李子柒是文化吗_北京商报：从李子柒到杜甫，文化润物无声

几乎在同一时刻，流行的古装剧、在海外传播的美食博客、真正的中日韩首脑会议，看起来3件似乎没有关系，但诗人有着微妙的联系。

热演中的古装剧，神秘少年在杜甫的《登高》中战胜了《朝堂斗诗》。 沿杜甫草堂北距百公里的李子七，由于吃人类烟火的仙气，成为文化输出的先驱。 诗圣无暇，王社稷，世间忧患，去世一千年后也以各种方式与现代人亲近。

2019年正值中日韩合作体制开始20周年之际，中国作为议长国，是第三次主持中日韩首脑会议。 但是，与上次两次都在北京举行的不同，本次会议选择成都，这个中国西南部的城市也受到了中外媒体的关注。

成都坐标、定位历史、中日韩之间一点也不为人所知。 成都是一座历史文化名城，在日韩享有广泛知名度。 由于《三国演义》《三国志》在日韩两国的知名度非常高，对于日韩人来说，蜀国首都背后的《三国志》故事使他们了解中国的文化通道，用文化力量来拉近彼此的距离。

文化是纽带，也是契机。 这条通道来自历史，源远流长，绵延不断。 通过文化认同加深彼此的理解，有时比直接进行的商贸合作更容易获得民心，文化软实力释放的独特魅力不会随着时代而褪色，总是新的，在当前贸易保护主义崛起的大背景下，在紧张的经济贸易关系中显得珍贵。

从历史的“三国”回归现实，中日韩三国有自己的利益诉求是理所当然的，积极推进RCEP明年按计划签署，困难多，但愿更多。 中日韩之间达成全面、高水平、互利协议，在文化、环境、养老、健康等领域推进更多“第三方市场合作”，最终造福第三方。

朋友远道而来，不是一件愉快的事。 今天去杜甫草堂，可以看到杜甫、陆游和黄庭坚在同堂供奉。 陆游和黄庭坚是学习杜成开宗立派的大诗人。 他们和杜甫一样，虽然不是河人，但是谁都住在蜀中，不受冷落。

独立和共赢也是成都文化气质的两个支点。 成都的可贵之处在于，地域文化的独特气质，沧桑、富丽、温文尔雅的文化情趣，成都的可爱，它善于包容和自我更新，文化的自信也在海纳百川，有着新的时代精神。

杜甫和成都，好故事都是以好文化为基础的。 李子七的录像没有直接介绍或称赞中国文化。 台词也很少。 反而受到海外网民的喜爱，探索人类共同的价值和感情，民族也是世界性的。 这种“无心插柳”之类的人气海外出乎意料地合乎情理。 《庆馀年》剧本中的每一步都令人惊讶、暗流涌来，最令人感动的还是人生平等、仁义礼智信的道德品质。

文化洋溢，总是不滋润。