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风神知识点:温太师文章/王氏之物
秋风剑独大臣泪，夕阳横幅一般祭坛。
海洋中的尘埃仍然挥之不去，所以你不应该掉以轻心。
每次我打开《祭祀的罗曼史》读文仲的章节，我都想把这首悲壮的诗送给这位老一代宗师。
这首诗是李鸿章在清末写的，据说是他最后一次听写。整首诗的重点是“孤独的牧师”这个词。秋风渐起，战争的旗帜被打破。一位忠诚的老部长被孤独的军队包围着。知道建筑将倒塌，国家将处于危险之中，这首诗也将站起来支持破碎的山川。
但这一切都是徒劳的。在宫廷里，皇帝们盲目地失去了意识，美女们还在唱歌跳舞。即使有士兵用他们的生命充满了血和铁，他们也无法抵抗一个时代的洪流。就像封神的故事一样，没有一个进入封神名单的人能战胜命运。
施立的第三句话原本是“海外尘埃的气氛依然挥之不去”，因为商朝的威胁是基于历史事实和原著。西部的周山和昆仑山实际上是在教人。真正的海外势力是界角，而界角是在商朝的一边，所以尘雾依然挥之不去的地方自然是在海中。
文仲的官员崇拜太史公，也是纣王之父狄毅的孤儿大臣。从纣王登基的第七年起，他就放弃了在朝廷唱歌的舒适生活。他挂了武陟当公务员，征收北海为东海，并在东海与西气作战。在很短的时间内，他浪费了20年，最后死在了龙脊上。即使在他死后，他仍然保持忠诚，并向纣王求助。不幸的是，当纣王从梦中醒来时，他被妲的一句轻松的话深深地安慰道:“梦是由心造的...难道是那个人错过了听主人说话的机会？”他留下了大师的话:“如果你违背过去，你将能够恢复它。”后来，战报终于传到了朝日歌，其中纣王只是“非常难过”。就这样，忠于祖国的温太师白白牺牲了。
孤独的大臣扯下龙脊，在王座前封上雷部。在戏外的温太师，真的有太多话要说。
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《文泰诗》的《觉龙陵》和《文钟》原型
文仲和李鸿章确实有相似之处，他们都是皇帝的裱糊者。
当帝国千疮百孔，摇摇欲坠时，他们被任命为一人一万人以上的高级职位。例如，文仲被称为文泰氏，李鸿章被称为汤种。
在任期内，他还努力工作，做了大量的实际工作。李鸿章以镇压太平天国、领导洋务运动和签署《马关条约》而闻名，该条约节省了1.2亿两银子。以此类推，文仲也带领军队到处打仗，在觉龙岭进行行政改革(陈史策事件)和第一次世界大战。黄金含量不比李鸿章差。
但李鸿章绝不是文太史的原型。有两个原因:
首先，时代不同了。李逵生于清末，由篆书神书写，导致明朝中后期。此外，目前能录得的十几本《风神》的最新版本只有清代道光二十三年(1843年)钟伯静先生批评的小说《风神演义》。李鸿章当时才20岁，还没有成名。影响通俗小说中的人物塑造是绝对不可能的。
其次，在人格方面，文太师比李鸿章更高贵。温太师在军队里呆了很多年。虽然他身居高位，但他并不贪婪。施立没有。据说他盗用了数百万银元。因此，只有改革派清廉官员左唐宗必须为晚清文太史找到原型，而不是这个天真的成年人。
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影视剧中的纣王和妲形象
事实上，文仲的形象是耿介历史上所有著名官员的集合，明代的余谦和唐代的李靖。许多人认为文仲的直接形象应该来自春秋末期的越南部长文仲。
首先，这两个人有相同的发音和不同的语言(发音:zh和ZH)。不管这两个单词之间有什么不同，相同的发音证明这两个单词之间确实有可能存在联系。
