电信手电信手_繁钦：我与陈琳作用类似，诗赋信手拈来

原题:繁钦:我和陈琳很像，诗赋信手拈出

文章是永恒的，得失皆知。 汉末烽火连绵不断，生活在这个时代的人非常多，但也有文人墨客，他们依靠笔，用诗赋记录他们的经验，他们想。 在这本书里谈繁钦、字休伯。

繁钦是豫州颍川人，他与郡学者杜袭、赵阳友好，赵阳、辛毗、陈群、杜袭以颍川郡闻名，但关系良好的有繁钦、杜袭、赵阳三人。 繁钦其实不大让步，他以文才着称，擅长辩论，年轻时已经称汝南、颐川二郡。

汉末天下动荡，繁钦、杜袭、赵俪三家一起到荆州避难。 他们三个家庭之间可以进行财务互动，显示了这种关系多么接近。 荆州牧刘表没有他们三个主意，赵彦、杜袭看不到刘表，只是繁钦愿意在刘表面展示才华，毕竟繁钦擅长诗赋，夸人不太容易。

“不要搅乱荆州，杜袭，与繁钦通财，成为一家”———《三国志·赵俪传》

但杜袭对繁钦说:“我和你一起来荆州的理由是找明主，刘表不能转逆君主，我们可以委身于此吗？ 如果不能抑制自己，今后就不要交往了。 ’杜袭一词，使繁钦完全冷静下来。 他回答说“请尊敬”，郑重地接受了杜袭的建议。 果然还是听了杜袭的教训吧。

“吾故与子同来者，龙蟠幽薮，待机时欲凤翔”———《三国志·杜袭传》

所以杜袭、繁钦等人一起搬到长沙郡，曹操迎来天子后，等他们三人一起回乡工作，赵强调“曹操应该天顺的时候，一定能扶助汉室，知道自己的下落”。 杜袭、赵衍都是从县长开始，他们是荀揄推荐给曹操的人才，繁钦也应该被推荐为荀揖的颐川乡，他的起点应该与杜袭、赵衍相同。

杜袭和赵俪都有成为军师的才能，他们各自立传，但是只有繁钦在《三国志》中没有传达到中立。 繁钦在曹操阵营的定位与陈琳、阮瑄、路粹等相似，主要负责写应景的诗赋和战时的机文。 例如张辽打破梅成，陈兰后繁钦写《征天山赋》。 为了画建章宫奎楼，写了《建章凤奎赋》。

繁钦和曹丕关系很好，曹操西征时他们一起离开证郡，而且他们之间的信件往来被记录下来。 繁钦有《和太子笺》，曹丕有《和繁钦书》、《答繁钦书》。 繁钦担任过首相府的主帐，这也是他唯一的官职记录，生活的不检点也可能影响到他的工作道路，为什么没有杜袭，赵耀眼，终于在建安23年去世了。

《休伯都无格检查》——《三国志·王粲传》的评论

总结了繁钦创作的诗赋文章:“定情诗”、“寄情诗”、“远戒诗”、“赠梅公明诗”、“楽树诗”、“生茨诗”、“威仪箴”、“嘲笑”、“禄里先生训”、“建章凤辟”、“柳赋”、“忧思赋”、“桑赋”、“暑赋”、“征赋”、“移零陵机”、“撰征赋”、“三胡赋”、“丘碑”。

如果有疏漏的话，期待指出。