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纵观历史，“长寿”几乎是所有人的追求，不论是阶层还是人种，都很难实现。 相比之下，我国最长寿的民族属于维吾尔族，“十大寿星”中有六位是维吾尔族老人。 但是汉族中有一个比较特殊的群众，2016年，这类群体中每10万人中有38名百岁老人，发现远远超过我国对“长寿之乡”的评定标准的人很少。
▲111岁高龄的临高老人王玉秀
该特殊群体为临高人，目前主要集中居住在海南岛临高、儋县、澄迈、琼山、海口市郊外等地，总人口约80万。 位于临高、海南岛西北部，古名富罗、临机、秦时属于象郡的隋大业三年(公元607年)开始建县，唐玄宗开元元年(公元713年)将县名改名为临高，之后历代沿位没有改变。 现在临高人是汉族大家族的一员，对于临高人的民族属和起源的确定，其实经历了波澜。
▲海南椰林风景
1980年，国家民委派专家到海南进行调查，经过近一个月的考察，专家们提出临高人使用的临高方言是属于汉藏语系壮侗语系壮泰语支的壮语，称为壮语的临高方言。 有关史料说，临高人和壮族属于古代的骆越支系，史书上称之为“俎”和“僚”。 专家团通过采访发现临高人在文化艺术和生活习惯上与壮族比较相似，未调查认定为壮族，因此专家们建议民委认定临高人为壮族。
▲穿民族服装的壮族少女
然而，这一建议引起了一些临高者的关切和反对。 他们成为壮族后，担心自己成为少数民族，在学习和工作生活中受到别人的歧视和特别关心。 因此，这些人写了反对临高县委的信，更加上纲说:“为了获得各种利益，认为壮族极端错误，毫无意义的表现，从表面和现在看问题，不知道其危害性。 民族问题是一个非常严重的问题，千年形成的民族，不能胡乱改变……希望认真考虑”最终争论太大，临高人仍然维持现状，留在汉族中。
▲临高人偶戏
临高人作为汉族中的一个特殊群体，拥有许多独特的文化。 着名的临高人偶戏被京剧高手田汉称为“珍贵品种，不同凡人，演技感人，歌声优美”，风格独特，历史悠久，深受大众喜爱，2006年6月入选为国家无形文化遗产名录。 以木偶剧为基础发展的“临高剧”是临高县的汉族戏剧种之一。 临剧是海南省非物质文化遗产保护工程，以临高方言演唱的汉族民间戏剧，流行于广阔的临语地区。
▲临高文澜文化公园鸟居
临高人擅长出海捕鱼，不仅上台唱戏，还会跳得很好。 源于临高渔夫卖东西声音的渔歌“哩美”，后来也被选为国家无形文化遗产名录。 研究表明，“哩美”的起源可以追溯到南宋绍兴年，渔夫喜欢在生活和劳动中哼唱。 随着时间的流逝，旋律和歌词不断发展，最终形成了如今美丽的渔歌“哩美”。
▲在临高的八音盒里跳舞
在临高人的生活中，临高八音杯舞具有不可替代的地位。 这支老舞通常由四男四女共八人佩戴行头的孩子们演奏，他们各自带着八种不同的敲击器具，边打边跳舞，场旁八名演奏者各自带着八种乐器伴奏，节奏与舞步相配、匆匆或放松。 从这些风俗传承和文化遗产来看，临高人更积极乐观，热爱生活。 从一点来说，临高人一代生活在岛屿上，环境优美，气候适宜，心情非常乐观，长寿自然是合理的。
参考资料:
"海南临高人民族识别管理窥探. "