其次，文姓有两个主要来源，一个是春秋时期被孔子杀死的邵正茂，另一个是文天祥子孙改姓。石闻的显赫家族住在浙江吴兴，这里是古代吴越的地方。
最后，他们的生活是相似的。文太史曾“陈史策”去纣王，文仲也去越王勾践，以著名的“九法斩吴”。
纣王七年，北海的72路诸侯袁福通等反商人士，立即奉命签署北方。在北海的严寒中，消灭恶魔和叛军花了15年时间。当叛军被消灭时，晨歌已经变了。在纣王的十年里，一只狐狸妲，千年进宫，废黜皇后，下手四大方伯，屠杀大臣，烙牡蛎罐、酒池和肉林等。在纣王文中军执政的二十二年里，他遇到了王树边，挖出了他的心，死了。文仲听到纣王逆转，注意陈十道:
第一个是拆除鹿台，保护人们的安全。
第二个是废掉大炮，让劝诫官忠诚。
第三件事是装满大锅，让宫殿感觉安全。
第四是去酒池和肉林隐藏对州长的诽谤。
第五，降职妲，离开皇宫，这样内院就不会被蛊惑。
第六件事:调查大臣们，迅速切断费仲，特别是人民心中的泥泞和快捷，使那些腐败的人远离自己。
第7条:开设粮仓以缓解饥荒；
第八是派遣一个特派团去东南部寻找和平。
第九条:拜访山泽圣人，解释世界上那些被怀疑的人的心。
第十:接受忠诚并与他人抗议，为让世界摆脱拥挤开辟道路。
这些都不是针对当前困境的分手措施。如果允许纣王继续前进，它至少会在法律体系中有立足之地。只要大商人平安无事，百姓平安无事，国王就是明智的，习气标榜仁政，自然不敢举反旗。
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漫画书中的勾践、范蠡和闻仲形象
春秋末期，吴越争夺霸权。在李越之战中，王武和路被枪杀。他告诉儿子傅查为他的死报仇。傅察即位，日夜训练，终于带领吴士为自己在傅娇战役中的耻辱报仇，并在会稽包围了勾践。越王利用范蠡和文仲的策略来谦卑自己，并提供慷慨的礼物来讲和，并贿赂吴太宰(发音:p)来谈论吴王。王子拒绝听伍子胥的话，原谅了越南人回家。接下来，勾践受尽苦难，范蠡和吉喆医生去吴国当人质，整个国家的政治事务归于闻仲。
越国现在就像一个被征服的国家，文化肩负着中兴通讯的沉重负担。它攻击了吴九书。今天，它被记录在《越绝书》中。
一是尊重天地，侍奉鬼神。
第二是珍惜金钱并将其遗赠给君主。
第三天，你以更高的价格从吴国购买了玉米和稻草，并使用了空这个国家。
第四是留下美好的遗产，认为一个人应该为自己的抱负而努力工作。
第五，留下一个熟练的工匠来建造宫殿塔，充分利用他的财富，耗尽他的力量。
六曰留其禹臣，使其易伐；
7日，新疆向其大臣提出抗议(使吴国的忠臣变得更强)，并使他们自杀。
8日，该州富裕且装备精良。
9日，据说军队决心承担其劣势(利用吴国的劣势进攻)。
勾践以善著称。二十二年后，越南军队打败吴军，来到武都，迫使傅查自杀。大会军阀苟建都怀成为春秋时期最后的霸主。范蠡在事业成功后退休了，他说了一句名言“所有的鸟都会飞，所有的弓都会藏起来”如果毛拉死了，走狗就会被煮熟”，把书扔在后面。文子贪财，勾践派人给他一把剑。他恬不知耻地说:“你曾经教我砍倒吴起，而我只用三种技能就摧毁了吴起。还有四种技能。请告诉第一个国王(我教我砍倒吴起，我用三种技能打败了吴起，我从第一个国王开始为我尝试)。“所以剧本只能自杀。
