新华社澳门12月2日电:吴志良对澳门“一国两制”经验的分析:收回历史话语权至关重要
新华社记者刘淑玲和龙图友
随着澳门回归20周年的临近,澳门基金会执行委员会主席吴志良最近在接受中国新闻社采访时表示,自20世纪80年代以来,澳门知识分子一直在整理、出版文件和档案,并做了大量研究,以重获其历史话语权。这项工作非常重要,有助特区形成新的政治价值观。
随着澳门回归20周年的临近,澳门基金会执行委员会主席吴志良最近在接受中国新闻社采访时表示,自20世纪80年代以来,澳门知识分子一直在整理、出版文件和档案,并做了大量研究,以重获其历史话语权。这项工作非常重要,有助特区形成新的政治价值观。中国新闻社记者刘淑玲照片
近年来,“一国两制”在澳门的实践经验引起了国内外的广泛关注,引发了许多严肃的讨论。
澳门在过去20年取得成功的主要原因是以爱国者为主体的“澳人治澳”、把握“一国两制”关系、适度开放博彩业、改善民生、在社区网络中发挥强大作用。此外,吴志良在澳门基金会办公室接受记者采访时补充了一个重要的经验——澳门知识分子收回了研究和解释历史的发言权。
关于澳门的历史,吴志良告诉记者,中葡历史学家长期以来一直在说不同的话。自20世纪80年代以来,澳门知识界开始挖掘、整理和出版大量历史文献和档案,希望将历史还原为原样,并对家庭和国家的概念做了大量研究。后来,他说,我们发现历史话语权实际上等于政治话语权,解释什么是正确、真实、客观和科学的。“澳门收回了历史上很少提及的发言权,但这很重要。”
吴志良认为,这使澳门人民在回归前就能清楚地了解澳门与国家和世界的关系。认为澳门和内地是一种孤立的关系,认为“我与西方非常接近”并不矛盾。他说,只是由于特殊的历史发展过程,中国(澳门)的这一部分才与西方接触,变得更加国际化,但这并不意味着它是西方世界的一部分。
回归后,特区成立了新的政治团体。吴志良指出,澳门需要一个新的价值体系。收回历史话语权有助于这一价值体系的建立,也有助于构建社会主流舆论和主流价值观。
“这有什么好处?”他强调,一个社会已经形成了主流价值观,这可以避免一些不必要的争论和社会的撕裂。
吴志良说,在现代和当代的反帝反殖民运动中,许多新政权的政治发展不是很顺利。原因是他们还没有建立自己的知识体系。殖民者构建的知识体系与被殖民者的理解角度完全不同,甚至完全相反。组织一个新的政治共同体,即使只是部分接受原有的知识体系,也要面对内部的政治对抗,影响经济和民生,整体发展不会一帆风顺。
吴志良认为,经过数百年的风浪,澳门人从骨子里认识到,“只有国家好,澳门才能好”。对澳门历史的知识研究和解释也发挥了重要作用,使这一经验在澳门得以传承。他说,如果爱国主义的基础牢固,爱国主义的主体巩固,那么即使“一国两制”的实践有起有落,总的方向也不会改变,犯错误的机会也很小。“澳门的成功其实就在这里。”
吴志良在一所大学学习历史并教授历史课程。他主持的澳门基金会多年来一直致力于编辑当地的历史和文化书籍。在采访中,吴先生向记者赠送了一本名为《杜悦澳门》的书。文章《回归自然,走近历史》回顾了澳门基金会自2005年以来的筹备过程,以及由数十名澳门历史学者组成的国际团队共同撰写《澳门新史》。
他写道,一个地区或城市的历史是由当地居民创造的。只有通过居民的叙述和解释,历史才能更真实。《澳门新史》改变了以往非本地人主导话语权的局面,为建立新的澳门历史解释体系创造了良好的开端。澳门曾在中西文化交流中发挥独特而重要的作用。澳门历史学家在解释城市和社会的发展历史方面还有很长的路要走,使澳门能够更好地融入中国和世界的国际社会,更好地了解中国,发挥更大的作用。(结束)
[编辑:王仕尧]