中国自古就有不屈不挠的人,有为民请愿的人,有丧命成仁的人,有舍身行义的人,他们都是气节傲慢的中国人。 中国历史上有许多值得尊敬的傲慢。
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伯夷,叔齐:不吃周粟,饿死第一座阳山
伯夷、叔齐是殷代孤竹国君的儿子。 国君死后,兄弟俩互相谦让,谁也不肯继承王位,最后双方弃国而逃。 后来姜子牙告诉他们商死周立,伯夷、叔齐掩面哭泣,进入首阳山隐居,决心不吃周粟,以蔬菜为粮食。 有个女人对他们说“子义不吃周粟,这也是周草木”。 兄弟俩听了什么也不吃,后来饿死在初阳山。
他们的让国和不食周粟,以身殉教的行为,受到儒家大力赞扬。 孔子说:“伯夷、叔齐、奋起百世之上、百世之下,听者必不兴,圣贤”。
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陶渊明:不要为五斗米折腰
中国古代有很多为了保护人格,保持气节,不想成为官员的故事。 “陶渊明不折五斗米腰”是其中最有代表性的一个例子。
陶渊明,从东晋末期到南朝宋初期伟大诗人、辞赋家。 他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐藏诗人宗”,有《陶渊明集》。
陶渊明曾在江州祭酒,曾担任建威军、镇军军军、彭泽县令等职。 最后成为官员的是“困惑之年”,41岁的陶渊明因为生活问题,在朋友的劝说下再次成为彭泽奉行。
有一次,县里派邮局去了解情况。 陶渊明说:“那是从上面派来的人,应该穿得整整齐齐地去接他们。” 陶渊明听了之后叹了口气。 “我不想低声向他们献殷勤,因为小县令五斗的工资”,然后辞去官职,回家了。 陶渊明成了彭泽奉行,但80多天了。 他这次辞职去了,永远离开官场。
陶渊明因为“不为五斗米折腰”,获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,成为中国子孙有志的典范。
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苏武:贝加尔湖牧羊人19年
苏武牧羊人的故事自古流传开来,苏武在极其严酷的环境下,不畏强权,仍保持着崇高的民族气节。
苏武,西汉大臣,代郡县苏建之子。 天汉元年(公元前100年),匈奴政权的新单于即位,汉武帝为了表示友好,派遣了苏武率领的团使役匈奴。 意外的是,苏武完成使命,准备返回自己国家的时候,匈奴的上层发生内乱,苏武的一行被逮捕,背叛汉朝,被要求服从匈奴。 匈奴贵族多次威胁利益招揽,试图投降,但苏武始终不服从,所以单纯宣布将他转移到北海(今贝加尔湖)一侧的牧羊人,释放公羊的孩子。
苏武历尽艰辛,在匈奴逗留了十九年,没有屈服于节操。 至始元6年(前81年),方获释回汉。 苏武去世后,汉宣帝作为麒麟阁十一功臣之一,明确了其节操。
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李白:安能弯腰成为当权者,我不喜欢脸
李白,字太白,盛唐杰出诗人,素称“诗仙”。 他是个天才诗人,兼具游侠、刺客、隐士、道士、策士等气质。 儒家、道家、游侠三种思想,都体现在他身上。
李白是个有才华的诗人,他曾经想为国家举行大型活动,唐玄宗李隆基让他供养翰林,只给皇帝和王后们写诗,他非常不愿意,总是一个人喝酒。
有一次,李白喝醉了,忽然护卫来见皇帝。 李隆基和杨贵妃在院子里赏花,打算给李白写几首诗来增添兴趣。 李白提笔写了着名的“清平调”,努力讨好皇帝高力士和杨国忠。 后来高力士杨国忠想排斥李白,李白早已厌倦了这种无聊的生活,离开长安,开始了半生的流浪生活,游历了全国许多名山大川,写了许多赞美祖国美丽山河的美诗,表达了他热爱自由,渴望解放的心情。
在这样的诗作中,奇怪的山川和他反抗的不羁性格完全协调了。 而诗句“安能弯着腰向权力者行事,我不能欣赏脸”,强有力地说出了自己贬低权力者的声音,表明了诗人的傲慢。
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阮籍:一起不脏,一次喝醉60天
阮籍,三国时期魏国诗人。 竹林七贤之一,建安七子之一,阮珑之子。 曾任步兵校尉,世人称之为阮步兵。 崇敬老庄之学,在政治上谨慎地采取避祸的态度。
