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谢逊说:“波斯的大哲野芒设立了会计教授，门下峨默比文学长，尼若牟善政事，霍山武功精强……霍山野心勃勃，久居之下，企图谋反。 事故失败后，结党依山，成为威震天下的宗派领袖。 这个派以杀人为业，被称为伊斯美良派，十字军时，西域举出了“山中老人”霍山的名字，吓了一跳。 当时西域诸国的国王死于“山中老人”部下的人数不胜枚举……后来，名为“山中老人”的武功在波斯的明教中学到了。 波斯三使武功怪异，预计会出自这座山上的老人。 ’他说
———《赖天屠龙记》
《赖天屠龙记》中波斯武功的创始人“山中老人”霍山，历史上实际存在。
霍山本名哈桑·本·萨伯(？ —1124 )，波斯人，土耳其人。 他是伊斯兰教什叶派的伊斯玛利派(即“赖天宰龙记”中提到的伊斯玛利派)部族尼萨利耶派的创始人，出生于波斯克，年幼时学习教训，17岁改信伊斯玛利派，受过严格训练成为传教士。 他精通数学、几何、天文等学科。
1076年，波斯伊斯玛派传教士伊本·阿塔什让霍山到开罗的法蒂玛王朝游学。 霍山声称伊玛目被赋予阿拉伯最高的权力，信徒必须无条件地服从，自称是伊玛目派伊玛目的代理人，成为该派的最高长老。
之后霍山喜欢里海南部的阿拉米特城，这里海拔高，周围的崇山被陡峭的山包围，被称为“鹰城”。 霍山派传教士到城周村去宣传伊斯玛仪派思想，逐渐获得众多信徒。 1090年，霍山乔装进入阿拉穆特城。 城主收了霍山的钱就离开了城堡。
进驻阿拉穆特堡后，霍山引水灌溉，开辟果园等，城堡在外部供应中断的情况下也能够自给自足。 之后，他的部下建设了波斯北部、占领和要塞，组织严密的伊斯梅尔派国家成立了。 中国史籍被称为“木刺夷”国，这是阿拉伯语的音译，意思是“伪道学”和“异端”。 霍山派传教士去叙利亚说教，发展信徒。 他晚年埋头于说教，培养弟子们，禁止修行，排除世俗的快乐。
霍山狂热追求黑暗古兰经的“神启”，制定了严格的法律和禁欲主义的教义，自己的儿子因饮酒被处决了。 据说从1090年“鹫巢”警报完成到去世，35年没下过山。 这35年间，没有人敢于饮酒和家人住宿公开。
此外，霍山以此为据点，组建了忠实死于他的教团组织。 其中包括暗杀战士“菲代”(准备因某种理由而牺牲的人)小组，阿萨辛。
尽管掌握着全国性的恐怖网络，霍山本人还是一个不能离家出走的人，专心于着作，至今仍残留着很多波斯语的着作。 他在圣火令上刻下波斯语武功心法——说波斯语是可能的，但圣火令只是小说的虚构。
明教不说不拜火(明教摩尼教和拜火教是不同的宗教，不可混淆)。 即使拜火，狂热的穆斯林霍山也不能为明教雕刻“微微的火焰飞扬”的圣火令。 ’他说
1094年法蒂玛王朝哈利·法姆斯坦去世时，指定长子尼扎尔为继承人，军事寡头选择尼扎尔的弟弟为继承人。 尼扎尔逃到亚历山大，在那里举着义旗败北。 这一事件引起伊斯玛伊尔派历史上最大的分裂。 羽翼丰满的霍山宣誓效忠尼萨尔及其子孙，与开罗法蒂玛王朝完全断绝关系，形成了独立的尼扎利派。
霍山以后，在阿萨辛派中，永远有这个教团组织和掌管这个教团组织秘密暗杀机关的“山中老人”。 “山中老人”成为阿萨辛派领袖的世袭称号。
山老个人有宗教领袖气质，自称真导师，对真主永远有正确的知识，信徒对他有礼貌，只有生命。
有一次，为了向苏丹使节表明无疑的权威，向年轻的信徒打了头。 那人拔出刀子割断了自己的喉咙，打了头。 据说另一个年轻的信徒很快就从城墙跳下去死了。 关于使节的问题，他回答说有6万名这样的决死之士，随时都有这样的勇气，服从他的命令。 ’他说
