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简介:
最近，有一则关于“范明”和“起诉”影视公司的新闻(加上编剧、原作者等)。)已添加到主题列表中。这也是《大明风华》流行的原因，这部电影和电视剧被称为“历史剧”。“范明”人民对各种“怀疑”不尊重“历史事实”的“改编”和向有关方面“投诉”极为愤怒。
读完这则新闻后，作者不禁想到，在此之前的几年里，无数历史电影和电视剧都被“改编”成了情节，其中大部分都像雪崩一样糟糕。除了人物的原名仍然保留着“真理”，其人物和事件也被“改编”为服务于所谓的公众“偏好”(其中大部分被美化为“糖”爱“和“渣”爱)
，然而，为什么以前流行的清代影视剧和其他零星的朝代影视剧没有“如此猛烈地”激起历代“粉丝”的愤怒，但单单这出戏就是如此，是因为“明粉”的力量特别巨大，还是因为数量以前从质变到逐渐积累，最后“爆发”？
，更不用说这种行为本身的对错，或者它是否有用，都是历史影视剧内容演绎(创作)的极限，而它自身的平衡是极其困难的。
下面笔者想和大家讨论一下，以《大明风华》为例，历史影视剧改编中的三个困境，以表达一些被称为“洗白”或“吐白”的想法众所周知，没有人是完美的，自然人性的本性天生就有自己的“偏好”。不管是古代的还是现在的，这都无法“逃离”自己内心的方向。
对于所谓的“客观”和“中立”历史事实尤其如此。没有人敢说当时那些从事“官方历史”的历史学家、官员和学者绝对没有偏好或“自私”
在以明代历史为基础的《大明风华》中尤为常见。朱迪是《大明风华》的主要人物之一，是明成祖为了“清帝一方”而根据历史事实发动了“靖难之战”，而不是大多数人所认为的“篡位造反派”。
大明奉化祖先的影视形象是
更不用说了，根据后世的许多古籍，如《史明路》、《奉天京南集》、《南京太仓寺志》、《石矛路》等，其中对这场“京南之战”有不同的看法。或者说，这种“篡位者”或“峻青扁”的性质从不同的角度看也是不同的。
《大明风华》首次播出。许多人批评的地方之一是，该剧总是使用“胜利者”的视角，并使用“荆南之战”这一术语。也就是说，即使是涉及到“反贼”，那些声称报复的人，比如徐斌(作者使用了剧中人物的名字)和孙若薇，都称自己为“京南孤儿”。从这个角度来看，很难接受
，可以说，还没有开始报复，心底已经认为自己和它的“人”是“反贼”，否则，也许应该改成“仁武孤儿”，或者“京南之战”改成“仁武殉难”从这个角度来看，与其说是导演和作家的“忽视”,不如说是他们刻意突出整部戏剧的基调——成祖是一个正统的皇帝。
当然，这样，就会有成祖“洗白”的嫌疑。然后依次问“明迷”。作者认为，也许许多“明迷”和广大历史爱好者不同意成祖的“正统”立场
因为从不同的角度来解释，会有不同的看法，比如对明朝后世的贡献，即使他顺利坐上皇位，拥有他重用的“文人”朝臣，以及他自己在历史书上的性格，尤其是当时环境的影响，也不可能比成祖叔叔做得更好，甚至破坏毛爷爷留下的“好模式”。
当然，从另一个角度来看，没有发生的事情实际上不是好的判断。如果从“正统”的观点来看，成祖篡夺王位是一个不争的事实，难道是因为他的不当地位，他彻底抹杀了他所有的成就？
图片的中间显示了胡皇后的电影和电视图像
。让我们再举一个“涂抹”的例子。在《大明风华》中，明朝玄宗的第一任皇后胡皇后恐怕是最明显的“污点”。事实上，当她和后来的孙皇后建立了自己的两个姐妹，特别是当这两个皇后都被建立为“京南孤儿”时，不断听到“鄙视”的声音。
因为根据历史事实，更不用说这样的设置有多荒谬了，据说即使明朝为了防止外戚而专门将后妃设置为“无辜的”，不管身份如何，像“京南孤儿”这样敏感的身份即使像汉王和孙皇帝那样“个人”虚假，也是极其“荒谬”的。
是对胡皇后的后续解读，也是对历史事实中记载的“有效而流畅”的胡皇后的真实“抹黑”！
，当然，作者能理解导演和作家的意图。毕竟，许多年来，公众“习惯”观看的大多数戏剧都是“盲目的”爱情喜剧，或者“爱情史诗”，看起来像起伏不定，但实际上充满了“套路”。这个情节的要求实际上非常简单。只有当坏人更坏的时候，好人才能被更好的突出。所谓的“酷”剧带有明显的爱与恨，没有必要“猜测”谁好谁坏，是公众普遍接受和喜欢的剧。