阮崇道教,他自己不拘礼节出名。 我总是在家里学习,几个月都不出来,或者是旅行,几个月都没回来。 此外,他喜欢喝酒,常常喝醉。 为了避祸,阮籍非常小心,曹爽让他入伍,但他没能报病。
曹爽被杀后,司马懿呼吁他从事中郎,封闭了关内侯。 司马懿死后,司马师继续使他从事中郎。 后来司马昭想让阮籍的女儿成为司马炎的妃子,阮籍为了避免这场婚姻,喝醉了十天,别人不能和他对话,最后司马昭取消了这个计划。
司马昭派的钟问阮籍对世事的看法试图试探他,阮籍总是喝醉了,没有发表任何意见。 司马昭想加入晋王,故意辞退,他的官员让阮籍写“劝进表”,阮籍不服从,采取喝酒喝醉的手段辞退,最后写“劝进表”。
写完《劝进表》后,阮籍似乎不再留恋人世,走到昆康墓前哭泣,喝醉了,回家已过了十馀天。
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屈原:纵身,千年叹息一次
屈原,战国时代楚诗人,政治家。 滇武王熊通子屈伤的后代。 少年受到良好教育,博闻获得强大知识,志向远大。
战国时代,群雄合并,秦国特别成为当时的超级大国,在合纵联横的政策下,各国的实力在一定程度上被削减,能够与秦国对抗的只有楚国,有“夺取天下者不是秦必楚,而不是楚必秦”的说法。
楚怀王刚登基,就采纳屈原,命令改革。 屈原在他的支持下,主张章明法度,提出有能力的任职能力,改革政治,抵抗秦国。 但是,改革必然接触到贵族的利益,所以设计陷入屈原,对楚怀王说:“屈原居功自豪,每次起草法令,都要主张没有我就不能成功。” 屈原被流放到汉北和沅湘流域。
屈原流亡多年的同时,楚国的局势越来越危急。 屈原见国绝望,破城之日沉沉汩罗。
心向国报,虽然没有力量,经常被驱逐出境,但心却是九死而无悔,最后屈身殉国,让屈原的身体振作起来,使自己成为中国历史上最早的悲剧英雄。
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文天祥:人生自古谁也不死,取丹心流汗
和文天祥、宋末政治家、文学家、爱国诗人、抗元名臣、民族英雄、陆秀夫、张世杰一起被称为“宋末三杰”。 宝祐四年冠军和官吏封信国公于右首相。
在国家民族危亡的时候,文天祥总是把国家民族的利益看作最高利益,不容忍屈服派和恶劣之徒。 1278年,文天祥五坂岭被俘后,一群留下睡炎的降贼,文天祥都给予了痛苦的斥责,即使先向敌人投降的宋恭帝劝降,他也不理会。 文天祥明确表示“重视社稷,轻视你”。 他不是帝王愚忠,无条件地忠于国家和民族。
1283年1月9日,文天祥在原大部柴市口英勇牺牲。 他死后留下了很多诗文。 其中有《越过零丁洋》的《人生从古至今没有人死,取丹心汗流浃背》的监狱里创作的《正气歌》,以及死后从那一带发现的《衣带诏》,成为阳光和月亮照耀下壮丽山河的绝唱,成为民族精神财富的宝贵部分。
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鲁迅:横眉冷对千夫指,低头成为ruzi牛
鲁迅、着名文学家、思想家、教育家、五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
鲁迅出身于一个破落的家庭,深刻感受到世间的社会冷静,他是一个冷酷的现实主义者,对旧世界毫不幻想和妥协的他以笔为解剖刀,解剖世界,也深刻解剖自己的灵魂他以笔为矛和匕首,无畏无情地刺向独裁、腐败、黑暗的统治者。 就像他自己写的两首诗一样,“皱眉将手指对准一千个丈夫,谦虚也变成了孩子牛”
毛泽东一生称赞最多的人,不是鲁迅。 毛泽东说:“鲁迅是中国革命的主将,他不仅是伟大的文学家,也是伟大的思想家和伟大的革命家。 鲁迅的骨头最硬。 他一点也不奴颜婢膝,是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。 鲁迅是一条文化战线,代表全民族的大多数,是向敌人冲锋最准确、最坚决、最忠实、最热心的空前民族英雄。 鲁迅的方向,是中华民族新文化的方向。 ’他说
“输也好,输也好,不输也好,都像傲慢冷酷的刀”。 走人生,我们维持自己,不纠缠当权者的我们遵守原则,不畏惧恐吓者我们有傲慢,乘风破浪,只要展现人生的浪漫就足够了!