文化比国家长，但比身体短。这似乎是几千年来的一个笑话。然而，没有人能否认他不仅是一位能干的部长，而且是一位伟大忠诚的部长。他对吴九书的攻击现在看来很平常，但在春秋时期，这是一个真正的毁灭国家和毒害国家的计划。它被成功地实施并传给了后代。这是诸葛亮和刘伯温。勾践失败后，被傅察囚禁了三年。三年来，他不能离开汉语，并鼓励他向周文王学习。后来，他掌权了，在治理国家22年后，他一天都不敢放松。可以说，吴志红被摧毁了最高的文学体裁。不幸的是，虽然文学体裁是萧何，勾践不可能是刘邦。
一个文学物种的幸运之处在于它遇到了男主人，但是如果男主人猜得更多，它就变成了文学物种的不幸。对文忠来说幸运的是，他遇到了纣王，他几乎服从了他。然而，因为纣王的耳朵太软，这也是文忠的不幸。
吴越争取霸权的故事非常受欢迎。除了睡觉靠工资、尝胆、鸟去后弃弓的成语外，还有著名的野史，如《白猿传剑》、《越女之剑》、《Xi史》和《蒋干·莫邪》。《牺牲的浪漫》的作者来自东南沿海。这是吴越的土地。听了童年时代的文化故事后，不难理解如何在作品中塑造像文仲这样的悲剧人物。同时，勾践和纣王在普通人心中的名声也是众所周知的。
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忍受困难以实现某些抱负
第二，糕点店的创始人
姜子牙封王座时，名单上的人都跪下老老实实听封印，但文忠不仅不敢跟随清福神白剑的带领，而且来到台湾时也拒绝跪下听封印。在书中，他用了八个词来形容文泰诗，但他“充满了英国精神，拒绝让人知道”。这显示了作者对他鼓掌的钦佩。
《风神》一书问世后，由于其巨大的传播力，对民间神灵的重建和建构产生了巨大的影响。
到目前为止，在中国人中间有一种叫“太史糕”的地方小吃，也叫“太史糕”。这个方法非常简单。首先将猪油和面团混合，然后将面团切成小片，然后将馅料包裹并压制成蛋糕形状。馅料与肉丁、茶花、火腿、盐、葱等适合蒸烤的材料混合。制作它的方法不是众所周知的秘密。乍一看，这种蛋糕以前在大街小巷都有卖，但现在逐渐被锅盔和鸡蛋馅蛋糕所取代。
云南的昆明，贵州的都匀，湖北，甚至江苏和浙江都是最好的。毫无例外，这些东西的起源可以追溯到文大师。当武王进攻周朝时，文忠率领军队参战，并亲自发明了这种面包作为行军的干粮。后人沿袭传统，制作了这个蛋糕来纪念太史公。
当然，这只是后世商人的一次附属会议，类似于过桥米线传说中的孟子学者。然而，附属协会起源很早。刘家冲章(life is unknown)，20世纪20年代的民俗学家，对北京的手工业做了详细的调查，至少写了八集《北京各行各业创始人调查》。只有剩下的八集，包括《酸梅汤小贩的创始人》、《大歌乐店的创始人》、《农业花园的创始人》、《茶馆的创始人》。第二种所谓的“大蛋糕”实际上是来自南方的馒头。据说这条线的鼻祖是文泰氏。《调查笔记》指出:
这次旅行分为两种情况，南方的情况是南方的汉族糕点，北方的情况是满族糕点和蒙古族糕点。他提供的族长很奇怪，在纣王时代是个受欢迎的文仲。据说烧饼用的肥皂炉、挂烧饼用的烤箱和焖炉都是文忠发明的。
在爱情小说《祭祀名单》中，文仲被称为文太史。在旧剧中，这个人的故事是“太师辞去朝廷职务”。文仲死后，他被授予“九天应元、雷、佛普及化”的称号……即雷神、雷祖、雷公爷的通称。因为这段话，普通的佛教和道教的旧糕点商人，无论做什么工作，如蒸、烤、烤、炸，都以雷祖为祖师，把雷庙建成一个公共的礼拜场所。
传说文仲发明了肥皂炉、挂炉和焖炉，都是糕点制作器具，因此被认为是糕点行业的创始人。文忠死后，他被任命为雷神部的领主，被称为雷神，所以糕点行业建造了一座雷神庙来崇拜他。当然，《纪略》也记录了关羽、赵公明(也是《风神》中的人物，俗称武财神)、火神马王铭(据说是《风神》中灯座前的神灯马山)等四个神灵的崇拜，由于空间的关系，这些神灵不再被关注。
