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关于花轿，在80/90后的记忆中张艺谋的初期电影《红高粱》中饰演功俪的九儿骑着花轿出嫁，或者以《大花轿》而闻名的《抱抱抱抱抱抱抱抱抱抱抱我妹妹上花轿》是今天我们故事的主角。
邱伦广的客家民俗博物馆，建在儿子现场旁。 四个百叶窗一个接一个地打开，可以看到满屋的旧东西的全貌。 雕刻的旧床，木箱的陶盆，犁头……斑点的颜色，记录着它们经历的岁月。 房间里只有一个鲜红的花篮是新的，四年前邱伦广和木匠的朋友完成了，至今为止，只有新娘们坐在嫁妆前。
邱伦广做的花篮
“现在年轻人结婚了，穿婚纱，穿轿车，穿哪辆轿车？ ’我说。 邱伦广经常受到别人的好意注意，从市场经济的观点来看，做花轿确实是亏本的生意，但邱伦广有他的主张。 在他的记忆中，花篮是乡下最值得庆祝的东西，亲眼目睹了家人的成长。 71岁的他记得，经过岁月，父亲一边抬着花轿一边悠然自得的节奏，躲在婚礼的人们中间吃着红蛋的满足。
花舆之年
女儿结婚的时候，车子被回来的喜悦带走了
现存的这个花轿是“2.0”版，邱伦广第一次重新开花轿是在1985年。 参观了一次大邑刘氏庄后，他看到庄园的花轿小时候看到的样子，这个想法萌生了。
新情侣举行传统婚礼
据报道，邱伦广记得家里有个花篮，尽管是涂了红漆的简陋版，但还是镇上的姑娘们结婚的唯一“坐骑”。 邱伦广说，花轿还是比现在年轻人气品牌的结婚车安稳。 为什么？ 他一句话说:“人抬贵重的宝物，水抬万丈高！ ’回答
父亲是当时抬着新娘的椅子之一，村里有权势的年轻人经过几次训练，顺利完成了这四人的合作。 更早，他的祖父也是椅子。 邱伦广说，村里人家贫穷轻蔑也好，有钱也好，女儿都坐轿子结婚。 遇到黄道吉日的时候，预定半年前，当天从村头到村尾，从白天到晚上，运送十几个新娘。 关于工资，农民往往用四斤猪肉代替。
在热闹的乡村仪式上，邱伦广躲在人群中，用幼小的眼睛探索大人的世界和规则。 他看到，即使是三伏天，新娘也要拿着炉子下花篮，那是“香火”的意思，他看到两棵扎着红线的甘蔗，那意味着生活很甜蜜，越来越高的他看到满院子都是村子的熟人，住在这片土地上的人们，谁
邱伦广和他做的花舆
小时候邱伦广认为所有的婚礼都是这样，乡下永远熟悉。 但是时间太快了，他和3个孩子的婚礼上没有用花轿。
花篮的复活
花轿可以复制，但是找当时的轿子很难
邱伦广婚礼那年，当时的人们很流行骑自行车，即使新郎载着新娘来到新家，接吻仪式完成了。
1985年，开始重建花篮时，邱伦广自己已经不能使用了。 他以热切的愿望，留住流动的东西和习俗。 当时邱伦广是个人家庭，手头有点钱，他成了木匠的老钟，一起去刘氏庄，按照展出的花轿，复制木架结构。 家老花舆已不存在木质构造，但存在一些雕刻板，邱伦广又沿着模型，复制上龙凤呈祥、“喜”事“莲”，重组、着色，完成了镇上世纪80年代以后的首个花舆。
花轿完成了，少见的人，真正使用的人很少。 邱伦广的女儿结婚时，正好是1994年，市场经济向镇上激流。 邱伦广把她放在花篮上来参加传统婚礼时，女儿婉转地提醒道:“不能让老一代担起花篮”。
邱伦广仔细想想，确实跟随父亲的椅子丈夫们现在已经70多岁了，村里的年轻人纷纷打工，聚集哪里能好好搬椅子的人呢？ 花轿可以复制，但是当时的人没有找到同样的东西。
于是邱伦广看到女儿租车结婚，百感交错。 进入新千年后，两个儿子相继结婚，举行了西洋式的婚礼。
花篮的明天
使年轻人“高兴”很容易改变潮流
要用花篮，只有东西是不够的，得有人搬。 2002年，邱伦广把工厂交给儿子，自己来想办法“活”老文化。 他订购传统服装、新娘卡，组织工厂工人“打工”运送花篮，逐渐上市。
四面龙凤彩旗带头，锣紧接着，抬着鲜红的花轿，两人坐在滑竿上，抬着娘家亲戚的兄弟，送亲，看热闹的人最后走了。 在成都梁家巷、跳漕河火力发电厂、龙泉西河町，情侣们选择了传统婚礼，反而走在潮流前面。
2015年邱伦广再次重制花轿2.0版，重约50公斤，比原来的豪华更加美丽，细节也多为“与时俱进”。 花轿座位左侧有一个小箱子，邱伦广说:“现在的新娘必须用手机拿，凤冠霞没有口袋，特别设计箱子装手机。”
邱伦广虽然新的设计其实意识到“讨好年轻人的喜好和习惯”，但是年轻人的喜好变得太快了。 几年前邱伦广参加晚辈婚礼还是穿婚纱搭乘轿车，但近几年，已经有了穿汉服骑马的婚礼，花轿总是极少数新人的选择。 他手中的两座花轿经过了30多年，仅仅被用于30多名新人的婚礼。
现在展出了更多花轿的功能。 文化节和演出需要花轿的时候，作为道具借出的学校有时是为了参观客家民俗博物馆而组织起来的，花轿已经没有实用功能了，随着这些老东西，还会受到学生们好奇心的“检查”。 邱伦广记得这花轿最后用来接吻，2017年元月，他不知道在博物馆里睡了多久。 此外，也许还有下一个成都新娘。 把那个唤醒。
红星新闻记者钟阿里尼照片报道
编辑刘宇鹏
