资料来源:湛江日报-湛江新闻网站
闻一多
人物名片
闻一多( 1899—1946 )出生于湖北涧水书香门,是中国现代着名诗人、学者。 1925年,他回美国后,在北京艺术专科学校、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大等高中任教。
温一多积极投身爱国民主运动,1944年加入中国共产党组织西南文化研究会,同年加入中国民主同盟,担任民盟中央执行委员兼《民主周报》社社长,反对国民党的内战独裁政策。 1946年7月15日,被国民党间谍埋伏而死亡。
当代杰出的散文家、诗人、学者朱自清说:“我们相遇时,面对的不仅仅是一个人,而且是时代历史和博大精深的文化宝库,耳边响起了他爱国诗歌的旋律,是“最后的演说”的高亢声音,同时也是数千年来的文化能够在他耳中听到很大的反响。” “七子之歌”是倾听爱国诗歌的集中表现,广州湾(今湛江)是“七子”之一。
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广州湾地图
留学受到侮辱写了一首爱国诗。 “妈妈,我要回来了,妈妈! ’他说
1912年,闻一多成为清华学校的第二批学生,1919年参加了“五四”爱国学生运动。 1922年7月在美国留学,出国不久,他总是感到美国的种族歧视和中国人受到的屈辱。 同年8月,在给父母的信中写到“在国时不知道思家的真味,去了国外也感觉到了。 在美国,特别是在美国,因为只有白人知道,所以有颜色的人(黄色、黑色、红色的种子被称为斑马人)和野蛮,狗都像。 喂! 除非我有堂堂的华胄、五千年的政教、礼俗、文学、美术,不能很好地制造机器抢钱,否则我几个人后来离开了他哉? 竟为他遭受蹂躏,不能忍受错误! 医生在这个国家住了很长时间,还不知道兴奋地变成了雄性的真木石。 “有思想的中国青年在美国逗留的味道,用笔墨无法表达。 后年年底,我回家老了,和家人围着炉子说话,流下泪来,发泄愤怒。 ’强烈的爱国思乡之情流露出来。
在他国的异乡,祖国的领土自1840年鸦片战争以来,被西方帝国主义列强占领,强制开了数百家百货商店,想起了划定租界20多个。 1925年3月,诗人按捺不住心中的愤怒,创作了名流永恒的名曲爱国诗《七子之歌》。 “七子”是指当时被列强占领的最大7块土地,香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅顺-大连,用拟人化的手法把中国这7块领土比喻成与祖国母亲失散的7个儿子。
“七子之歌”前面写着“邓有七子的母亲无法安抚那个房间。 七子恨自己,冀归其母心。 诗人创造“凯风”令人害怕。 我国从《尼布楚条约》承受了旅大租地,相继丧失的土地不能养育于祖国,被异端分子虐待,推测悲哀的心情,因为选择了比《凯风》七子还深,其中与中华关系最亲密的七地,为了歌唱各自的章节,诉说其孤独的死亡,为祖国哀悼 国疆崩溃,积日长,国人冷淡。 法国的Alsace-Lorraine不在吗? “诚信之所,金石为开。 老实说,中华“七子”的归来是一夕,“Alsace-Lorraine (阿尔萨斯-洛林)”位于法国东部,在普法战争中割让给德国,在“凡尔赛条约”之后归还。 闻一多也热切希望祖国领土早日回收,希望“七子”回来。
写《七子之歌》不到两个月,一多抱有回报祖国的理想,提前结束了留学生活,与馀上沅、赵太顿一起回国。 6月1日,他们越过太平洋返回上海。 但是,登陆前一天,上海发生了震惊国内外的“五三事件”。 馀上沅说:“我和太郎一起刚进入国门,就遇到了五十三事件。 六月一日,我亲眼目睹了地上的碧血。 每个人都哭着,气得瘫倒在床上,三个人一句话也没说。 在纽约的野心现在已经受挫。 7月4日《现代评论》第2卷第30期发表了预定在美国《大江》季刊上发表的《七子之歌》,年仅26岁的闻一多感到沉痛、悲愤,在诗后写道:“这是往年旅行外因对帝国主义闲气的不公正呼吁,鼓励过去留美同人传递的国家主义 但是,现在帝国主义在上海汉演这个惨剧,也有《大江》出版的时候。 我找到捷径发表了这些诗。 希望他们在同胞中引起一些敌畏,进一步激昂市民的心情。
《七子之歌》发表时,正值中国人民反帝反封建斗争的高潮,一出现便引起强烈共鸣。 “吴呼”这位青年读者推荐将这首诗转载到《清华周刊志》第30卷第11、12号合刊上,读了《出师表》而不感动的,读了不忠的《陈情表》而不流泪的,不孝顺的以前的人的话多次接连不断。 馀读《七子之歌》,用嘴尖叫着复述奎恩,不知清泪满面,读《出师》《陈情》也不感动。 现在记录的是,为了让读者流下同情的眼泪,不忘记七子的悲哀,呼喊自己”七子流下眼泪,诗人独唱悲伤的歌曲。 闻一多用七个儿子的口气说:“妈妈! 我会回来的,妈妈! ”七子之歌组的诗歌发表和流传,激发了社会各界的爱国心。
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听到眼前广州湾神州后门的铁链
广州湾是指清末高州府吴川县南三都田头岛一带的海澳、湾。 之后被介绍到附近的洋面,岛屿兼作广州湾的村庄,实际面积不大。 甲午战败后,在列强划分中国的严峻形势下,法国出租了广州湾,扩大了广州湾的管辖区,1899年11月16日中法签订了《广州湾租赁条约》,广州湾成为法国的租借地。 仅仅8天后,闻一多就诞生了。 历史的巧合是,他更关注广州湾,把广州湾作为祖国“七子”之一,脍炙人口的“七子之歌”? 写了“广州湾”的诗句。
东海和砚州是我的双管钥匙
我是神州后门的铁链。
你为什么把我借给小偷?
