余庆年腾讯视频
文|李北辰
就在今年,似乎突然间,每个人都知道什么是“潮鞋”。甚至我的一个常年穿皮鞋的朋友也开始问我,"为什么穿aj和椰子鞋是一种趋势?"“至尊为什么这么贵?”“坎耶是谁?”
我不能准确回答,但我只能试着告诉他:市场逻辑和精神角落的混合,在趋势领域有一定的灰度。现在随着商业渗透速度的快速发展(最典型的是运动鞋和时尚品牌),灰度区域可能会越来越大。由于缺乏某种文化认同,像你这样被“颠覆”的普通人会觉得“潮流=时尚=时尚品牌”。
这一趋势的真正含义是什么?最近腾讯视频发布了一部名为《我们的浪潮》的纪录片,试图回答这个问题。
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然而,有趣的是,与大多数纪录片《各年龄段的咸宜》不同,从前三集的反馈来看,《我们的浪潮》有一定程度的收视门槛。不同的群体被门槛所分隔,导致对它的评价两极分化:有些人认为“我们只有读两遍才能理解它”;有些人认为触及灵魂“太酷了”。
在我看来,根据“跨越难度”的进展,这个门槛由三层组成,当你成功跨越这个“三重门”时,你也可以回答“趋势是什么”。
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门槛的最表层与纪录片的拍摄方法有关。
不同于传统的档案拍摄和叙述中常用的纪录片,官方声明称,“我们的浪潮”(Our Wave)通过客人干预的个人体验参与拍摄。该项目邀请国内趋势专家作为代表年轻人身份和观点的经验,前往世界各地的许多城市,成为一个聚会、化妆造型和运动的个人实践者。最后,它展示了潮流和青年文化中最具代表性的情感和故事。这种“介入”纪录片形式真正挑战了普通纪录片的观看惰性。
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更进一步,更大的挑战涉及公众对趋势文化的理解。
就社会功能而言,无论是通过滑板、时尚品牌、美容化妆、造型还是时尚文化,这实际上是年轻人寻找身份的捷径。不同圈子的凝聚力使“我们”能够迅速区分彼此。忘记哪个社会学家说过人性中总是有两种相反的欲望:像别人一样安全,为了获得差异而与别人不同。当它们交织在一起时,“趋势”就诞生了——就像少数人一样。
这种纠缠更多地体现在年轻人的自我建构过程中。毕竟,在某种意义上,无论是通过滑板、时尚卡片、美容化妆、模特还是派对,时尚文化的一个主要本质就是反叛,这是年轻人对一个由成年人主导的世界的文化入侵。
最典型的隐喻是年轻人对南岸的地盘之战的第二集,南岸是英国滑板运动的象征,但当地政府自20世纪90年代以来就一直想拆除和重建这个地区。当地溜冰者正试图用他们的滑板来保卫这个地区。
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正是因为这种趋势是年轻人的身份认同和文化反击,所以他们必须投入大量的时间和研究成本来开发一套高门槛的价值体系。就像成衣世界一样,成年人基本上垄断了诠释“时尚”的权利。年轻人聚集在一起,试图获得讨论“时尚”的权利。他们有共同的理解和争议。然而,这种与主流价值体系的错位,当然会让许多人在看纪录片时感到怀疑——毕竟,在许多普通人仍然把Supreme解读为“超级我”的背景下,他们很难了解时尚文化的背景知识。
但在我看来,跨越前两个门槛并不难。
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真正难以跨越的是第三个门槛。也就是说,如果你不是标题中的“我们”并且仍然有偏见,那么你永远也不会明白什么叫做“你眼中的奇怪事物是他们心中的自然事物”
事实上,在全球化时代,年轻人很容易接触到来自世界各地的时尚文化(例如,在《我们的浪潮》(Our Wave)的第二集里,街头文化也在非洲贫瘠的角落里闪烁),滑板、时尚卡片、美容化妆、模特和派对都是年轻人在专注时代完成“自我价值确认”并宣告“我是谁”的文化方式。因为在z世代的概念中,这些行为在很大程度上是为了确认自己:他们会做出与他们想要成为的人相应的行为。
