu在采访朴槿惠总统的房子时，看到了朴槿惠总统的儿子在墙上画的一幅画。这张照片更像是朴槿惠总统的儿子在那些日子里看到的前管家的丈夫，而他的母亲认为这是他儿子的“自画像”,照片右下角的黑色部分代表地下室的黑色门。暴雨过后，暴力事件终于出现在公园家庭为他们的儿子准备的生日聚会上。前管家的丈夫虞姬严重受伤后，试图杀死他，他走出黑暗的地下室与一把刀，去草坪暗杀吉婷。朴槿惠总统的儿子再次被这个恶魔般的男人吓呆了。在混乱中，Kizawa看到朴槿惠总统厌恶前管家的丈夫的气味，他的丈夫也属于金氏家族，他站起来刺杀朴槿惠总统。
电影《寄生虫》电影图片互联网
电影开始了，虽然金氏家族短暂地搜索了一下无线网络的情节，但仍然反映了导演对技术的思考一方面，互联网为底层提供了大量的信息。金氏家族通过折叠比萨饼纸盒从互联网上学习了这种方法。基廷对一位导师的采访也是通过互联网上的信息进行的。然而，虚拟世界中的平等和窥视似乎也掩盖了现实世界中人们的不同处境，而视而不见所带来的冷漠正是整部电影的主旨。另一方面，金为重获互联网而欢呼，传达了现代社会对技术的无限依赖。作为社会的底层，金氏家族无法获得足够的食物和衣物，但仍然离不开互联网。从而表达网络对人类生存的重要性。《
》这部电影的基调、风格和叙事节奏在《暴风雨之夜》之后突然发生了变化，因为他们，尤其是kizer神父，开始有了明显的情绪。在失去了现有的真实价值认同并阻断了新的虚假价值认同之后，它显然处于未知身份参照的焦虑之中。电影“寄生虫”电影屏幕与其说是觉醒不如说是崩溃当这种“崩溃”和“绝望”的情绪无法解决时，他们通常会转向暴力和暴力。
在明亮的阳光和耀眼的绿色草坪上出现了血腥的一幕。没有互相同情，也没有报复。革命词汇和道德词汇在这里是无效的。一切似乎都是简单的逻辑，即使没有逻辑。
电影《寄生虫》电影画面
不得不说，电影的结局还是有点遗憾以朴氏家族、金氏家族和老保姆家族为代表的导演冯俊浩，建立了一个社会模型，构建和模拟了社会生态，并试图表达韩国社会的可怕现实:融入社会并在社会中生存，依靠权势人物并挤压同阶级的生存空间，即当代阶级的固化。
但是这样的社会生态仍然有很大的局限性。这部电影只是用一个富裕家庭的缩影来概括一般的社会制度，这看起来像是寓言，但很现实。
因此表明电影是不现实的，甚至是不现实的主题。在现实世界中，富人和穷人见面的机会很少。这部电影是一个虚构的寓言，通过它人们可以相互比较，通过它人们可以比较远近，通过它阶级差异隐藏在故事情节中无处不在的“气味”中。
诚然，电影赞助商和麻雀占据鸽子窝的比喻可以说是相当聪明的。杀戮不再是寄生的终点，而是新一轮寄生的开始。在
电影《寄生虫》的结尾，Kizer取代了前管家的丈夫，回到了“寄生虫”的状态曾经看见太阳的寄生虫取代了曾经生活在黑暗中的寄生虫。新主人的到来开始了新一轮的潜伏和寄生。
电影《寄生虫》展示了清玉的梦
和清玉仍然在做梦，但这个梦在世俗意义上是积极和健康的，但它毕竟是一个梦。用导演冯俊浩的话来说，用平均国民收入买这样的房子需要547年，没有食物和饮料。如果你没有一份好工作和一份好薪水，你将摆脱你的贫困状态。事实上，你还有很长的路要走。
只是一些人的房子，可能是Kiu一生都无法实现的梦想。现实总是比电影更可怕和荒谬。结论
199导演冯俊浩以一种类似“虚构寓言”的形式，客观、冷静地呈现了韩国社会阶层的横截面。他以通俗情节剧的形式对阶级分化进行了批判性思考，并对所有生物的欲望和犯罪进行了反思。电影的海报真的很好。所有角色的眼睛都布满了黑色条纹。被遮住的眼睛让人不寒而栗，对电影有无限的遐想。金氏家族抛弃了最珍贵的“独立思考”，追求上层阶级的浮华，通过区分是非善恶而使其“盲目”。朴槿惠的家人在一个有利的环境中失去了人性中最基本的“同理心”，他们细腻的利己主义冷漠导致了“心灵的盲目”
电影《寄生虫》有一个
的画面，就像清玉的妈妈想的那样，“不富有但很善良，富有所以善良。”"如果我有钱，我会非常善良，非常善良！"“金钱是一把铁，能把一切都铁掉
电影《寄生虫》电影银幕
生活是如此残酷和赤裸像一根针，它能立刻刺穿美丽的东西。《
》的导演冯俊浩有着惊人的计划和安排文章的能力。他可以讲述这样一个故事，这个故事建立在现实的基础上，但却以一种激动人心但又非传统的方式超越了现实。
三个家庭，地下和地上，计划和天意，真相和谎言
两代寄生虫，三大悲剧
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