每次我们提到清末,当时的中国文人都有面子的厌恶感,他们都觉得自己是个不能睁眼看世界,对世界一无所知的“无知之人”,这是真实的事实吗?
据美国的中国清末文物报道,中国文人阶级有很多人睡觉的可能性,两耳不听天下的事,一味只读《圣贤书》,但也不缺少两眼瞪着的大心。
证明了清末的中国文人都不是沉睡的文物,而是来自浙江宁波府的小石碑。 其布局特别,位于美国首都华盛顿的象征性建筑华盛顿纪念碑上。 传说具体位置在碑内小楼的10层。
关于这块小石碑,为什么从中国漂过这么大的太平洋,来到不属于文化圈的地方呢? 1848年7月4日,华盛顿特区为了庆祝华盛顿纪念塔的开基,向世界各地募集纪念品。
当时与美国有一定贸易往来的浙江宁波府,根据中国的“礼尚外来”传统,制作了刻有“泸环志略”片段的小石碑,中国教授的美国传教士带到华盛顿,放在华盛顿纪念塔上。
《泸环志略》是福建浙江总督徐继畲编纂的,这本书,中国文人终于抛弃了天朝意识和华夷观念,把中国定为亚洲的一个国家,不是全世界的中心。 同时,我们也发现了西方大地理的结果,使地球的概念笔直,展示了我们现在熟悉的亚洲、欧洲、非洲和美国。
更重要的是,这本书也考虑了政治制度,明确记载了西方各国普遍采用的民主选举制度是什么。 雕刻在华盛顿纪念塔的中国石碑上的是当时许继畲在书中对美国制度的了解:“米利暗合众国思国,幅度万里,不设王侯之号,不按世俗规则,公器支付的公论,创造了古今前所未有的局面,何奇也泰西古今人物,首领华盛顿 ’选择一个。
在华盛顿的个人经验中,他哀叹“建国不向子孙传达权力”的行为。 开始工作勇敢胜广,给曹操刘让据。 虽然已经举起了三尺长的剑,但开疆万里不是僭越的称号,而是传承子孙,公开天下,骏马几乎是三代人的遗意。 其治国崇让善俗,非武功,与各国完全不同。 馀味见其肖像,容貌雄伟而毅然。 喂! 不能说是人杰。”
当然《泸环志略》不仅是美国,徐继畲还按照亚洲、欧洲、非洲、美国的顺序,写下了实体政权所在的所有地方。 内容包含了当地的风俗人情。 可以说《泸环志略》里有《地球》百科全书。
从徐继畲可以写出总结世界的百科全书,徐继畲作为中国的传统知识分子,他已经清楚地了解了时代的世界,什么样子,一点也不模糊。
这是毫无疑问的,因为清末的人们不了解世界是什么样的,所以有了盲目傲慢的认知。 最后,《泸环志略》传入日本后,在日本明治维新时代,成为日本人了解西方世界的基础读物之一。