儿子_为了铸造吴钩，有人杀了自己的儿子用鲜血铸造，获得了一百斤黄金

春秋战国时代，大部分国家都有自己的武器。 例如越国是剑，最有名的是越王坡实践剑，已在地下埋藏了3000年，依然寒冷严峻，头发断裂，不生锈，所以越国宝剑总是赠送其他诸侯国作为礼物。 这也是剑在湖北出土的原因之一。

与此相对应，在越国不死的吴国也有自己的武器。 那是吴钩，关于吴钩的记述，更加浪漫。 我们在古诗中常能看到吴钩的描述，李贺的《男人拿吴钩，不得取关山五十州》中有一位杜甫的《少年不送礼物，笑着看吴钩》李白的《赵客阿曼胡缨，吴钩霜雪明》王昌龄的《鸻立寒木，夫佩吴钩》 有关吴钩的诗词也很多，这里的吴钩已经脱离了吴国特色武器的设定，成为征兵沙场的象征

那么，这种美感和浪漫传说中的吴钩又是怎样的呢？现在有三种说法:弯刀、钩子、宝剑，其实钩子是望文生义的，尤其是钩子，因为吴钩子有钩子，所以宝剑是推测，越国使用宝剑，所以吴国是越国的老对手

现在很多人都有吴钩是曲刀的倾向，对于有征战沙场的吴钩来说，钩明显支撑不住。 如果吴钩真的是钩子的话，那么在那么多诗词中就不会出现了。 北宋沈含的《梦溪笔谈》中介绍说“吴钩、刀名都是刃曲”。 沈括的说法很可靠。 吴钩的诗出现在唐宋时期。

吴钩应该具有刀身翘曲、适合砍倒的结构，一般由刀头、刀身、保护手、刀柄构成。 一边有刀刃，曲线状，没有锋刃的一边叫刀背，吴钩在唐朝非常盛行，因此兵刃适合近身格斗，在以文治武功为荣耀的唐朝特别受欢迎，在唐朝因为与日本的交流非常多，也传入日本，进化为日本近代的武士刀。

关于吴钩的故事，吴王吕时代有一个特别的故事，莫邪以自己的生命为材料，干将铸造了两把宝剑，干将和莫邪，莫邪剑把干将献给吴王吕，吕非常喜欢，但这是越国的技术。 他认为大国应该拥有自己能拿到的武器，但当时吴国最有特色的是吴钩，吕定购，说如果有人能铸造产品吴钩，就买一百斤钱

有人想要这百斤钱，也许他听说了邪恶的故事，他杀了自己的儿子，用儿子的献血铸造了两条吴钩，然后献给吕，吕奇怪，问做这个吴钩的人:为什么做吴钩的人这么多，只有你敢献吴钩 这两个吴钩有什么特点吗？做钩的人说:“我想要这一百公斤的钱，用两个儿子的献血铸造了这两个钩。

吕便拿着这两个吴钩给大家看，说这是你的一面之词，我不知道有什么特点。 鲁有太多吴钩，各种风格，所以吴钩师叫吴鸿，蛮智，我站在这里，不知道王是你的精血制的吴钩，你刚刚说完，这两条吴钩就是吴钩 很奇怪，因为你真的没有撒谎，金奖给了这个钩子师，这两个吴钩子他也戴着，很爱这两个吴钩子。

这个故事在《吴越春秋》中有记载，但看起来有点残忍。 铸钩师想要钱杀了两个儿子，用儿子的血做了吴钩。 他的两个儿子不仅没有抱怨，还和父亲合作，证明确实是儿子的献血铸造。 如果这件事是真的，那就证明了两件事。 一是春秋战国时代实际上人们牺牲生产武器，另一是不服从当时父亲的命令。

唐宋时期征战沙场对祖国的报道吴钩也有过这样的历史，吴钩在美中稍有不足，但古代珍贵的武器却有着奇妙的历史。 否则他不会成为宝刀、宝剑。

参考资料:《吴越春秋》、《梦溪笔谈》