八月十五_八月十五为中秋节，那你知道中秋节之前还有一个千秋节吗？

中秋节快到了。 这天，人们在不远的万里重逢，赏月，吃月饼，看花灯，热闹非凡，但在唐代，到八月十五日还有一个节日。 那就是“千秋节”。 一、“千秋节”是指

“千秋节”供认是皇帝的生日。

古人的生日概念可以追溯到殷商时代，当时皇族的名字以天干、武甲等生日命名，但仅限于皇族，平民不在意生日，或者完全没有生日的概念，所以大多数人都不知道自己的生日。

人们的自我意识觉醒，南北朝时代开始出现“生日”这个词，但是当时的人们认为生日时不愧为父母，所以不想去庆祝，也没有生日礼仪。

生日礼仪的真正始祖俑是唐玄宗，为了拍皇帝的阿谀奉承，有一天，朝臣将唐玄宗生日的8月5日定为“千秋节”，提出了“万岁千秋，千秋的祝贺”的意思。

以自己的生日作为节日，唐玄宗自然感到骄傲，因此这个建议很快得到批准:八月五日我的生日，感受到前圣的庆灵，荷皇天的眷顾命。 卿等为了节日，请献上嘉名。 "答百僚请将八月五日定为千秋节的手诏. "

今后，千秋节正式决定了。

因为“千秋节”是皇帝的生日，所以与中秋节和重阳等民间节日相比，“千秋节”有着独特的神圣，讲究礼仪。

首先，是极其盛大的宫廷宴会。 这天，王室邀请内臣，不仅将上寿这一最高统治者的待遇导入了“千秋祭”，还将整个仪式以法令的形式纳入了“大唐开元礼”。

唐代人喜欢跳舞，宴会表演是必不可少的。 例如，为了生日而演奏的“千秋节”的曲子和舞蹈，杂技类的表演节目，还有驯鹿的表演。

除了表演宴会和节目外，这一天大臣还向皇帝赠送礼物以表示忠诚，皇帝收到礼物后也会给予奖励。

整个过程中，“千秋节”已经完全偏离了“生日”主题，有普天同庆的味道。

“大唐开元礼”中记载的千秋节二、“千秋节”形成的原因

古代的节日很多，只有大节日有七夕、重阳、端午、中秋节等，这些节日的内容虽然不同，但有“避害、祈求吉祥”的共同主题。

但“千秋节”不同，是统治阶级把个人意志强加于平民的表现，其出现与唐代社会经济的兴盛有很大关联。

唐玄宗创立历史上最有名的是“开元盛世”，第一次将东北三省引入中国地图时，唐朝出现了各种各样的问题，但由于没有外敌，劳动者损害金钱的战争很少，平民自然安居乐业。 西方史学家也赞同当时唐朝的强大。 “这是一个坚强的时代，是明智运用皇权的时代，是一个抑制的时代，特别是对外劳动者损害金钱，没有野心冒险行动的时代”——英崔瑞德等

经济的兴盛、战祸的减少、平民生活水平的提高为习惯的诞生提供了丰富的土壤，如我国第二个被称为传统节日的中秋节是唐朝首个国民节日。

经济强劲，平民安居乐业大大提高了唐玄宗的自我满足心。 他觉得自己应该受到尊敬，“千秋节”的提出完全符合他的心理，“千秋节”也合理地出现了。

第二，作为天子，不同于人们，至少要让人们觉得你不同。 祥瑞的迹象成为造天子之神的象征。

此外，作为最高统治者，军权是皇帝统治的重要手段。 从秦始皇统一六国，每个皇帝都要求中央集权统治。 祥瑞的昭，“千秋之礼”是统治阶级为了巩固皇权，将尊卑的关系默默地融入人们的血液中的一种手段。

在千秋节，我们将招待官员三、唐以后的“千秋节”

从唐玄宗的“千秋节”作为节日沿袭，战事频繁的五代时期也没有结束，由此可知历代帝王重视“生日”，但皇帝的生日各不相同，历代“千秋节”的称呼和日期也各不相同，唐明宗的时期是“应圣节”，汉高祖的时期是“圣寿节”

时代的转折点改变了“千秋节”的名字，但严格的礼仪完全被继承，在此基础上被革新。 例如，宋代出现了庆祝皇太后生日的“圣节”，节日变多，花哨的浪费也变得更加严重，《东京梦华录》中有详细的记述。

“千秋节”的最后一段行程是清朝的“万寿节”。

与唐代的“千秋祭”不同，清代的“万寿祭”已经形成了一系列的制度和过程，时间定为十年一次，仪式更加繁琐，皇帝的生日、皇后的生日、皇后的生日应该大大庆祝，如康熙曾举办过六旬万寿祭，孝庄皇后的七旬万寿祭，孝惠章皇后的六旬

首先是祭祀，在干隆时期祭祀场所增加到60处，耗费了6个月的大量人力物资。 不仅仅是祭祀，景点的配置也是必不可少的。 除了道路、家庭休息、舞台组合之外，还进行人工建设。

“万寿节”奢侈在干隆期达到高峰，仅景山南门西山路到寿皇殿前门路的修理费用就达到5.8万辆白银，房屋修理费用又达到63万辆以上。

干隆的奢侈为后世树立了极差的榜样。 清末年的“万寿节”期间，慈溪皇太后模仿干隆的规制，并且超越了规制。 光点配置就用了二百四十万两银子，增加了人们的负担。

因为“万寿节”的特殊属性，历代统治阶级没有忘记这个节日，清朝末年的《马关条约》的签订也没能阻止皇帝皇后们的节日，这是不可悲的。

1912年，清王朝灭亡，中国正式成为半殖民地半封建社会，连续一千多年的“千秋节”也正式崩溃，人们对生日的礼仪也从奢侈回到了“快乐人生意义”的本源。