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秦桧是叛徒，历史上已经有定论，现在岳飞庙前绑着双手，跪在地上的秦桧雕像，永远没有站起来的日子。 庆父、赵高、梁冀、董卓、来俊臣、李林甫、严嵩、魏忠贤、珅被称为中国历史上十大奸臣的人，关于他是否真的是奸臣的问题，似乎这一举动很多。
既然已经有定论性命题，为什么现在又在研究这个原因是秦桧遗书的出现。
考古学家发现的是宋孝宗淳熙五年后的坟墓。 此时岳飞冤案平然得到证实，秦氏后代日子不好，秦家逐渐失势，一些前身文物成为部落的麻烦和朝野禁忌，更加以副葬方式掩盖。 秦桧生前在这座坟墓里发现遗书是在约55岁时岳飞受灾死亡的3年后。
通过这个遗言，秦桧意识到自己“被谴责出汗”“出丑的万年”，后辈绝对会抛弃他，所以他的后辈劝他不要想要他的死后权力，急流退却，离开政治。 即使以后他不会受到后来者的批评，也没有必要为他辩驳。 “庶民可以夺去生命”，表明了几位高官应该如何离开政界，保护自己。
既然知道自己所做的事会被后世抛弃，永远挨骂，秦桧为什么要这样做呢？ 读书人最重视自己的名声，尤其是死后的名声。 秦桧犯下天下大恶，必须坚持和议，甚至夺取岳飞的生命。 遗嘱中的解释，认为金议和才是保护国家的唯一方法。
他也曾与岳飞讨论过这个问题，岳飞主张“要做不到的事”。 根据这份遗言，我们宋高宗看来也没有像以前我们想的那样坚决反对北伐，他其实支持“为江北人民仰夜”。
我们看到这里，确信秦桧和岳飞不是很好，至少没有人看到，两人的关系是政治观点不一致的，个人就像没有别的差距一样，否则就无法讨论如何拯救国家。 秦桧和岳飞没有大仇大恨，宋高宗也受到北伐带来的人民崇拜的敬仰，最后去杀岳飞了吗？
这个问题的解答，除岳飞北伐恢复失地外，还有另一个目的，即“迎接二帝”吧。 岳飞在收复失地的同时，经常声称“迎接二帝”，但金朝经历了一连串的失败后，继续派遣威胁皇帝“归还你哥哥”的密使，继续暗示被收押在五国城堡的宋钦宗和岳飞有秘密的交流，皇帝令人怀疑，甚至“废寝不考虑”。
与其收复失地，不如人们的崇高敬慕，对宋高宗来说最重要的是自己座上的金龙座，代表着自己最高的皇帝地位。 他曾经问岳飞，接待二帝后该怎么办，岳飞回答说“王室兄弟之间的事”。 与此同时，金朝派出证据，钦宗威胁回国后要洗净“老九”的军队。 宋高宗是钦宗的第九子。
这样一来，宋高宗哪里收复失地，他关心的是自己的皇位是否稳固。 所以在《十二道金令》之后召回岳飞。 岳飞渴望迎接二帝的功绩，宋高宗当然要处置它。 另一头秦桧呢？ 山河破碎之时，以武力对抗金朝只能使国家人民更加痛苦，坚持和议，与宋高宗一起以“不可能”的“谋反”之罪来冤屈岳飞。
“君要臣死臣必须死”即使官员们知道岳飞是无辜的，宋高宗也渴望处死岳飞，因此秦桧以“莫须有”的“谋反”罪取得了岳飞的生命。
秦桧心里自己所做的事也许确实是被后世骂了一顿，但他认为当时自己应该做的事。 从政治角度来说，秦桧和岳飞只是政见不同，我们不能给他戴奸臣的帽子。 但从其行为来看，他为了达到目的，陷害忠良，也做了奸臣的事。
