中国的传统以及中国的文化_农业时代的温度：来自中国村落文化研究中心的传统村落建筑手绘图

梁思成的《中国建筑史》曾亲自绘制了大量的宫殿和寺庙建筑图，而对于民居建筑，只有元、明、清三代篇章中的“民居”一节有过简要的文字描述。日本的伊藤忠泰也写了一本名为《中国建筑史》的书，调查细致，资料丰富。然而，就内容而言，称之为“中国佛教建筑史”更为恰当

等等，以前的学者对中国传统建筑的研究不是集中在亭台楼阁，就是停留在寺庙里分散在全国各地村庄的住宅建筑要么被忽视，要么被忽视。如此大的居住空间与如此小的研究空间形成了鲜明的对比。多年来，中国乡村文化研究中心的团队一直致力于乡村居住建筑文化的研究。视察队走访了4900多个传统村庄，手工绘制了数千幅传统村庄建筑图。今天，当相机几乎在每个人的手中，这些手绘图案与农业时代的温度仍然有相机图片无法取代的魅力和价值。由于种种原因，梁思成没有时间去视察村里的住宅建筑。今天我们已经仔细画了出来。

云南吊脚楼

千阳古城龙桥生肌门

邵阳湖南新邵张世祠堂

北院

从黄山、婺源的徽州民居到江浙的八卦村:从青藏高原的藏式建筑到广东开平的瞭望塔...它们沿着河岸和蜿蜒的河流延伸，或者在山脉之间隐约可见。古宅的庭院，或者是德高望重的人坐的安静的地方，展现了过去显赫家族的尊严和优雅。飞檐走角，宛如女子在云端翩翩起舞，在天空中飞翔，优雅独特。

福建土楼

福建土楼

房屋、祠堂广阔而庄严书院里，浅歌低诵；舞台上方，舞蹈动作轻快牌坊位于村庄的顶端，桥横跨水面。碉楼依然沉默，堡垒依然存在...一系列分散在乡村的公共建筑，但不是可有可无的

刘半良祠堂

村长牌坊

湘西风雨桥

村亭

这些古建筑不仅是中国祖先的肉身居所，也是他们的子孙繁衍生息的地方它可以被称为世界上最丰富的文化内涵，最多样的形式，最大的规模空间和最有活力的建筑博物馆。傅兰可以透过地板清晰地触摸到祖先的智慧。另一方面，人们仍然可以听到传统民居建筑文化的不断歌唱。

湖南住宅简介

湖南板梁村刘祠堂

湖南郴州板梁村商业街

湖南郴州板梁村

你在田野里走得越多，就越容易找到最近，中国乡村文化研究中心的团队发现了具有几千年智慧的古老“联排别墅”代头村，并以迅猛的姿态进入了全社会的关注领域。梁用杉木，墙用黄土砖，屋顶用小绿瓦，木菱形窗。冬天暖和，夏天凉爽。这是湘南的典型住宅。每个家庭都有纵横交错的道路。在门的前面和房子的后面，有成千上万的肥沃的土地滋养着世代居住在这里的村民。村子外面，左边是黄的山，右边是亭山，像绿龙和白虎守卫着两边。北面不远，东江湖终年被薄雾所包围。俯视

代村，

代村“联体别墅”

代村单体建筑

代村单体建筑

一次钢筋混凝土建筑比比皆是，这些独具特色的村居建筑不仅尊重自然，顺应自然，巧妙地运用自然生态智慧，还

通过这些生动的中国乡村文化研究中心的乡村建筑图纸，我们可以更深刻地感受到这一点。(中国乡村文化研究中心调查小组供稿)

[编辑:田原]