新肺炎事件全部_为什么夏王王表和所有重大夏代事件与几乎古埃及历史全部吻合？

因为根据一些记录，盘古以前还有其他文明吗？

如果我告诉你古埃及也有黄种人，中国古代书籍中记载的夏朝的牌桌和几乎所有夏朝的重大事件都与古埃及一致，古埃及也是栽培的领域，甚至国王也是栽培的意思，会不会感到惊讶？

谈到神的指示，让我们来谈谈伟大的创世神阿图姆神，古埃及九大神中的第一位，也是中国传说中的伟大创世神盘古。

始于古埃及象形文字神圣的书法，然后是甲骨文、青铜器铭文和篆书。告诉我们潘字的演变，尤其是为什么盘古是中国南方的狗头形象。左边是古埃及的神圣书法。雪橇有两种形式，用狗拉的雪橇。注意，狗头

中间是一个变形抽象的甲骨文骨板，右边是一个现代骨板。在古埃及神话中，伟大的创世神阿图姆神的名字被用来指狗拉雪橇。它也是中国南方盘古犬首神传说的最早来源。“盘子”这个词是“移动”的原始词，也来源于雪橇搬运的意思。

在古埃及新王国时期，在一些绘画中，阿图姆神神的名字经常被描绘成三个符号的组合:雪橇、面包和基座。这三种符号组合只是印章字符“潘”，阿尼的死亡之书，部分潘，甲骨文，小印章字符等的另一个来源。

“pan”是“move”的原词，也来自sled move的意思。

甲骨铭文、青铜器铭文和篆书实际上来自不同时期。古埃及的职员和其他人把它们带到东亚的古代中国妇女面前，记录古埃及神圣的书法或不同时期的直接壁画抽象化。

除了盘古、盘胡王的另一个传说外，盘胡的传说还见于东汉的《风俗与正义》、晋朝的《山海经、海内京》、《搜神记》、南朝的《后汉书·南蛮传》等。，而《盘瓠》是写在《玄中集》里的传说潘虎死后，他“茁壮成长”，每个人都尊敬他，视他为他们的共同祖先。

的故事在南方的瑶族、苗族和黎族中广为流传，人们非常虔诚地向寺庙的国王献祭。瑶族的王磐节是纪念盘瓠的节日。在闽东，“盘瓠”被写成“盘竹

”。拉-霍拉赫蒂(Ra-Horakhty)的形象是拉申神和神力鹰王荷鲁斯神的结合，经常与阿图姆神的形象并列。维基百科上给出的拉霍拉赫蒂的名字符号是:头顶上有太阳轮盘的猎鹰鹰(Falcon Eagle)，以及两个山和日落符号，如上图所示。

。在古埃及绘画中，有更多的两个圆角矩形符号和猎鹰鹰和太阳符号的组合。拉霍拉赫蒂的名字有很多变体，有时还会加上旗帜或冒号。

事实上，拉霍拉赫蒂的名字是“胡”字的原型。如图所示，在古埃及胸饰牌匾的装饰浮雕中，可以看到阿图姆神神和拉荷鲁斯神都是两侧守卫的形状。中间的符号组合是“胡”字的原型

没有发现其他甲骨文和青铜器铭文，只有小篆书，这也表明“胡”的符号组合出现得比较晚。

Ra-Horakhty上帝是“国王”

和“胡”字是“胡”字演变的转录。因此，阿图姆神是“锅之王”，拉荷鲁斯是“锅之王”。这两个“国王”既是太阳神又是创世神，所以他们经常被平行地称为“盘瓠”，后来演变成“盘瓠”

在古埃及晚期，阿图姆神-拉-霍鲁斯常被称为(阿图姆神-拉-霍罗希)。在公元前900年第22王朝的一块石碑上，可以看到一位大祭司向拉荷鲁斯的神献祭。上帝脸前面的名字写着“保护光盘之后”。汉族流传的“盘古传说”一词和少数民族流传的“盘胡传说”一词实际上起源于古埃及华夏文明的传播。它的原型是阿图姆神-拉-拉

盘古神话是华夏民族(古埃及地区)固有的，随着商周的迁移而被带入东亚。梵天，印度婆罗门教的伟大创造神，实际上相当于盘古。这是雅利安人入侵古印度河谷并迫使商朝人迁移到东亚(三星堆文明由哈拉帕文明形成)后印度河流域蔓延的结果。雅利安人复制并继承了古代艾莎文化。