从大角度看童话和寓言的功能和创新作者:陆圣佐
谈论寓言,我们面对一个不争的事实:童话和寓言最多,儿童是阅读童话和寓言的最广泛人群在此基础上,谈到寓言创作,我想谈四点感受:第一,寓言是文学;第二,寓言受思想控制。第三,寓言人物的身体特征;四、站在未来看现在的寓言寓言是文学
我们写寓言,当然,我们必须有读者的意识,我们必须为孩子着想。
我们想把寓意传达给读者,但寓言不能只把寓意传达给读者。道德不是寓言作家的唯一追求。
寓言是文学文学对人类影响的关键在于美学,不仅在于道德,还在于说教。因此,我们应该放弃“这个故事告诉我们什么?”的古老的寓言式写作并在一个好故事中巧妙地组合“词语”。
寓言中的“字”是寓意广义地说,写作是一个寓言,隐藏了故事中要表达的意思,以便读者能理解字里行间的意思。甚至说,寓言不仅是一种风格,也是一种手段,一种技巧,让人清晰地看到看不见的东西——这也是文学的一个功能
同一个寓言,不同的人,不同的立足点,不同的视角,可以解读不同的寓意当我们给孩子们写寓言时,我们当然应该告诉他们寓意,但我们也应该给他们寓言的文学美。美国科幻作家乌苏拉·莱格霍恩说:“故事的意义可能在于文本本身,在于阅读过程中情节的发展,在于不可言喻的探索,而不是一点点指导。”“我深信不疑
的含义当然是寓言的意思。然而,许多作家对“意义”的理解过于偏重于从外到内的教育意义,缺乏从内到外的意义——只有冰雪融化了,春天才能真正存在。
唐仲礼的寓言《题》,很有意思有趣且有意义
试题(文/唐中立)
动物学校入学考试。为了公平起见,每个老师都提一个问题蚊子老师
给出了一个空白的问题:
每个人都同意动物王国中最伟大的动物是人类,而敢于“嗡嗡”并大张旗鼓地吸入人类血液的动物是()
2。寓言是由思想控制的。写一个好的寓言取决于作者的思想
作者的思想不是100%自由的,他们受时间和空间的影响,他们有局限性。例如,王尔德和图灵是同性恋,这在他们那个时代是不可能的,所以他们遭受了很多,现在我们可以完全接受他们,为他们的痛苦而叹息。
我们知道作者的观点和思想将随着文明社会经济结构的变化而变化。过去是对的现在可能是错的,但是我们生活在现在和现在。
太阳底下没有什么新东西。要写的寓意似乎是前人写的。但是寓言是无穷无尽的。老树可以长出新树枝,旧酒可以装新瓶子。
是一个古老的寓言,可以挖掘出新的含义。
是一个古老的道德,可以用新故事来包装。
为儿童写寓言,作者应该更新他的想法。思想先于行动。只有当思维是新的,我们才能在文本和道德上获得新的东西,从而带来新的阅读体验。
孔子说:“人能创造它,却不知道它。”“今天,”人们可以,顺其自然;不,让大家知道“要符合事实同一个词和不同的句子是两种完全不同的理解。不同理解的背后是两个时代的思想。
古人说,“我注六经”——让我们读经,读其本义,了解古人在当时社会环境中的智慧我们“后读”和“后写”“那么写”包括“六经注我”——把“六经”应用到新的事物上,写新的寓言和新的寓意新版《故事会》就是这种情况,它不仅让读者熟悉它,也让他们惊喜,体会到新的含义。
例如:阿拉伯民间故事《一千零一夜》影响深远。其中之一是“成为富人的梦想”从前,巴格达的一个富商破产了。他梦见弥斯尔有宝藏。他相信,要找到梦想当他到达米埃斯勒时,被警察抓住并殴打。警察嘲笑他:你相信梦!我也有一个梦想——在巴格达有一座外国房子,院子里有一个花园,花园里有一个喷泉,喷泉下埋着一大笔钱。但我不相信这是一场梦这位富商从警察局回到了巴格达。警察谈论的梦实际上是富商的花园。这位富有的商人在喷泉下挖到了一大笔钱。
