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陈先生在他的最后一篇文章中描写了金庸的禁忌之爱:东方不败与杨莲亭的爱情，贺铁寿与温的爱情，描写了金庸的禁忌之爱——同性之爱。金庸也指出金庸非常擅长描写禁忌之爱。金庸对禁恋的描写打破了世俗的偏见，是对书中人物世俗力量的挑战。
本文试图分析金庸书中的另一种禁忌之爱——亲情之爱金庸小说
描写了两种明显的亲情爱情，一种是和何，另一种是尹立婷和一、父女之爱——与何父女之爱
、甚至养父养女之爱，在任何国家的任何历史时期都是禁止的。
武三通
武三通是《射雕英雄传》和《射雕英雄传》中的人物之一。他是易大师邓的四个弟子中的第三个，有两个儿子武敦儒和武修文。他的妻子是吴三娘。武三通看起来很普通:“这个人头发和胡子都很松散，头发像刺一样松散。他的胡子和头发又亮又黑。据说他很年轻，但他的脸布满皱纹，深陷，但看上去像一个七八十岁的老人。他穿着蓝色的衣服，脖子上挂着一个婴儿用的织锦围兜。他的围嘴上绣着一幅花猫拍打蝴蝶的图画。他又老又寒酸。引自原
，养女何极为美丽:“两块石碑未化成两个数字。”一个是有着微笑和明亮眼睛的年轻女孩，另一个是有着修长身材和英俊表情的年轻女孩。两个人并排站着。引自原
何
金庸在《神雕侠侣》中把对养女何的爱描述为他的养父。关键是有老婆，但他仍然深爱着何。他袁俊也有丈夫，但她从未明确拒绝过武三通
何十七八岁的时候，亭亭玉立，美丽可爱。武三通似乎对她没有纯洁的爱。
可能是，即使在金庸的时代，这种关系也被世界所拒绝。因此，在《射雕英雄传》中与何之间的爱情描写并不多。武三通的思想只被叙述或其他人的嘴所触动。这两者之间没有真正的联系。何袁俊对武三通的态度也是暧昧的，但这种亲情爱情是肯定的
金庸在处理这种亲情爱情的过程中为了促进情节的发展而写的。例如，和之间的恩怨，和何之间的恩怨，以及主人公和故事的走向，都没有对爱情做出任何评价，也没有给出两者之间的任何结果因为何很久以前就被杀死了，金庸说后来的疯狂是内功修炼失误造成的，但并不排除是因为失去爱人或女儿造成的。所以金庸在小说的结尾会说，“为什么一个男人没有妻子？”
疯狂的武三通终于从爱情和罪恶的压抑中解脱出来，感谢他的妻子救了他，并最终摆脱了对孩子和老人的爱。吴父子痛哭了一会儿。这是一种遗憾和喜悦的泪水。这部
的小说并没有说何被武术世家收养的年龄，也没有说两者有多大的不同。但是当何十七岁或者十八岁的时候，一定已经到了中年。
如果两者的关系被抛弃，即一个中年男人爱上了一个娇艳的女孩，这与亨伯特在《洛丽塔》中对洛丽塔的迷恋非常相似。苏珊·巴尔多在《阳刚之气》一书中对亨伯特在《洛丽塔》中的评价是这样的:“亨伯特强调自私是人类所有激情的基础，无效不仅是痛苦的给予，也是痛苦的获得。它是所有欲望的贪婪表达。无论如何，它只知道自我满足，不管这种满足对外界的影响。”
本文认为这种评价也适用于武三通他对何的爱也被控制和掠夺。父女之间的关系无法阻止武三通的贪婪和自私的欲望。相反，这是他阻止何离开的一个重要原因:“我禁止你嫁给他。你说你不会离开我，但你必须和他一起去。”你说你感激我对你的好意，离开我很难过。呸。这都是谎言”引自原文
，所以它并不禁止违背伦理道德的爱情，这驱使武三通疯狂地变魔术。相反，他试图阻止何的婚姻成功，最后他只能眼睁睁地看着何娶了另一个女人，却无法如愿。这是他的痛苦。
然后他在等待中疯狂了十年大约十年。
武三通和李莫愁都因为爱而疯狂地变魔术，但事实上爱不是因为爱。正是他们各自的个性、成就、意志和理性真正决定了他们的疯狂、迷恋和谨慎。
实际上，书中有许多像他们一样的人“爱却得不到他们想要的东西”的例子，但只有少数人疯狂。
实际上武三通的疯狂是完全被压抑和不正常的因为他爱的人是他的养女，他不仅有妻子，而且还是武林中的名人。因此，这种情绪只能在心里压抑，无法发泄。在突然的变化和挫折的情况下，它会引起冲突，导致人们失去理智和意志。二、尹立婷与杨不悔