正是因为如此，在《大明奉化》的情节中，一定总会有一个反派“坏蛋”来推动后续情节的发展。当然，作为孙皇后的主角，不可能是坏人。作为王后和嫂子胡皇后，做“坏人”是很自然的否则，整出戏就是“好人”。这种游戏有什么好处？
基于对“帝王”演绎
的恐惧，这是改编历史影视剧的关键:
是真实的历史人物的事实，写在官方历史上，一般被认为是“正统”的人物、事迹等。一旦有任何改编、笑话或释义，就被视为篡改历史事实和“抹黑”历史人物。但话说回来，我们看到的官方历史确实是真实的历史事实？
说明朝的官方历史，史明，已经准备好了。根据成祖的性格或其他古代书籍，关于他自己的行为和行为的记录，包括他的出生和后来的行为，有很大的争议。想象一下，对于成祖的祖父是否像他祖父一样在当时的“家庭世界”的统治模式中“伪造”了历史事实，包括类似的玄宗，还没有明确的说法。所以在这方面，无论是“抹黑”还是“粉饰”，历史毕竟离我们太远了。这是真是假取决于各种古籍的记载。严格地说，我们不能确定胡皇后、孙皇后等的官方记录是否。真的像《明史》里写的那样？或者还有别的什么？
第二，这也是对“涂抹”和“洗白”两个词的看法。虽然作者用了这两个词，似乎有一个非常明确的立场，对《大明风华》中胡皇后和成祖两个人物的各种改编，事实上，只有一个明确的立场才能解释一些个人倾向。每个人的观点都在不断变化。由于他们自己的视野、背景、观点、个性等，看待事物的方式和观念有所不同。因此，在我看来，所谓尊重历史事实似乎是“有偏见的”，因为没有人能够完全客观和中立。
和历史影视剧如《大明风华》是艺术表演形式的延伸。至于艺术形式，它本身就是一种极具创造性的艺术表现形式。在刻画人物和改编情节方面，没有“对”和“错”，只有“喜欢”和“不喜欢”
02是“破坏者”的历史事实还是“新思想”的创造
就像“大明奉化”。事实上，我们只需要看到杰出人物的名字。事实上，从“一年”开始，我们可以大致推断出下一个“几乎所有”的历史
只存在于历史电影和电视剧中的“家庭”中。因为
是已经写在开头的故事的结尾。如果所有的历史电影和电视剧都是根据真实的历史事实来解读的，我们可能会有一种“沮丧的感觉”被迫破坏这部戏。所以，也许每个人都不再对看这部戏感兴趣，因为我们都知道故事的内容，还有什么可看的？
因此，像《大明风华》一样，导演和编剧面临的主要困境是，是根据真实的历史事实表演，还是改变人物的背景、性格和行为，创造“新”的表演。事实上，明朝有许多历史事实，但不多。我们都知道一般的历史和背景。当我们看到成祖时，我们必须表演“靖难之战”。当我们看到玄宗时，我们知道“不幸”的儿子颍宗将不可避免地被钉在耻辱柱上，等等。我们也非常清楚
和历史上真正人物的“结局”，如成祖、玄宗和汪涵。
那为了尊重历史事实，只能去掉开头和结尾的大框架下的“中间”部分，毕竟，关于这些人物的具体饮食、衣着和日常生活，官方历史不会全部记载，更别说“不能”全部记载了
因此成为历史电影和电视剧中最“好看”的部分，这就是每个人的想象力和情节之间差距的魅力所在。
例如，在《大明的优雅》中，让人爱和认为不尊重历史事实的部分更有争议。也许这也是成祖、太子、汪涵、王召和孙凰之间的“每天”，像普通人一样被嘲笑和责骂。这太现实了。有什么皇家威严和冷酷的外表？这样做难道不是把皇权当回事吗？
《大明的第五个儿子和他的家人》
与剧中主要人物朱瞻基和孙若薇之间的互动和发展，是每个人抱怨的主要原因。更不用说两个演员自己偏好的“偏爱”或“邪恶”，从历史事实来看，如果玄宗和孙皇后如此“矫揉造作”，有这样的个性，他们真的是大明的“祸根”。难怪他们能生出这样的“不值得的儿子”——颖中！
作者认为这正是“明粉丝”所“十字军东征”的对象，将聪明的神武玄宗改造成“娘西Xi”，将疯狂多疑的凶皇帝，将明显“恭敬善良”的胡皇后改造成“黑莲花”等
尤其是汉王的表现极其“荒谬”。诚然，汉王生来就是一名军事指挥官，而且有着军人的直性子。他不懂“计算”是正常的。然而，如果像剧中那样，他脸上写着“反抗”这个词的性格和方式，他真的能在历史上活这么久吗？他一上台就不会被“杀死”吗？
尤其是玄宗之母张皇后(严格来说，这是经历了许多朝代的“实际统治者”，尤其是玄宗时期和英皇早期)，她在历史书上暗中评价姚顺。这部戏中的“伟大的女士”孙皇后取代了大多数“治国才能”。相比之下，她变成了一个溺爱孙辈的“邪恶婆婆”!