妈妈,你永远不要抛弃我!
妈妈,我回到你的膝盖
紧紧抱住你的脚踝。
妈妈! 我会回来的,妈妈!
东岛位于雷州半岛东部,面积约250平方公里,广东省第一大岛,中国第五大岛,海岸线长达65公里,水深26-40米,是优秀的天然港口。 明清时代在这里设立了果川巡检司。 砚洲塔与东岛隔海相望,海岸线长43.99公里,面积约50平方公里。 宋元时期砚洲岛以军事驻扎为主,南宋二王驻扎促进砚洲开发进度,明清时期成为反海盗的前沿,经济、文化建设发展。 由于东海、砚洲两岛的重要战略地位,法国方面非常渴望这一点,最后两岛的全岛被写入《广州湾租赁条约》,成为法国的租借地。
1999年中南财经大学毛磊教授等在《七子风云》中介绍了《七子》的历史。 其中5章是《广州湾》,叙述了《南海锁钥》、《执火泥棒》、《瞄准西南》、《瞄准权利》、《借广州湾》、《抵抗法风雷》、《奏凯复复复》等历史事件,《广州湾水深宁静,碧波荡漾,景色优美。 以大陆为背景面向海洋。连接海湾和南海只不过是狭窄沟壑的深海航道。 这条航线位于东岛、砚洲岛和南三岛之间,清朝时期成为高州、廉州、雷州、琼州、钦州五府海道的咽喉和出入口,因此东岛和砚洲岛成为开放港湾的“二重管键”。 同时,广州湾远离我国东岸,位于我国大后方西南地区的南海滨,加上其特殊的地理形势,如“神州后门的铁链”,守护着我国的大西南”。 管键可以写筦键,即键,最初是《晋书陶侃传》的记述《封印仓库,自加管键》,唐代诗人雪逢有“千年管键谁镕范,来自先天的造化炉”这样的诗句。 闻一多以东岛、砚州为钥匙,广州湾为铁锁,是祖国南端的守护者。 但借贼法国人,祖国的母亲不能抛弃广州湾,祈祷广州湾回到祖国母亲的怀抱。
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《七子之歌》发挥桥梁作用挖掘文化资源促进经贸合作
正如诗人听到许多许诺,“七子”一个接一个地回到了祖国的怀抱。 1930年10月,中国回收威海卫,1945年,中国人民战胜了日本侵略者,台湾、广州湾、旅团相继回收。 1997年7月1日,香港(包括香港岛、九龙和新界)于1999年12月20日回归,澳门回归。 1999年澳门回归前夕,听了一位以上的《七子之歌》再次引起全国的关注。
1998年初,中央电视台大型电影《澳门岁月》总编辑李凯,以闻一多的《七子之歌·澳门》为主题曲。 随着“澳门岁月”的播出,这首主题曲响彻国内外,打动了亿万中国人的心。 1999年,中央电视台元旦,春节联欢晚会上也有这首《七子之歌·澳门》的歌。
之后,“七子之歌台湾”和“七子之歌广州湾”也改编成了现代曲。 《七子之歌台湾》作曲后,成为2001年电视剧《郑成功》的结尾主题。 《七子之歌广州湾》由湛江霞山区文连主席叶文健主持编曲。 在2009年召开的政协湛江市霞山区第七届委员会第四次会议上,霞山区政协委员叶文健提出的发言,制定了创作《七子之歌》中“广州湾”章的创作计划。 之后,霞山区文连监制、叶文健作曲、曾建彪录制,根据广州湾艇子歌的传统曲调形成了现代式民谣“七子之歌广州湾”,是一部具有本土特色的爱国主义教育主题作品。 另外,用普通话和雷州方言唱,节奏优美,容易唱。 叶文健说:“上世纪初,现代着名诗人闻一多创作了着名的《七子之歌》。 其中的“子”是广州湾,作品中的香港、澳门等其他“子”是祖国母亲的失落“婴儿”,成为殖民地遭遇灾难,勇敢地战斗。 作品表现了诗人爱乡的婴儿感情。 我们要以前人为榜样,大力发扬爱国爱乡精神,发掘《七子之歌》的历史文化遗产,结合救艇子歌文化资源,深化广州湾的人文精神和潜在的历史价值。
文化舞台、经济戏剧、广州湾特有的文化资源可以促进湛江的经济发展。 2016年在湛江市召开的“两会”,市政协港澳澳委员莫一夫、林晖根据澳门将凤仔新路命名为“湛江街”,因此向市政协提出“关于高唱《七子之歌》促进区域合作,促进湛江经济飞跃”的建议,湛江市在新路上“澳门道 有关部门经过多次协商考察,根据《广东省地名管理条例》有关规定,经市政府研究同意,决定开发区永平中路至广州湾大道、万达广场南侧市道为“澳门路”,全长900米、宽28米。 澳门湛江同乡总会会长莫一夫希望湛江建立澳门风情商业街、旅游街、文化街,提升湛江国际形象,举办“七子歌论坛”,促进经贸合作。
中国近代史是屈辱与抗战史。 “迟到就挨打”是历史教给我们的教训。 “知耻勇敢”中华民族的伟大复兴,必须不忘历史,珍惜和平。
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