元标题:李子七的短片在网络上大受欢迎,并不是偶然的成功背后凝聚了辛酸、血和汗
七彩云南昆明12月15日讯(简南俊)以来,李子七爆红网络的消息蜂拥而至,她不仅在国内受欢迎,在国际互联网平台上也占据了地位,将网民的粉丝数量与海外媒体和海外互联网企业进行了比较,得出了“实红”的结论 那高品质的录像水平和独特的录像风格吸引了数千万粉丝。
李子七的话题不断出现,“人红非常多”,人们称赞他“贬低”。 有人与国际网红相比,她认为离国际网红还远不够。 有人认为她代表“中国文化”,把“中国文化”送到海外,也有人认为“她不能代表中国文化,不是文化英雄”。 有人以她为榜样,摸索李子七的成功是否可以复制,时间一长,各种话题蜂拥而至,给互联网增添了浓厚的色彩。
无论如何,李子七短片的流行性和个人成功不是偶然的,而是必然的。 其实,李子seven mevideo在网络上受欢迎的不是一朝一夕,而是多年的岁月集中和顽强。 追溯到2017年,当时的李子seven在网上很受欢迎,从李子seven的视频画面上可以看到她精致的“匠人”精神,用一个词来表达她的视频就是“美”。 这个“美”字包含了视频画面的美,个人形象的美,形象的美。 她的“美”引起了数千万粉丝的关注。
“世间以美为美,恶为恶,善为善,恶为恶”这句话出自《道德经》。 “天下人们知道美是美,是丑陋的存在,知道善是善,是因为恶存在”这一宗旨的历史唯物主义分析。 这是辩证唯物主义看问题,在语文中叫做“对比”。 “没有对比就没有伤害”,从现在的短片来看,李子七的视频叫做“精雕细琢”,既精练又“情节”连贯,没有“破绽”,出现在观众面前的是至高无上的影像。 至少在现在的短视频环境中,与李子七的视频相匹敌的是极少的,相反是“粗制滥造”。 马上拍下来,拍下来的录像带和拥有“工匠精神”的录像带,完全不能排列。 在录像的细节上可以看到“真技”。
许多以乡村为题材的短片,完全没有“美”一词,视频单一,内容浅陋,粗犷,一看就知道“马上就玩了”。 即使粉丝有百万人、千万人,也和李子7的录像不是完全相同的水平。 在李子7的录像中,看到山水田园充满活力的画面,有种“精致的田园生活”的视觉感觉。 虫鸣鸟鸣,花开花落,四季变化,蓝天白云,耕田,忙于烹饪台,在短短的视频画面中,拓展了数千个“大境界”的境界,不仅有人,也有物。 人与物完全融为一体,有着“天人一人,物我二人忘记”的至高的美意境。 充满和谐,充满自然,充满和谐,没有粉饰,没有矫正,通过对比,李子七的视频质量令人钦佩。
除了“美”境界,惊人的是她在乡土田园生活的技能。 耕地、织布、酿酒、骑马、造房、做蔬菜,还有在当地采访的料理,简直就像文字安静的女性一样,不得已。 杏花春雨江南,房前细水潺潺,庭院瓜果飘荡,美丽的画面,与诗相去甚远。 有人怀疑这是真相还是幻觉? 生活的镜像,多么迷人动人,这是李子七段录像的特别特征。 当今青年仍在大城市战斗时,通过李子七看到山水田园“宁静致远”的唯美影像,李子七在众人心中“憧憬”。
“谁也不能擅自成功,不经历风雨就不能见彩虹? “年轻时,李子七因为舆论的中伤,暂时停止了拍摄,幸运的是她越过了“大风大浪”,现在收获了“星光闪耀”。 她经历了多少痛苦和苦难,我们不知道。 我们知道她为了拍照,在一般人做不到的事情上下功夫。 她为了拍兰州拉面,拼命学习,用同一台相机拍了好几千次,真的很精致,在高品质、高标准、高水平的短视频画面上,打开了通往网络顶端的短视频天窗。