当然,作为一个死理性和无趣的成年人,我知道从脑科学的角度来看,由这些行为组成的所谓“青春岁月”意味着大脑的其他部分已经发育良好。只有额叶皮层负责成熟前生命阶段的理性、控制和决策。换句话说,许多Z一代人是“判断力跟不上情感”的动物
这也给了他们只属于这个时代的特权。他们可以贪婪地吸收,傲慢地抵抗,享受这个时代的一切,包括错误。正如科学作家万伟刚所说:“额叶皮质的生长给你一个机会,通过后天因素来决定你是谁。你要做的不是让它快速成长,而是用不同的经历塑造它。你经历的每一次情绪波动,每一个快乐或悲伤的时刻,你做出的每一个正确或错误的决定,都在训练你的额叶皮层。它需要成功的鼓励和失败的反馈。”
然而,在一个由成年人主导的世界里,这通常意味着不被理解。年轻人试图表现出的态度总是与公众的价值取向不一致。例如,《我们的浪潮》(Our Wave)第三集里华丽的妆容肯定违背了传统,挑战了许多人感知的底线。然而,我认为这些化妆品应该只出现在年轻人的脸上,而这些化妆品是电影中的角色找到自我的唯一途径。
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从这个角度来看,去滑板、涂鸦、做变装皇后、去夜总会过夜、和陌生人聊天度过一个不相关的夜晚,都是年轻人寻找自我的过程。归根结底,趋势是年轻人成为自己的过程。
嗯,电影中的年轻人在寻找他们自己,但是对于许多中年观众来说,他们可能已经找到了自己,也可能再也找不到自己了。简而言之,这种与年轻人的疏远让一些人觉得这部纪录片与他们自己无关。
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如前所述,一旦你在观看《我们的浪潮》(Our Wave)时跨过上述“三重门”,你就能更好地理解年轻人,更好地理解潮流文化。
当然,你可能仍然会问:除了作为目标观众的“我们”,为什么其他人想看这部看似次要的有10 g知识点的纪录片?毕竟,在观看的过程中,很多时候甚至会感到被“异端”概念所困扰,这种概念来自于另一个维度的视觉冲击(例如,在第三集里用美妆打破性别界限的变装女王)。
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在我看来,这正是“我们的浪潮”(Our Wave)的全部内容:在每个人面前展现青春的样子。
我不知道你是否有这种感觉。对大多数人来说(也许包括正在阅读这篇文章的你),生活中大多数有趣的情节都发生在30岁之前,之后的大多数普通日子都不值得一提。既然年轻人已经不在了,而其他人正处于全盛时期,那么打破认知框架,审视当前年轻人的文化和生活方式又有什么错呢?正如万伟刚所说:“我们将为青春的混乱付出代价,但有些东西值这么高的代价。不要忘记,世界的进步基本上是由年轻人推动的。”
我相信这也是腾讯视频推出“我们的浪潮”的初衷。你知道,作为一部非常规互联网观看体验的纪录片,“我们的浪潮”可能不会带来人们通常所说的广域交通——但那又如何呢?作为互联网舆论舞台的政治正确性,所有的内容平台都说他们理解年轻人,拥抱年轻人。但坦率地说,当真正站在潮流顶端的年轻人来到你面前时,很少有平台能真正“支撑住”,因为大多数平台只提供青年娱乐,而不是青年文化。如果与潮牌相比,大多数平台只提供大的标识,而不是这些标识的含义。
相反,《我们的浪潮》(Our Wave)是一部由年轻人拍摄给年轻人的纪录片。通过一种“抬头”(既不“抬举”抬头,也不低头看)年轻人自己的视角,它向每个人展示了当代潮流和青年文化最完整的面貌。
但我知道即使如此,你对年轻人中最极端的趋势可能还是不太感冒。
我非常喜欢这部纪录片是正常的,但我不认为青春是值得炫耀的东西,我认为“青春就是正义”是愚蠢的。
那是因为我知道,如果包括我在内的“公众”被称为“我们”,纪录片中的年轻人被称为“他们”,那么“我们”和“他们”之间的对立只是暂时的,因为人类发展的共同经验是我们曾经是他们,随着时间的推移,他们将逐渐成为我们。
作者:李北辰,国内数十家媒体的独立作家和专栏作家,曾为《杜南周报》、《华夏时报》、《财经》等媒体工作。