金庸小说中关于亲情爱情的描写，另一个例子是尹立婷的《杨不悔》但这种感觉比武三通和何晨军更容易接受
尹立婷
因为两者之间没有真正的血缘关系:尹立婷早年喜欢的母亲，也就是后来嫁给的纪。他对纪的痴迷感动了，于是终于和尹立婷走到了一起”尹立婷的头脑还是很混乱。突然，他两眼直直地盯着杨不悔。他大声说道，“付晓修女，我非常想念你。你知道吗？”杨不悔脸红了，看上去很尴尬。他右手拿着勺子，低声说道，“你还要多少汤？"尹立婷说:“你答应我，你永远不会离开我。”杨不悔说:“好吧，好吧！你应该先喝这汤。”尹立婷似乎很开心，大口喝着汤”引自原
杨不悔
准确地说，两者之间的血缘关系在于尹立婷的前未婚夫杨不悔的母亲，而仅此而已因此，从某种意义上说，两者之间的爱可以被视为亲情之爱，但也可以被视为老少之间的爱，这更容易被读者所接受。
因此金庸对它们的描述相对较多在《天杀龙记》中，有很多关于两个人之间的互动、思想、行为和表达的描述杨不悔说:“不，对其他人来说，那是很久以前的事了，甚至我才17岁。”但是殷六叔从来没有忘记过他的母亲这一次他受了重伤，日夜处于昏迷状态。他握住我的手，不停地叫我:“付晓！符晓！“他说:‘符晓！你不要离开我我的兄弟姐妹都破产了，变得没用了。请不要离开我，不要离开我。”，她说到这里，热泪盈眶，很是激动
最后两个情人将有他们的家庭。杨晓也默许了杨不悔和尹立婷的感情，两人留在了一起。后来:
金庸小说的爱情世界丰富多彩。爱情故事的写作也非常不同。相比之下，梁羽生和顾龙的爱情写作稍逊一筹。虽然梁羽生在《白毛女》和《云海玉弓》中处理爱情故事，但他的作品大多过于正式，对美和善的要求限制了其真实性和深度的发展及其多样性。因此，他们中的大多数都是英雄的孩子互相结婚的典范。
同样，尽管古龙写了《多情的剑客》和《无情的剑》等优秀小说，但他的大部分爱情故事都与此相似，这极大地影响了他的整体成就。这种描写方法不断地应用于新作品中的新人物，其效果可想而知。金庸的小说几乎从不谈论爱情。他们只是一个接一个地描述爱情故事。不仅同一本书里的爱情故事因书而异，而且不同书中的爱情故事也大相径庭。爱情故事充满了情感纠葛和意外。
那么金庸为什么要描述这样两个明显相关的爱情呢？
1，追寻爱情的本质:人们自古以来就在探索爱情的秘密并试图理解它的本质，因为爱情能给人们带来幸福和痛苦。一般小说中的爱情故事可以写出它的美，但很难写出它的深刻。
金庸以其精湛的笔触写下了一个又一个精美多彩的爱情故事，从不同角度、不同侧面、不同层次、不同程度地揭示了爱情的复杂矛盾本质。金庸根据环境与个性之间复杂而独特的矛盾关系，根据不同人物的不同气质和心理，精心讲述了不同的爱情故事在此基础上，金庸小说的爱情世界进一步确立了其独特的艺术真实形式
爱情的本质
2，提炼
殖民文化语境中的陈平原曾经评论说:“后代可能会发现很难理解为什么这样一部‘无情’的爱情小说在当时吸引了那么多读者的兴趣。”正是这种相当朦胧的爱情追求，这种男女之间有点过分但不太得体的爱情，这种只有思想意义而没有皮肤亲和力的精神爱情，最能适应那个时代半新非旧读者的审美趣味。“
也许这种亲情和爱情的概念还包含着当时香港所处的英国殖民文化历史时期的另一种黑暗思想，即“创造者”与“守护者”的冲突，即“解放与回归”与“殖民统治”的冲突这也从另一个角度解释了金庸小说在爱情书写上具有不同寻常的民族主义和爱国主义。
在读者看来，这是一个特殊的时代，一个特殊的灵感时期，是传统为主干、真情为血肉的有机结合，是一种对爱国欲望的热爱和呼唤
因此，金庸小说对爱情书写内涵的晦涩阐释是普通武侠小说作家难以超越的最重要原因。
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