是改编历史电影和电视剧的第二大难题。真实历史事实与改编中的“新思想”之间的平衡程度，如权重、方向等。但是从作者的观点来看，让艺术属于艺术，历史属于历史。我们可以享受看戏剧的乐趣。电影和电视剧可以放松“学术”部分，降低底线。这样，只要我们不对主要的历史方向和结局做出太多武断的改变，并且其他的改变是可以接受的，我们就可以观察它们，如果不观察它们，我们就不能接受它们。
当然，作者认为“大明风华”是一种快乐的“吐口水”同时“解闷”的有趣方式，不是吗？
03真实人物、故事、戏剧和狂野故事的真假之争
最后，说到历史影视编剧的第三个困境，即这个真实历史人物的性格和行为，我们应该听谁的？
就像《大明风华》的原版一样(事实上，原版小说《六朝志》还有更多的版本，但既然是打着“历史剧”的旗号，就只能以“官史”为依据)明朝的官方历史普遍充满疑问。它是由晚清编纂的。不可能说没有春秋笔法。《六朝志》是原著小说。那么，中间的“生活”应该如何表现人物的性格特征，特别是排除开头和结果的“史料”，以及人物的性格和行为呢？
我认为即使是有着深刻理解的“明迷”也可能没有一个个深入地研究每一个人物，而是看了它的轮廓，看了更真实的史料，如史明和史明卢，作为他们心中的“官方历史”。
与其辅之以民间私人修缮，如《奉天景南集》、《文健别集》、《明通鉴》和《废辩》等古籍，应该相互处理，逐一用“逻辑”或“理性”勘误表，然后得到一个相对真实的数字。那么你能说“极端”吗，也许《大明风华》中的一些角色的“表演”才是真正的“他”(她)？公平地说，事实上，我们和那些研究了很长时间的学者都不能完全“理解”整件事。更重要的是，即使他们认为他们的观点是正确的，他们也不能“证明”他们不是？
因此，作者实际上在一定程度上支持改编像大明奉化这样的真实历史人物，但不是全部。
因为就作者的“品味”而言，《大明风华》的改编过于黑白分明。主角的所有角色和行为都是“好的”，而重要的配角都是“坏的”。这种利用大坏蛋来推动故事发展的做法实在有点太“例行公事”。幸运的是，至少总体情况没有改变。所有的角色都出现了，他们角色的大部分行为也是一致的。实际上，即使是“钱”也不能做每个人都喜欢的事情。在人物改编方面，与其说是影视剧历史改编的“普遍”批判，不如说是“新观念”与“历史事实”碰撞的火花
是对还是错，事实上，这取决于它给我们带来了什么“意义”。只要有人喜欢，作者就认为这出戏对它有“意义”。不管它是真的还是假的，不管它是否被尊重，都是个人的事。结论:
事实上，作者突然想到“不要不愉快地呕吐”的原因是偶然与朋友讨论后的“产品”。这位曾经喜欢历史的作者，曾经非常讨厌历史题材的电影和电视剧《神奇的变化》。更有甚者，他溜进政府“骂”和发泄愤怒。然而，也许他越来越老，越来越有经验。这次和朋友们谈了他们的观点后，他突然想出了和过去不同的观点，所以他想“吐出来”和大家谈谈。
最后，期待着对“不幸的”颖中的精彩瞬间的解读，想必是有趣与“屈辱”的交织那么，每个人的意见是什么？欢迎与作者讨论
正文:带鹿角的兔子(打破固有概念，站在对立面，理性观察)
图:网络，入侵和删除
