有一种叫担心_除了太监，还有一种人频繁进出后宫，为何皇帝却不担心？

中国自古以来就是礼仪社会，特别是在封建等级制度严格的古代，男女地位本来就不同，所以男女之间的交往非常严峻。 特别是在皇帝的后宫，妾有无数，只有少数妾能受到皇帝的评价，其馀妾只能孤独地生活，衰老就在这四周的墙壁之内。

为了不让这样冷冷的妾与男人私通，在一般的后宫里，只有宦官才能自由出入。 而且，这些护卫必须管辖后宫的安全，遇到这些妃嫔们时，低头放心，连眼睛都不能对准。

近年来，古装剧大受欢迎，但在这些古装剧中，发现了太医、后世又称御医的身姿。 在这些古装剧中，经常有妃子和太医私通的现象，但在实际的历史中，这种现象根本不存在。

春秋时代出现了医生这个角色，“周礼天官家宰”中记载着“医生掌握了医生的政令，集毒共享医疗……号码医生掌握了肿瘤、溃疡、金号、折号的祝药，僭越杀戮”。

只是，当时医术高的人非常少，所以太医的地位非常高，各国诸侯需要以非常高的工资留下这些人。 当时医生的社会地位也很低，如张仲景开辟辨证论治先河，写《伤寒杂病论》，被尊为医圣，但在正史上看不到，医生地位有斑。

然而隋唐以来，官职医学已经发达，其中医学生经过多年的系统培养，经过阶段性评价，其中成绩优异的提到御医，服务于宫廷，发展成为太医或御医。

虽然有头衔，但他们的品格不高，历史上担任宫廷医务的长官，例如历代的典御、奉御、院使(相当于太医院院长)等只是四五品官，普通的御医只有七八品左右。

例如华佗《游学徐土，兼通数经……本作学者看到医生工作，非常后悔》东海徐说:“文伯也精通医生，学业兼备，不屈公卿，耻辱以医生为业。 因此，他的一生都跟随着历代帝王的身边，但是人并没有被称为“太医”。

唐宋后，皇居设置了特别的太医院、太医署等设施，专门负责皇族贵族、后宫妃的身体状况。

后宫中，妃宫的女性很多，为了避免私通现象的发生，只有被阉割的宦官才能自由出入后宫。 那么，后宫妃生病时，太医也频繁出入后宫，皇帝不担心妃嫔和太医私通的现象吗？

皇帝当然不担心。 太医不是任何人都能做到的。 他不但医术高，而且人品也要合格。 太医的选拔通过地方官员进行考察，地方官员确认了这个人的人品和医术，也包含了当地人的赞赏。 通过这些过程，太医被推荐到皇帝面前。

因此，太医诞生，源于多方面的选出。 如果这位太医和后宫妃私通，或者有什么伤天害理的事，他所犯的错误，也会被选出他们的人追究，所以太医必须在后宫慎重行事，没有其他想法。

此外，在太医为嫔妃诊疗的过程中，必须有太监的陪同。 当时，太医和妃子根据后宫伦理的法则，不能是独生子女。 太监作为皇帝的眼线，一定要当场监视。

而且，这些医术很高，在皇宫工作的太医，照顾的患者不是皇帝，而是后宫嫡妃。 这些是身份高的人，如果有什么遗漏，这些太医生生命危险，太医在治疗过程中心理压力很大。

例如，马文的植着《纪恩录》中记载，慈禧看病时，先跪下鞠躬，然后跪下回答慈禧的问题。 诊察时在“膝盖到几天前”检查脉搏，左右互换。 在这种威仪威严、惊慌的情况下，意图不明确，不能完全发挥医生的水平。

想一想，哪个太医会放了丰厚的工资，如果妻子有妾，就鼓起勇气结束后宫的妃子？ 我想没有人会因为这样的铡而走险。

古代太医的地位不高，虽有官职，但品位低，负责帝王妃、皇族贵族等组织的管理，有点疏忽丧命。 例如，三国时华佗怀疑曹操死亡，前秦太医令程延，直言前秦主要象征吃枣失原因，丧命。

另外，例如，历代帝后死亡的情况下，除非没有必要对遗诏增加罪名，否则不管有没有御医的诊疗，都会受到处分，这是惯例。 如果皇帝不知道宫中的嫡系，那就是杀伤罪，杀害一族的祸害，所以在古代太医和妃子的异常关系现象很少，皇帝当然也不必担心。

当然，我们必须相信爱的伟大，但是太医和后宫妃的爱，其本身就是冒险，同样，他们的结局也很可能是悲剧，所以用力行事是太医的最高标准。

参考资料:《周礼天官家宰》、《纪恩录》等