手机网站
手机网站
6月20日，黔西南州委员会和州政府宣布泉州提前完成扶贫任务，明山区338506人成为“新市民”。
这是黔西南各民族历史上的一件大事。这是创造反贫困“贵州奇迹”的生动缩影。这也是黔西南加强和创新基层社会治理的实践。
从那以后，338，500名“新公民”有了一个温暖的家。让治理更好，让“新公民”一揽子政策建立一个温暖的家。
凌晨四点钟，黄大江和他的妻子来到兴义仪陇新区马比定居点的农贸市场，在那里他们混合面粉、揉面、包馒头和上菜。天还没亮，面包店就已如火如荼。黄大江回忆2016年从望谟王乐搬到兴义仪陇时说:“当时我们迫不及待地想搬到这里来。我们是寨子里的第一个。”搬家后，这对夫妇为窗户做馒头，一天挣近1000元。根据黔西南州的“新市民计划”政策，首年预付费用减少5000元。“大人不必远行去找钱。婴儿不必长途跋涉去学习。他们跑得更快，工作更努力。”
天空晴朗，黄大江的包子铺门口人来人往。与此同时，在兴义的另一个安置点，赵倩珍和丈夫穿上卫生工作服，拿着工具走出家门开始清扫。一年前，赵倩珍的家人从兴义的奈当搬到这里。根据黔西南州的“新市民计划”，一个家庭有就业保障。赵倩珍和她的丈夫参加培训后成为村里的清洁工。他们的月收入总计3600元。这个新家够大可以住吗？你对你的新生活满意吗？赵倩珍害羞地说，“够了，满意了，满意了！”
新西南火山爆发视频
(李勇拍摄)
(贞丰县柘乡镇，搬迁至扶贫安置点。搬迁后的家庭吴克瑾从彩票箱里拿到了一号院新房子的钥匙,“在天堂里。”
71岁的陈永芬(音译)在享用了该定居点为70岁以上老人提供的免费爱心早餐后，拿着一把小锄头，步行20分钟到菜园清理菜园。陈永芬从坡刘村搬到了城里。他的家乡很难离开，他的乡愁很难理解。“我想买我吃的每一个洋葱，”起初他并不习惯。贞丰县专门为拆迁人出让土地，并支付租金20元一年。“种植姜、洋葱、大蒜、萝卜和卷心菜一年到头都不花钱。感谢政府深思熟虑的考虑。”
黄大江、赵倩珍和陈永芬都是黔西南州历史移民的见证人、参与者和受益者。
截至2019年6月20日，“十三五”期间黔西南州的搬迁和入住计划提前完成，338，506人迁出山区，进入城镇成为“新市民”。
搬迁是一种手段，扶贫是目的。移民后如何写文章的后半部分，使被移民者能够“稳定生活”、“快速融入”和“致富”？黔西南州从2017年底开始探索实施“新市民计划”。在产业发展、文化旅游、教育发展、就业创业、卫生卫生、资源权益、政策措施、自下而上保护、社会治理、智慧锦州服务、社区党建等13个领域推出配套措施，在政策保护方面为“新公民”打造温馨家园。
在贵州省委主要领导提出的扶贫搬迁后续工作“五项制度”的指导下，以“新市民计划”为“基本法”，黔西南州各县市将因地制宜，不断寻找破解难题的“最佳答案”。文化随人而动，思乡建立了一个温暖的家。
“上面坝”、“下面坝”、“小屯”、“大胆坡”、“波利乌村”和“干坝子”，当你看到建筑上写着这些名字时，你已经在贞丰县新安的安置地了。
“心平气和”这个具有强烈文艺感的名字，来源于苏轼的“心平气和是我的故乡”新安在家。为了消除拆迁人的陌生感，增强他们的认同感，新安以他们搬出的村庄命名了单元建筑。对那些从波拉坡村搬来的人来说，他们住的那栋建筑叫做波拉坡。
新安办公楼有12个标志，上面写着“十二声感谢”。音调取自镇丰布依族国家非物质文化遗产“铜鼓十二音”。从第一个月到第十二个月，它显示了搬迁的十二个变化:“在第一个月向党歌唱，记住住房的伟大仁慈。我过去住在山谷的顶端，但现在我要搬到一栋新建筑里。”“在十二月的晚会上唱歌，记住供养老人的伟大仁慈。我过去常常照顾老人，但现在我称赞新的农业保险”...我很感激这十二个音符，这些音符是深情的。
夜幕降临时，安龙县五福社区五福广场上的人数逐渐增加。唱民歌，跳板凳舞，吹唢呐和舞狮...忙碌了一天后，新市民慢慢聚集起来，热闹的“广场夜生活”开始了。五福社区是安然县最大的移民安置地。新公民潘家林说:“当我们搬离家乡时，我们丢了很多家具。我们不能忍受失去唢呐、锣鼓。我们把他们带到了我们的新家。这也是我们的家。”
文化是一个重要的属性。走出文化，留住乡愁，让文化与人同行，增强移民的民族文化记忆，是黔西南州“新市民计划”之一。
新西南火山爆发视频
(青龙杜诗梅奇托镇新居居民乐意搬入陈亚林新居照片)
进入青龙杜诗梅奇多镇，按照三级风景名胜区标准建设，风景如画。城镇和县城是一体的。棕色墙壁、灰色瓷砖和雕刻窗户的两层建筑被层层梯田包围，梯田里充满了角和老虎等民族元素。它是三宝彝族乡的搬迁地点，是5000多名彝族苗族人的新家。夜幕降临时，金门广场点燃了篝火，一个身着彝族服饰的女孩带领镇上的新居民和游客参加了一场欢快的杜诗梅七托舞。女孩的名字叫文安美，是贵州省人大代表和阿妹奇多的舞蹈继承人。