阿根廷作家博尔赫斯将这个故事写成小说《两个梦想家的故事》美国作家尤里·苏利瓦茨的图画书《宝藏》也讲述了这个故事。巴西作家保罗·科埃略写了一本名为《炼金术士》或《牧羊男孩的奇幻之旅》的书,这也是一个故事。我们可以完全替代外来元素,讲一个装扮成中国风格的故事:后花园里有一棵银杏树,树下有一个巨大的石磨,石磨下埋着一盒金条。这也是一个新的变化
同一个来源,它会倾吐出几个不同而又相同的故事在相同的故事框架下,因为作者的时间不同,环境不同,文本的外观也肯定不同。此外,语言是思维的工具,语言是寓言的载体。语言在不断演变,甚至连孔乙己这里的人都在受苦。当然,我们必须用一种新的语言来写寓言。寓言是精神食粮,每一代人都有自己的品味。
从《一个梦想成为富翁的故事》中,我们又了解了一件事:写作,找到自己的心,在我们心中的意义,但我们通常没有注意到我们心中有些东西是无法独自挖掘的。我们必须依靠外力来观察和获得它们。如果富有的商人不相信梦,不寻找宝藏,也不遇见这个警察,他怎么知道他的花园里有宝藏呢?换句话说,我们思想的成长需要外力的刺激。我们只依靠自己的生活经验来写作,或者说有点单薄我们阅读前人的寓言或欣赏其他文学和艺术作品,并和他们一起照顾自己去写新的寓言。
3。寓言人物的身体特征许多动物人物演绎的寓言故事
199没有身体特征,但由戴着动物面具的人表演这样的寓言可能对孩子没有吸引力,或者吸引力较小。我对孙剑江的寓言“关于回声”印象特别深刻作者把自然现象的回声想象成一个独特的人——他的行为符合回声的特征。
关于回声(文/孙剑江)
回声是山谷中一个非常独特的人他从不犯错误或怠慢他人。
别人怎么说,他也怎么说别人说一句话,他也说一句话别人不说话,他也不说话
“这个家伙总是跟着别人的屁股,重复别人说的话。他没有意见,很愚蠢。”“
”别这么说,他不傻,不聪明他这样做是因为他不能承担任何责任。“我们知道大自然是一位好老师,人们只是大自然的普通成员。物理属性是自然属性,我们应该写下来寓言是写给人们看的。寓言必须是人类的。兼顾人性和物质属性的寓言是更好的寓言。
物理属性的美在于相似与相异之间。例如,写一个童话故事,其中长颈鹿这个角色会说话?是的,因为它有一张嘴但是科学上,长颈鹿没有声带
4。展望未来
当谈论童话时,我们经常谈论“格林童话”、“安徒生童话”和“天方夜谭”;当我们谈论寓言时,我们经常谈论伊索寓言、拉封丹寓言和克雷洛夫寓言。事实上,我们中国从来不缺少高质量的文学作品,但我们缺少一个著名的童话和寓言品牌。这应该是历史原因的结果。
我们的名牌是“儿童法规”、“三字经”和“千字文”那时,我们对“儿童”了解不够现在我们知道,孩子是一个完整和独立的人,而不是一个退缩的成年人。只有当我们了解孩子时,我们才能有意识地为他们创造。
不能说我们错过了塑造伊索寓言和格林童话等经典品牌的最佳时机。一代作家拥有另一代作家的视野和使命。历史环境、文学传统和习俗、有天赋的创作人都会影响寓言写作的发展。我们“站在现在,看过去”,并传递创新。我们也应该怀着敬畏、责任和方向“站在未来,看着现在”。
此外,“现实社会和生活中形成的时代变化越快,过去流传下来的童话(故事)越多,作为共同基础流传下来的意义就越大。”以上
四点是我想谈的“从文学、思想、自然和未来的角度看童话和寓言的功能和创新”