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上世纪20年代，一代武术宗匠霍元甲因为属于对手的功夫神话死于三流的日本武士之手，引起了当时全体国民的愤怒，这也是“精武英雄”故事的开始。
“精武英雄”于1994年底上映，正是功夫片性能减弱的时候。 电影重拍了李小龙的经典，再次以打破东亚病夫招牌的神话为舞台。
曾经霍夫是民族精神的象征，比起他在武学方面的造诣，霍夫先生成为中国人尚武精神的指标，他死在土俵上，这无疑是日本人杀死天国的妙计。
他们在计算这一切时，可能错过了留学日本的陈真。 在众多古装戏中玩耍颇有馀味的李连杰，在电影中已经剪去了寸头，穿上中山服，出现了现代革命志士的身影。
如果李小龙饰演的陈真代表民国武术界的灵魂，那么李连杰的陈真形象多少会继承革命党的热血和大胆的气魄。
陈真到东方去，用镀金加深是不容易的。 晚清后，国人多少有“师夷长技术让自己变强”的理念。 家的存亡面前，陈真的离家出走，就像霍元甲留给精武门和中国武术界的致命杀机。
将“侠”这个词分解后，作为夹杂在其中的个体的侠的使命，将生命维系在夹缝中。 陈真面临的矛盾是多重的，西方拳头和传统武术的取舍，先进的保守文化的去留。 爱国大义与儿童私情之间的抉择，催化了整个陈真悲剧的命运。
把陈真比作子弹，他也是一颗有温度的子弹。 自古英雄就爱美人，尤其是对于陈真这样的侠大师来说，他最难抵挡女人的温柔。
按照中国人的传统理念，中日不能有恋爱和结婚。 山田光子是陈真人生计划以外的变量，山二人在日本相遇恋爱，设定了命运一样无法跨越的阈值。
70年代的电影《精武门》中，带着腱子肉的李小龙无需在爱与国家大义中选择。 因为他永远不会插入私情，所以陈真是山田温柔的侠义攻势，他的命运，增加了悲剧和浪漫。
没有无缘无故的爱，就没有无缘无故的恨。 中国人对日本的仇恨，尤其是霍元甲死后，像滔天大浪一样，是“精武英雄”给陈真带来的情绪背景。
憎恨两种感情给陈真带来的撕裂感，加速了这个民族英雄的下落，结果在世间看来，中日两国的世代是仇人，中国人不能和日本人结婚，日本人也不能和中国人结婚。
当然，我们在很多电影剧中都见过跨国和种族的爱。 猛虎般的英雄也面临着“天龙八部”肖邦般的困境，当时代潮流将陈真推向刀尖时，又增加了一些造化感。
日本象鼬一样占领了中国东三省，个人立场和国家矛盾构成了强烈的对立面，温暖的优质和辛辣的决断两个人格统一为陈真，构成了他极为矛盾的个体。
山田光子跟着丈夫回国，已经不合时宜了。 这时，家国动荡，人民泛滥了。 山田面对的误会是全体国民都加入了她，泰山一样地施加了重压，什么活路也没有留下。
偏执和愤怒遮蔽了当时国民的视线。 两国之间结下的怨恨，也全部转嫁给了山田光子个人。 陈真和山田的结合被视为两国的婚姻，荒唐至今。
山田光子作为日本人的天然标签，可能是她在中国被千夫指出的原罪。 恋爱初期，山田光子与陈真远渡过中国，或准备为爱而牺牲。
精武门不接受她，客厅不允许她，商店不向她开放营业，社会上的拒绝使恋人远离人烟，结婚生活。
中国有句古话叫做“鸡、鸡、狗、狗和狗结婚”，东洋女性的温柔和忍耐，在山田的性格中也表现出来的陈真和山田举行婚礼时，简陋的茅屋下的浪漫并不输给豪华的宴会。
山田先生让观众感动，是她对陈真爱的胜利，结果眼前的人才是人生中最可信赖的人。 在她眼里，爱能打败一切挫折，跟着爱人，死也不遗憾。
《精武英雄》这部电影的主题是惩罚强奸，即使只是视觉上的美味佳肴，前面提到的制造国的矛盾和跨国的爱情，已经埋没在战斗中。
“精武英雄”可能没有深入挖掘人性的两人之间的困境，山田光子在确定真凶后解决得很好的她恨透了骨髓的中国人，选择了原谅这个日本人。 爱恨如戏，在电影中掀起了一丝波澜。
其实，回顾这一段落，可以认为是导演对陈嘉上隐性群体情感的弱化处理，也可以认为是对这种爱的妥协。
山田光子进入精武门时，与其说是真实的战胜了偏见，不如说是真爱战胜了偏见。 在她明确事实的日子里，有过和外国人化的敌人成为朋友的瞬间。
李连杰饰演的角色大多具有超级英雄的属性，穿着中山服的陈真也不例外。 作为霍元甲的实传弟子登场，他被赋予了电影复仇的使命。
眼前受到谴责，体面的陈真被人民强迫是不可避免的。 他让山田放弃的是“真”字。 英雄没有堕落，只是活着。
在陈真和山田的爱的背后，有着现代大侠能做出的最佳选择。 陈真用行动教导外国人保护自己所爱的人，保护自己的土地。
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当然陈真体矛盾的堆积和纠缠的外化并不是时代的共同困惑。 新思想与祖先礼法的冲突、实用主义与教条主义的取舍、无国界的爱与人民主义不可容忍的、武术道路与实用的对立，在当时的国人心中反复激动，陈真与精武门正是典型的。
在电影的最后决战中，新思潮和旧观念在正邪矛盾面前，冰崩了。 最后与霍东觉合作打败了机器人藤田刚，证实了陈真的武术哲学和“兵无常势、水无常形”的至理。
《精武英雄》于1994年底上映，作为正东的最后一部电影，在没有展示出符合品质的票房收入的虎鲸沉沙之后，李连杰远渡重洋，开始了好莱坞事业。
并且，他和陈嘉一起完成了这部功夫经典，是时代功夫电影的哀歌。 男女主人的恋爱小故事也是对70年代邵氏电影《中华夫》迟缓的反应。
比起“精武英雄”发生动荡的时代，大约过了100年的这个时期中日间的交流，不可能和旧社会同日而语。
中日民众之间的频繁交流，更加证实了人性的良好相互关系。 11月16日，45岁的女神林志玲和日本歌手Akira结婚，更展现了多国恋爱的美丽姿态。
人有国界，但爱却抛弃了没有国界的国家先入为主的观念，不顾自身的结合，在中日两国发生更多。 那个可能是有爱的姿态。