两年前，文安美一家从一个非常贫穷的小镇三宝搬到这里。为了加强移民的归属感，定居地以三宝人所熟知的彝族原生态舞蹈“杜诗梅奇多”命名。小城镇的建设充分尊重苗族和彝族的文化习俗。苗族聚居区的山上建了一座“牛头山”，彝族聚居区建了一座“虎头山”。定居区的街道以三宝的村庄命名。
我们不仅要走出文化，还要让文化形成一个产业，这将推动就业，帮助搬迁的人们迅速融入社会，变得富有。
在贞丰镇贞丰乡土布镇的刺绣作坊里，刺绣妈妈何燕的手指不停地来回穿梭。自从她从小屯村搬到土布镇，就一直在刺绣车间工作。她的基本工资加上工作表现每月可以超过4000元。这三个孩子上了镇上的幼儿园和小学，赚钱养家。
土布镇是黔西南州“锦绣规划”的基地之一。黔西南州已将该州13万份刺绣妇女数据准确存储。各部门联合开展培训，实施100个基地、1000个刺绣车间、10000名刺绣女工的“百万工程”，将“指尖技能”转化为“指尖经济”。
此外，土布镇在继承布依族土布种子、纺纱、织造、染色、刺绣、裁剪、缝纫等诸多工艺的基础上，引进了公司和省内外高校的技术力量，改善了传统布依族土布坚硬、粗糙、褪色的问题，保留了布依族土布的“本色”、“原色”和“原汁原味”，丰富了土布的肌理和风格，实现了传统技术与现代技术的有机结合，赋予了布依族女性传统技能
67岁的梁世英在车间工作，他很满意:“我13岁就学会了编织，15岁就能做布衣服和鞋子。几十年来，他们被强迫为自己和家人穿衣服。搬家前，我担心自己没有文化，也找不到钱。我老的时候没想到我能来上班。我一个月可以拿到2000多英镑，这样我的家人就可以在这里轻松生活了。”没有奇迹，只有脚印，努力提高自我，建造一个温暖的家
黔西南州各县市的搬迁安置点也可以看到同样的句子:没有奇迹，只有脚印。
这不仅是对各级干部的激励，也是对调动群众积极性的鼓励。
战斗了1276天，338506人移动了。在1276天1276夜的背后，汗水从整个黔西南州，通过积极的建设，动员，搬迁和培训倾泻而下。338，506人的犹豫、焦虑、挣扎和自我完善使他们从旧居搬到了新家。在数千年消除绝对贫困的背景下，一路上的欢笑与泪水、奋斗与努力、坚持与温暖，可以说是一出悲歌连篇的活剧。
帮助新市民建立一个温馨的家不仅需要科学的顶层设计和精确的政策实施，还需要刺绣努力来解决一系列“芝麻大小”的生活琐事。
你如何调谐电视信号？如果厕所堵塞了怎么办？吸油烟机是如何工作的？这些“芝麻大小”的事件都将成为影响搬迁居民“我是否应该留下”的重大事件。
厕所里不能养猪，阳台上不能喂鸡，电梯不能被东西堵住，洗碗水不能从楼上倒下来...这些年的生活习惯不容易改变，新的生活方式需要时间培养，有保障的干部会不厌其烦地说话、手拉手、耐心地指导。
在册亨，一些布依族老人一生中从未出过乡镇，也不会说流利的汉语。他们不能乘坐公共汽车或进入超市。搬到县城后，志愿者会带他们去超市或公交车，帮助他们熟悉城市生活。
新西南火山爆发视频
11月6日，兴义金九街南兴社区召开移民“示范户”表彰大会，表彰10户“勤劳致富示范户”和40户“卫生文明示范户”，均为社区名人。(照片由黄生拍摄)
“领导，仔细想想，动物的颜色线作为标记；马克，记住，看看这幅画，找到你的家。”鉴于安置区的建筑形状相同，一些新安置的人找不到自己的家。兴义金九移民安置点在社区不同区域的道路两侧绘制了不同颜色的线条。每栋建筑都有不同的动物图案，白天抬头看，晚上发光，这样人们就可以辨认出他们的住所。
11月6日，兴义金九街南兴社区召开移民“示范户”表彰大会，表彰10户“勤劳致富示范户”和40户“卫生文明示范户”。黄康·法和他的妻子刘晓莉是企业家精神和就业的代表。他们从普安县龙隐镇搬到兴义。这对夫妇建立了一个车库，这导致了三名移民的就业，并成为社区明星。收到奖状后，这对夫妇高兴得闭上了嘴。
“昨天在进了荒地，过着苦日子。今天，响应搬迁政策，享受美好生活。”
这是一面高高挂在策亨戈罗安置点的旗帜。
移动贫困家庭，根除贫困根源，移动新家和寻找新企业，干部和群众共同努力创造世界奇迹。
晚上，奇托小镇灯火辉煌，63岁的张永华带着孙子在门口散步。“新家，好吗？嗯，比家好800倍。学校就在家对面，三个孙子独自走着。我妻子是清洁工，每月能挣18000英镑，而且不累。去医院很方便。去看医生和买药不太贵。你为什么不这样说呢？”谈到新家的好处，张永华滔滔不绝地说了出来。“农田、土壤和树木三大珍宝是我们自己的。你想让我搬回去吗？不，在我的家乡洗热水澡不方便。”
(多彩贵州网于丹邵梦阳)
