“如来之道:周天有五仙,即天地之神、鬼神;有五种昆虫,它们有鳞并且有毛。”
在《西游记》中,如来将[神仙]分为五类,而不是五类,在《西游记》中也说了,没有说明哪个更高在《西游记》中,我们没有被告知这五种神仙是谁。书中的描述可能是神仙的祖先甄紫苑和孙悟空,他从太一三仙变成了太一金仙。其余的无法判断但是,我们可以用另一部道教经典的内容来解释《中录·布道者集》,也叫《先轸布道者集》。最早的版本始于宋代其中,“神仙”也分为这五类。也许吴承恩也提到了这本古书里写的《西游记》
鬼仙
鬼仙,也在五分钱以下殷超脱,无名塑像,鬼俗无姓,无名三山虽然没有转世,但很难回到日本。没有任何回报,只有在重生时放弃。
鬼仙是五仙中最低的。虽然它被称为精灵,但它只是一个幽灵鬼仙不是死后变成鬼,然后通过修炼变成神仙的神仙。但是一个修行的人,因为他不能理解主路或者渴望成功,最终导致了神性知识的崩溃,阴神的出窍,变成了鬼仙(感觉他被邪灵附身)虽然鬼神可以转世,但是他们很难取得进步和好的结果。最终的结果只是转世或转世。那些在任何时候、任何时候都在实践佛教的人,当他们达到这一点时,说他们是开悟的。
《西游记》并不符合这种鬼仙的存在,即使阎、判官、黑白无常的地狱,他们的定义也更属于神仙的范畴黑鸡王国的国王可以算作鬼仙,但也有一些区别。因为他没有修行,而是因为特殊的原因被杀死和惩罚,他的灵魂没有去转世,最后拿了长生不老药去转世。
神仙
钟说:“神仙是五仙中的两个。”实践真理的人不了解主要道路。他从道路中学习方法,从方法中学习技能。他有着痛苦的信念,在世界的尽头永远不会动摇。五行之气错,形质固,八恶之灾不伤,多安少病,称为人与仙。“
人仙是五仙中倒数第二的存在,已经开始修炼,成为了修真学者起初,他能够理解这条路,但是因为挫折和磨难,他放弃了他的第一颗心。我从主干道学到了一种方法,从方法中学到了一种技能,然后我对它感到满意。我不再努力工作,只为一个小小的成就而止步。无法完成修行之路,即使在学习了其中一种方法后否定了其他方法,最多也只能延长寿命。甚至有些人在修行上也不勤奋和谨慎。相反,他们容易生病和短命。事实上,在
《西游记》中有相当多的人类神仙。严格来说,只要是在边境修行的道士,随时都可以在人间神仙那里停下来或者变成鬼神仙。更有影响的是观音寺的老住持金池长老。他已经活了270年了。虽然他没有其他法术,但他足以延长自己的寿命,活这么久是一个小小的成就。
仙人
钟说:“仙人,天地之一半,是仙人之才。”如果你没有意识到这条路,你应该停留在一个小小的成就上。没有看得见的成就,只有那些永生不死的人。“
仙女是五仙女的产物,如果人是人,仙女可以说是仙女它是不朽的基础,但是因为一个人不了解主要道路,他也停留在次要的成就。所以他可以长生不老,不是因为人类的生死,而是在技能法术一方面,不再看多了地仙需要以天地为榜样,观察日月的升降,成为不朽的地仙。因此,他们被称为地球不朽者
《西游记》中唯一提到的人是贞元子。作为地仙的祖先,贞元子自称与世同王,可以长生不老。而且他的长生不老并不是因为人参果(否则果树死了他会有一批恐慌)同时,他的魔法真的不好,连孙悟空的变化都难以看透游仙
游仙
游仙,因为游仙厌倦了人间生活,努力工作,互相联系,抽铅,加汞,炼金玉液归丹,炼成气,五气归元,三阳聚于顶。这项工作的成功和健忘的表现将自然地把胎儿变成不朽的。殷琦被净化,杨琪被净化和精炼,身体在身体之外。毁灭促进永生,超越促进圣洁。拒绝风俗返回三山,这叫神仙仙人
是五仙中的第二个。他来自仙人的修行,主要是因为仙人不喜欢生活在地球上,所以他尽力向它学习。修炼达到了三花齐聚、五气归元的境界,变成了一个仙胎。(根据他的描述,我觉得更像是金突破到了袁英静)这一次将放弃所有的驱动力,超凡入圣,飞升
西游记中也有很多神仙。当然,仙人通常在蓬莱、方丈、瀛洲等仙岛被发现形象更清晰的可能就是那个应该算吴朝禅师的神仙,就是他在接受猪八戒之后在宝塔山遇到的那个他曾经想收猪为徒,教唐三藏心经。他可以预测西游会发生什么。孙悟空不是他的对手。
仙女
仙女厌倦了生活在这个世界上,努力工作,超脱,仙女俗世的神仙,厌恶住在三岛,对世界讲道,在世界上做了好事,并满足于行为和行动。他们被称为仙女,接受天书回到洞穴和天堂。
仙人勤奋修行,能成仙,而成仙的仙人不仅能通过努力达到目的。你需要离开天堂和地球向世界布道。你需要在主干道上有所作为。你需要做好事,功德圆满。只有当你收到天书时,你才能成为一个仙女。成为仙女后,如果你不想在山里筑巢,你可以成为仙女官、下级水官、上级地官和上级天官,管理三个世界的土地和水。如果你在这个世界上有很大的功德,在这个世界上有很大的作为,那么在36个穴居日和81个太阳日之后,你将继续被提升到三清的虚无和自然世界。
《西游记》中天上有仙;水龙宫里的龙王也应该属于神仙;至于地界,城隍、山神、土地神等等大概都不是神仙,他们不应该是官员或者官员,地狱也应该属于地界的范畴,十殿、阎王等等都属于神仙的范畴
显然是,事实上,如果按照《中鲁布道者集》的境界来判断,虽然神仙分为五个等级但这与精神力量无关,尤其是在仙女之后。更多的是善行和功德来决定神仙的地位,就像积分系统一样,一天好一分,设置一千分就可以升到一个等级所以玉帝可能是天上最高的,但不一定是最强的。毕竟,皇帝可能无法战斗