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靠山王杨林
消防:
杨林打了一辈子仗，突破了潭州、济南，直抵罗毅，最终守卫邓州，成为静海元帅，享誉世界。接受秦包书为义子，给他一把枪，就是珍惜他的才华，热爱他的才华。相反，是秦琼欺骗了他，欺骗了他。他还在潼关赚钱。虽然他为父亲的死报仇，但他总觉得自己不如杨林。
接着，十万大军前来攻打瓦岗山，这相当于文忠远征西气。结果，罗成打破了他放下的长龙，刺伤了自己，回到邓州。然而，在《妖娆的上帝》一书中，文仲也受到了各种各样的拦截的帮助。他先后放下了十绝阵法和黄河阵法，这些阵法都被诠释和教导打破了。
在斯明山战役中，杨林被裴元庆打败了。在这里，裴元庆的年轻英雄看起来像杨健。但是杨林的英雄是气急败坏的，就像文忠一样。年轻人很棒。裴元庆是世界上第三个英雄。杨林在他手里的失败一点也不不公平。同样，文仲也被杨戬打败了。
谢幕:
杨光兴和杨林决定主持扬州的军事表演以赢得冠军:他们希望所有的反国王来自杀一段时间，让他半残废。西瓜炮首先被埋在训练场，竹筒被用来引导医药线。演习结束后，医药线被点燃，大炮被发射，他的大部分被杀死。其余的人逃脱了，把他们的重量闸放在扬州市，把他们处死一半。另一个逃跑了，杨林和他的继子殷悦，也有很好的技巧。他们率领一支军队在龙林山伏击，以阻止灭绝。
这场战争实际上相当于文中正与西气作战的后半期，也是杨林一生中的最后一场战役。当时，罗成是世界上第七位英雄。然而，在武术方面，他面前只有六个人。前两个是李元霸和宇文成都，他们不在场。第三个裴元庆死了，第四个熊果海还没到，第五个吴赵玉安先死在左雄手里，第六个吴天喜死在李元霸手里。这直接导致了罗成的力量值压垮了整个体育场。其中一些看起来像下山的老虎，为了轻而易举地赢得冠军，接连杀死43人(救了秦包书，杀死了1人)。
杨丁琳是一系列的计谋，甚至算计了自己，不想让人活下去，这也像文忠一样，会像铁一样，以牺牲自己为代价来达到目的。熊果海姗姗来迟，挡住了弗莱明门。反帝逃离扬州，来到龙林山果，看到杨林被杀。然而，不一会儿他就死在了罗成的长矛下。殷悦被秦琼杀死了。
由于杨林最后一次拯救隋朝的努力失败了，隋朝最重要的支柱被打破了，杨迪没有权力重返天堂。不久，宇文化及杀了国王，隋朝灭亡了。
龙林山是杨林死的地方，就像觉龙岭是文忠死的地方一样。
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世界上没有国王
很多年前，李鸿章20岁的时候，在北京参加考试，写了一首诗，题目是《进京》。
丈夫只把吴钩握在手中，他的灵魂比一百英尺高的灵魂还要高。
他写了一万年的历史，想在3000英里外被封印。
我相信我能很快跟上这条路。会有海鸥追逐着水。
卢沟桥边赏月，从那以后有多少人去过颍州？
许多年后，文忠终于成为一个绝望的老人。这时，书中还有一首诗:
好几次他们都打出了胜利和建设的丰功伟绩，周过着放荡的生活，有幸成为了女英雄。
入境时没有书面抗议。当你到达山上时，你应该为江峰哭泣。
如果你不知道梦和烟已经烟消云散，请听哀悼猿夜月空。
尽管有过去，杜宇每年都哭东风。
悲伤地读它。
裱糊工的角色怎么会这么好？
参考资料:《史记》、《岳绝书》、《北京开国元勋调查》、《中国工业神崇拜》、《唐代传》。
