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《水浒传》中曾经出现过一种叫飞蛾的东西石阡放火烧了崔允楼，救了卢俊义和石秀，“不许动，打楼上的二更。”史谦说，当他走进崔允大厦时，他提着一个装满硫磺、火焰和硝酸盐的篮子，篮子上放着点着火的药和一只飞蛾。”报警的幺蛾子插在篮子上盖上，篮子里装满了火种吵闹的飞蛾不仅仅是一种装饰，而是一种掩护。师父是一个伪装成吵闹飞蛾的小贩，溜进了翠云楼。然后什么是吵闹的飞蛾？
根据宣和《大宋遗志》记载，在元宵节那天，东京街头的少女们“最后戴上于梅、雪柳和聒噪的鹅(蛾)，直到她们看着鳌山脚下的灯火。“玉梅、飞蛾和雪柳似乎都是戴在女人头上的装饰品。辛弃疾的词《清远》写道:“蛾、雪、柳、金线、笑语、幽香，在人群中找了他几千次，蓦然回首，那人竟在昏暗的灯光处“写南宋元宵灯节的街头女郎结伴出游，她们头上戴着吵杂的飞蛾、雪柳、金丝绦头饰，在街上寻找合适的人在宋代的《武林外传》一书中。《袁熙》写道:“在袁熙的节日里，女人们戴着珍珠、飞蛾、玉梅、雪柳、菩提叶、灯珠、金钗、蝉和貂皮袖(宋刻‘浣熊袖’)、纳帕，衣服大多是白色的，这在月亮的掩护下是合适的“女人们不仅戴着诸如吵闹的飞蛾之类的饰物，还穿着纳帕和白色的衣服，以展示她们在月光下安静而美丽的姿态和外貌。
报警蛾，又名“甜菜夜蛾”和“蛾子”，是中国古代妇女的头饰。它是由丝绸或乌木纸制成的花朵或草虫，然后涂上胡须和翅膀。把白纸剪成像飞蛾、雪柳和玉李子这样的装饰品也很有用。《武林旧事》记载:“游泳时，你把白纸当成一只大蝉，叫它‘干妈’南宋康至的“灯字”李鹤仙写道:“令人钦佩的是，在再续前缘的灌木丛中，在蓝色的麝香中，它是适当的发挥。”风很柔和，夜晚很温暖。花影乱，笑声洪亮。喧闹的飞蛾布满道路，聚集在一起，围着树冠转来转去。快乐的京师，古老的风景，和平再见“这也是元宵节，描述年轻女孩的头饰“幺蛾子满马路，成一团了“这表明有许多年轻女孩头上戴着吵吵闹闹的飞蛾。在微风的吹拂下，喧闹的飞蛾“带着它们的皇冠转身”，这显示了当时元宵节的盛况。
吵闹的飞蛾看起来像飞蛾，因此得名。这是宋元元宵节时戴在妇女头上的装饰品。在宋代，范成大的词“菩萨蛮”写道:“拿一缕金色的飘带，看看飞蛾的照片。”“看看哪个好，飞蛾要鉴定女人的手艺清代王夫之在《杂歌·活着的孩子》中写道:“蝴蝶用黑金纸剪，染红粉，针上缠小铜丝，旁边用柏叶。”迎春，圆日，游客戴的围巾和帽子，宋的词“吵幺蛾子”，或“吵”“报警说幺蛾子用什么材料生产，具体生产过程，适用于什么时候然而，他也说了“吵闹的飞蛾”的另一个重要含义是“吵闹”陈清·宋伟的《望江南，忆岁末》中有一句话是这样写的:“南唐的金叶子街头，人在飞，北宋的飞蛾在飞。””说的仍然是忙幺儿“吵”的意思，可能来源于正月十五的元宵节，有灯，有火，有火幺儿，忙幺儿“吵”的意思可能来源于幺儿打火的意思根据杭州的节日习俗，蛾子有时会作为元宵节的象征性纪念品赠送给妇女。除了吃元宵象征团圆外，元宵节也被称为"送灯笼"，本质上就是送小孩的灯笼。也就是说，在元宵节之前，新娘的家人会把灯笼送给新婚女儿的家人，或者普通的亲戚朋友会把它们送给新婚不育的家庭，以带来好运。因为“灯”这个词和“丁”谐音，所以送灯笼的人希望他们的女儿婚后会有一个光明的未来，并且会早点有我们的孩子。如果女儿怀孕了，除了大宫灯之外，还会送一两双小灯笼来祝愿她平安怀孕。给一个女人送去一个母亲也可能意味着有更多的孩子和更多的祝福。蛾子产卵很多。给女人送一只飞蛾意味着要求女人生更多的孩子，就像飞蛾产卵一样。此外，“吵”吵的飞蛾有“许多”的意思，就像飞进火里的飞蛾数量一样女人生的孩子越多，她们生的孩子也就越多。到了元宵节，吴永定计划攻击著名的政府师父伪装成一个卖吵闹飞蛾的小贩，潜入了这座城市。那时，已经有专门制作吵闹飞蛾的工匠了。随着元宵节的到来而出现的一种女性饰品——吵闹的飞蛾，变成了一种商品。只花了几天，甚至一个晚上，就把吵吵闹闹的飞蛾变成了商品出售。这说明了当时手工业的发展。我们还可以看到当时大宋的风土人情和元宵节的盛况。
康夫妇告别“京师故园””文过饰非的那句话，被“高宗皇帝极度称赞，御赐金帛”康又把盛世二字，通过小幺蛾子写了出来只有表面的繁荣和商业的繁荣不能抵抗蒙古战士。所有的皇帝都喜欢听快乐的歌曲和颂歌。在古代和现代，也不例外。
